\nJe to v\u011bda \u017eivota, pro\u017eit\u00e9 zku\u0161enosti, tradice, v\u00e1hy let, omyl\u016f, oprav a \u0161\u0165astn\u00fdch objev\u016f.
\nMoudrost katolick\u00e9 c\u00edrkve je pro k\u0159es\u0165any Bo\u017e\u00ed v\u0161ev\u011bdoucnost\u00ed, ale i pro ty, kdo v\u00edru nepraktikuj\u00ed, je nevyzpytateln\u00fdm pokladem pozn\u00e1n\u00ed.
\nDo poloviny m\u011bs\u00edce srpna, kdy se cel\u00e1 Evropa rozvon\u00ed hork\u00fdm l\u00e9tem, umis\u0165uje sv\u00e1tek Nanebevzet\u00ed Panny Marie.
\nKatolick\u00e1 c\u00edrkev slav\u00ed tento sv\u00e1tek ke cti Panny Marie na V\u00fdchod\u011b ji\u017e od 6. stolet\u00ed a v \u0158\u00edm\u011b od 7. stolet\u00ed.
\nSv\u00e1tek se slav\u00ed 15. srpna.
\nTento sv\u00e1tek vznikl v dob\u011b, kdy Evropa byla je\u0161t\u011b agr\u00e1rn\u00ed spole\u010dnost\u00ed.
\nDne 15. srpna ji\u017e byla v\u011bt\u0161ina \u00farody p\u0161enice sklizena a pole odpo\u010d\u00edvala v o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed podzimn\u00edho set\u00ed.
\nVe v\u011bt\u0161in\u011b Evropy nebyla sklizena ani \u00faroda hrozn\u016f.
\nA co teprve olivovn\u00edky, kter\u00e9 z\u016fst\u00e1valy na slunci a \u010dekaly na prvn\u00ed podzimn\u00ed de\u0161t\u011b, aby mohly nabobtnat a p\u0159in\u00e9st dobr\u00e9 plody.
\nRodiny byly pohromad\u011b, v domech, a u\u017e\u00edvaly si snad t\u011bch n\u011bkolik dn\u00ed v roce, kdy si mohly odpo\u010dinout; dlouh\u00fd den slunce a dobr\u00e9ho po\u010das\u00ed.
\nPatn\u00e1ct\u00e9ho srpna u\u017e byly Velikonoce daleko a p\u0159edsevzet\u00ed o svat\u00e9m \u017eivot\u011b a nad\u011bje na budouc\u00ed \u017eivot se snad u\u017e vytratily z du\u0161\u00ed mnoha v\u011brn\u00fdch k\u0159es\u0165an\u016f.
\nDaleko byly tak\u00e9 sv\u00e1tky V\u00e1noc, tak drah\u00e9 a mil\u00e9, kdy k\u0159es\u0165anstv\u00ed slavilo narozen\u00ed Spasitele, kter\u00fd znovu vyz\u00fdval k radosti, nad\u011bji a touze po svatosti.
\nA uprost\u0159ed roku c\u00edrkev navrhuje znovu oslavit v\u00edt\u011bzstv\u00ed nad smrt\u00ed.
\nV\u011b\u0159it v budouc\u00ed \u017eivot nen\u00ed snadn\u00e9, ale je to o to snaz\u0161\u00ed, je-li n\u00e1m d\u00e1n p\u0159\u00edklad n\u011bkoho, kdo ho dos\u00e1hl.
\nTo, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus, Syn Bo\u017e\u00ed, vstal z mrtv\u00fdch, nen\u00ed, mohu-li to tak \u0159\u00edci, \u017e\u00e1dn\u00e1 z\u00e1sluha.
\nOn je B\u016fh.
\nV\u0161emohouc\u00ed.
\nJestli\u017ee v\u0161echno stvo\u0159il, m\u016f\u017ee v\u0161echno zni\u010dit.
\nJestli\u017ee stvo\u0159il \u017eivot, m\u016f\u017ee s\u00e1m vst\u00e1t z mrtv\u00fdch.
\nAle pokud je do nebe vzat n\u011bkdo, kdo nen\u00ed B\u016fh, ale \u010dlov\u011bk, zcela a v\u00fdlu\u010dn\u011b \u010dlov\u011bk, jako je Panna Maria, je to velk\u00e1 \u00fat\u011bcha.
\nZvl\u00e1\u0161t\u011b kdy\u017e \u010dlov\u011bk pracuje od v\u00fdchodu do z\u00e1padu slunce, aby si mohl d\u00e1t do \u00fast chl\u00e9b.
\nPatn\u00e1ct\u00fd srpen je sv\u00e1tkem pro cel\u00e9 k\u0159es\u0165anstvo.
\nJe to sv\u00e1tek Evropy.
\nEvropa u\u017e nen\u00ed agr\u00e1rn\u00ed spole\u010dnost\u00ed, ale stovky vesnic se uprost\u0159ed l\u00e9ta obl\u00e9kaj\u00ed do kroj\u016f, aby op\u011bt oslavily v\u00edt\u011bzstv\u00ed nad smrt\u00ed.
\nNyn\u00ed jsou lidov\u00e9 slavnosti pln\u00e9 turist\u016f, zv\u011bdav\u00fdch div\u00e1k\u016f, z nich\u017e mnoz\u00ed v\u016fbec nech\u00e1pou smysl n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho sv\u00e1tku, kter\u00fd b\u00fdval sv\u00e1tkem civilizace.
\nC\u00edrkev byla moudr\u00e1 a za\u0159\u00eddila, aby se tento velk\u00fd den kryl s odpo\u010dinkem milion\u016f zem\u011bd\u011blc\u016f, a\u0165 u\u017e byli se svou \u00farodou spokojeni, nebo ne.
\nPokud byla dobr\u00e1, d\u011bkovali Bohu, pokud ne, modlili se k nebi za dobr\u00e9 de\u0161t\u011b, sn\u00edh v prav\u00fd \u010das, \u017e\u00e1dn\u00e9 mrazy.
\nNa\u0161e \u017eivoty u\u017e nez\u00e1vis\u00ed na rytmu slunce; a my m\u00e1me n\u00e1rok na ro\u010dn\u00ed dovolenou, t\u00fddenn\u00ed odpo\u010dinek a mo\u017en\u00e1 sedm nebo osm hodin denn\u011b. Pokud je pr\u00e1ce nadm\u011brn\u011b t\u011b\u017ek\u00e1 nebo nebezpe\u010dn\u00e1, existuj\u00ed p\u0159\u00edplatky ke mzd\u011b.
\nPro venkovsk\u00e9 obyvatele v\u0161ak \u017e\u00e1dn\u00e9 neexistuj\u00ed.
\nZem\u011bd\u011blci a farm\u00e1\u0159i, kte\u0159\u00ed ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no pozoruj\u00ed oblohu, zda bude pr\u0161et, nebo ne, nemaj\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9.
\nProto si nev\u00e1\u017e\u00edme de\u0161t\u011b ani toho, \u017ee m\u00e1me ka\u017ed\u00fd den teplou vodu; ani Bohu ned\u011bkujeme a nepros\u00edme ho o mnoho v\u011bc\u00ed, krom\u011b p\u0159\u00edpad\u016f, kdy n\u00e1s postihne nemoc, bolest nebo ne\u00fasp\u011bch.
\nMoudrost c\u00edrkve je v\u011b\u010dn\u00e1.
\nV\u017edy\u0165 tento sv\u00e1tek Nanebevzet\u00ed Panny Marie p\u0159ich\u00e1z\u00ed pro v\u011bt\u0161inu Evropan\u016f v dob\u011b, kdy si u\u017e\u00edv\u00e1me pr\u00e1zdnin.
\nA\u0165 u\u017e zaslou\u017een\u011b, nebo ne.
\nA s n\u00edm i vhodn\u00fd \u010das k n\u011bkolikaminutov\u00e9mu rozj\u00edm\u00e1n\u00ed o \u017eivot\u011b a smrti.
![\"\"](\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/shutterstock_1104258962-1.jpg\")
Zem\u0159eme.\nMo\u017en\u00e1, \u017ee s mobiln\u00edm telefonem Apple v ruce, s aplikac\u00ed Amazonu p\u0159ipravenou k proveden\u00ed t\u00e9 n\u00e1kupn\u00ed objedn\u00e1vky, kterou bychom za norm\u00e1ln\u00edch okolnost\u00ed neud\u011blali, a s p\u0159\u00e1n\u00edm koupit si Teslu jen proto, \u017ee ji m\u00e1 soused, \u0161\u00e9f nebo kolega, je t\u011b\u017e\u0161\u00ed myslet na to, \u017ee \u010dlov\u011bk um\u0159e.
\nAle je to tak.
\nCertus an, incertus quando; \u0159\u00edkali latin\u0161t\u00ed mudrci.
\nKdy\u017e v\u00ed\u0161, \u017ee z\u00edtra zem\u0159e\u0161, bude\u0161 dnes \u017e\u00edt jinak.
\nP\u0159ed des\u00edtkami let, p\u0159ed prvn\u00ed sv\u011btovou v\u00e1lkou, \u017eila Evropa je\u0161t\u011b s v\u011bdom\u00edm, \u017ee z\u00edtra zem\u0159e.
\nA proto \u017eila jinak.
\nTato nezvratn\u00e1 pravda se v\u0161emi sv\u00fdmi d\u016fsledky podbarvila celou evropskou existenci.
\nOd rodinn\u00e9ho \u017eivota p\u0159es n\u00e1bo\u017eenskou praxi, politiku a ekonomiku a\u017e po kulturu a um\u011bn\u00ed.
\nEvropsk\u00e9 hodnoty n\u00e1m politici opakuj\u00ed ka\u017ed\u00fd den a vmetaj\u00ed n\u00e1m je do tv\u00e1\u0159e.
\nEvropskou hodnotou je v\u011bdom\u00ed, \u017ee z\u00edtra zem\u0159e\u0161, \u017ee t\u011b \u010dek\u00e1 soud, \u017ee bude\u0161 souzen v l\u00e1sce a \u017ee na tebe v nebi \u010dek\u00e1 tv\u00e1 matka, Panna Maria. <\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"