{"id":16642,"date":"2023-12-16T11:05:47","date_gmt":"2023-12-16T11:05:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/catolicismo-y-capitalismo-son-compatibles"},"modified":"2023-12-16T11:05:47","modified_gmt":"2023-12-16T11:05:47","slug":"catolicismo-y-capitalismo-son-compatibles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/catolicismo-y-capitalismo-son-compatibles","title":{"rendered":"Catolicismo y capitalismo son compatibles"},"content":{"rendered":"

Agenda Europea: Zagreb, mayo de 2022<\/h2>\n

Zagreb es una de las agradables ciudades centroeuropeas del Imperio de los Habsburgo, con una catedral, muchas otras iglesias y plazas de mercado, que garantizan que tanto el esp\u00edritu como la carne est\u00e9n atendidos. Est\u00e1 situada, como Liubliana (Eslovenia) y Belgrado (Serbia), a orillas del r\u00edo Sava, el mayor afluente del Danubio. La ciudad se remonta a 1094, cuando el rey h\u00fangaro fund\u00f3 all\u00ed una di\u00f3cesis, y en 1557 Zagreb se convirti\u00f3 en la capital del Reino de Croacia, que estaba en uni\u00f3n personal con el Reino de Hungr\u00eda, bajo los Habsburgo. Anteriormente, Croacia hab\u00eda sido, entre 925 y 1102, un reino independiente. Para los croatas es importante, seg\u00fan percib\u00ed durante una visita a Zagreb en mayo de 2022, que su pa\u00eds haya sido en gran medida aut\u00f3nomo y razonablemente definido como unidad pol\u00edtica durante m\u00e1s de un milenio. El pa\u00eds tiene una dieta, Sabor, desde 1273. Se convirti\u00f3 en Parlamento electo en 1848, y s\u00f3lo se interrumpi\u00f3 entre las dos guerras mundiales del siglo XX, cuando la artificialmente creada Yugoslavia era un Estado unitario. En oto\u00f1o de 1991, Zagreb se convirti\u00f3 en la capital del Estado independiente de Croacia, que ingres\u00f3 en la Organizaci\u00f3n del Tratado del Atl\u00e1ntico Norte, OTAN, en 2009 y en la Uni\u00f3n Europea en 2013.<\/p>\n

Aquino sobre la propiedad privada y los delitos sin v\u00edctimas<\/h3>\n

Croacia es un pa\u00eds cat\u00f3lico y las dos agujas de la catedral dominan el horizonte de Zagreb. Por ello, me ha parecido oportuno hablar brevemente de catolicismo y capitalismo, en mi contribuci\u00f3n al seminario del 11 de mayo de 2022 en Zagreb, organizado por la Escuela de Econom\u00eda y Gesti\u00f3n de Zagreb y el Centro de Econom\u00eda Austriaca<\/a>. Argument\u00e9 que el catolicismo y el capitalismo eran bastante compatibles, recordando la contundente defensa de los derechos de propiedad privada presentada por Santo Tom\u00e1s de Aquino<\/a> en Suma Teol\u00f3gica<\/em>: Los individuos prestar\u00e1n m\u00e1s atenci\u00f3n a lo que es suyo que a lo que es de todos; y los asuntos humanos estar\u00e1n m\u00e1s ordenados si las cosas pertenecen a personas concretas. En lugar de luchar por la tierra y el ganado, se cercan las tierras y se marca el ganado.<\/p>

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