{"id":18858,"date":"2024-02-04T08:34:28","date_gmt":"2024-02-04T08:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/nacionalismo-bueno-y-malo"},"modified":"2024-02-04T08:34:28","modified_gmt":"2024-02-04T08:34:28","slug":"nacionalismo-bueno-y-malo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/nacionalismo-bueno-y-malo","title":{"rendered":"Nacionalismo, bueno y malo"},"content":{"rendered":"

Agenda Europea: Copenhague, junio de 2022<\/h2>\n

Cuando pas\u00e9 un mes investigando en Copenhague en 2022, estuve en contacto con el din\u00e1mico grupo dan\u00e9s de reflexi\u00f3n sobre el libre mercado CEPOS<\/a>, Centro de Estudios Pol\u00edticos. Su Director de Educaci\u00f3n, Stefan Kirkegaard Sl\u00f8k-Madsen<\/a>, me sugiri\u00f3 que organizara un curso de verano de un d\u00eda sobre mi reciente libro,
\n Veinticuatro pensadores conservadores-liberales<\/a>
\n<\/em>. El 12 de junio, un d\u00eda c\u00e1lido y soleado, quince j\u00f3venes daneses se presentaron en la c\u00f3moda y espaciosa oficina de CEPOS, en el centro de Copenhague, y mantuvieron un animado debate sobre nacionalismo y liberalismo desde las 10 de la ma\u00f1ana hasta las 16 de la tarde. Cada asistente hab\u00eda recibido un ejemplar de mi libro.<\/p>\n

El buen nacionalismo<\/h3>\n

La raz\u00f3n por la que nos centramos en este tema fue que a menudo el nacionalismo y el liberalismo se consideran opuestos, mientras que yo sostengo en mi libro que estas dos ideas pueden ser compatibles, si se entienden correctamente. Podr\u00eda hacerse una distinci\u00f3n, suger\u00ed, entre nacionalismo bueno y malo. El buen nacionalismo reconoce a la naci\u00f3n como un \u00abplebiscito cotidiano\u00bb, en palabras del historiador franc\u00e9s Ernest Renan<\/a>. En este sentido, una naci\u00f3n es una comunidad a la que un individuo quiere pertenecer, y se apoya en la voluntad colectiva de preservar sus valores y tradiciones, como una lengua com\u00fan, un patrimonio literario y una historia compartida. La raz\u00f3n por la que los noruegos se separaron de Suecia en 1905 fue que eran y quer\u00edan seguir siendo noruegos, no suecos. La raz\u00f3n por la que los finlandeses se separaron de Rusia en 1917 fue que eran y quer\u00edan seguir siendo finlandeses, no rusos. La raz\u00f3n por la que los islandeses se separaron de Dinamarca en 1918 fue que eran y quer\u00edan ser islandeses, no daneses. Lo mismo podr\u00eda decirse de las naciones b\u00e1lticas, los eslovacos, los eslovenos y muchas otras naciones, grandes y peque\u00f1as. Este tipo de nacionalismo es, ante todo, una reafirmaci\u00f3n de una identidad colectiva compartida, moldeada por la historia y las circunstancias, y no implica ning\u00fan rechazo u hostilidad hacia otras naciones. Presenta el Estado naci\u00f3n como un hogar, ni una prisi\u00f3n ni una fortaleza.<\/p>

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