{"id":22783,"date":"2024-03-18T07:19:51","date_gmt":"2024-03-18T07:19:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/la-ue-en-2030"},"modified":"2024-03-18T07:19:51","modified_gmt":"2024-03-18T07:19:51","slug":"la-ue-en-2030","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/la-ue-en-2030","title":{"rendered":"La UE en 2030"},"content":{"rendered":"<h2>Agenda Europea: \u00c1msterdam, marzo de 2024<\/h2>\n<p>El <a href=\"https:\/\/austriancenter.com\/\">Austrian Economics Center<\/a> y el <a href=\"https:\/\/praxeologie.nl\/\">Nederlands Instituut voor Praxeologie<\/a> celebraron una reuni\u00f3n en la Biblioteca P\u00fablica de \u00c1msterdam el martes 12 de marzo de 2024 en la que particip\u00e9 como ponente. El tema que se me asign\u00f3 fue c\u00f3mo ser\u00eda la Uni\u00f3n Europea en 2030. Fue una buena oportunidad para reflexionar sobre la evoluci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea desde su fundaci\u00f3n como Comunidad Econ\u00f3mica Europea en 1957. En mi contribuci\u00f3n, suger\u00ed que la historia de la Uni\u00f3n Europea pod\u00eda dividirse en dos fases. Se centr\u00f3 en la integraci\u00f3n econ\u00f3mica desde el principio y hasta 1992, cuando se adopt\u00f3 el Tratado de Maastricht. Esta integraci\u00f3n econ\u00f3mica, o libre comercio en Europa, contaba ya con s\u00f3lidos argumentos expuestos en 1776 por <a href=\"https:\/\/newdirection.online\/2018-publications-pdf\/ND-ThinkersVol1-2020f.pdf\">Adam Smith<\/a> en la <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/titles\/smith-an-inquiry-into-the-nature-and-causes-of-the-wealth-of-nations-cannan-ed-in-2-vols\"><br \/>\n  <em>La riqueza de las naciones<\/em><br \/>\n<\/a> (y antes de \u00e9l por el pastor fenno-sueco <a href=\"https:\/\/newdirection.online\/2018-publications-pdf\/ND-ThinkersVol1-2020f.pdf\">Anders Chydenius<\/a>). El libre comercio no s\u00f3lo trae prosperidad, sino que tambi\u00e9n tiende a favorecer la paz. Cuando no se permite que las mercanc\u00edas crucen las fronteras, lo hacen los soldados. Su propensi\u00f3n a disparar a su vecino disminuye si ve en \u00e9l un cliente potencial.<\/p>\n<h3>La identidad com\u00fan europea<\/h3>\n<p>Sin embargo, a partir de 1992 la Uni\u00f3n Europea se centr\u00f3 en la integraci\u00f3n pol\u00edtica, en el intento de construir un superestado europeo, los Estados Unidos de Europa, con una moneda, una bandera, un himno nacional y, sobre todo, un gobierno. Pero un Estado suele construirse sobre una identidad com\u00fan: Es la expresi\u00f3n de la voluntad de un pueblo de compartir las mismas disposiciones pol\u00edticas. \u00bfExiste una identidad europea com\u00fan? Mi respuesta fue que, en efecto, existe tal identidad, hasta cierto punto. Dos acontecimientos hist\u00f3ricos le dieron forma: En Poitiers, en 732, Carlos Martel conduce a las fuerzas francas y aquitanas a la victoria sobre los invasores musulmanes del sur. La civilizaci\u00f3n judeo-cristiana europea se salv\u00f3. A las afueras de Viena, en 1683, las fuerzas del Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico y de la Mancomunidad Polaco-Lituana, bajo el mando de Jan Sobieski, repelieron a los invasores musulmanes que dos siglos antes hab\u00edan conquistado los restos del Imperio Bizantino. La civilizaci\u00f3n judeo-cristiana europea se salv\u00f3 de nuevo.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/estrategia-europea-de-chery-aprovechar-las-alianzas-para-ampliar-la-huella-de-fabricacion'>Estrategia europea de Chery: Aprovechar las alianzas para ampliar la huella de fabricaci\u00f3n<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/la-ue-lanza-un-sistema-completo-de-entrada-y-salida-una-revision-digital-de-los-controles-fronterizos'>La UE lanza un sistema completo de entrada y salida: Una revisi\u00f3n digital de los controles fronterizos<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/italia-supera-cinco-anos-antes-el-objetivo-de-la-ue-sobre-abandono-escolar'>Italia supera cinco a\u00f1os antes el objetivo de la UE sobre abandono escolar<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p>Esta identidad europea com\u00fan fue elocuentemente descrita por Edward Gibbon en su monumental <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/titles\/lecky-the-history-of-the-decline-and-fall-of-the-roman-empire-12-vols\">historia<\/a>  de la decadencia y ca\u00edda del Imperio Romano: \u00abEs deber de un patriota preferir y promover el inter\u00e9s y la gloria exclusivos de su pa\u00eds natal; pero un fil\u00f3sofo puede permitirse ampliar sus miras y considerar a Europa como una gran rep\u00fablica, cuyos diversos habitantes han alcanzado casi el mismo nivel de cortes\u00eda y cultura. El equilibrio de poder continuar\u00e1 fluctuando, y la prosperidad de nuestro reino o de los reinos vecinos puede ser alternativamente exaltada o deprimida; pero estos acontecimientos parciales no pueden da\u00f1ar esencialmente nuestro estado general de felicidad, el sistema de artes, leyes y costumbres, que tan ventajosamente distinguen, por encima del resto de la humanidad, a los europeos y sus colonias\u00bb.<\/p>\n<h3>\u00bfMercado abierto o Estado cerrado?<\/h3>\n<p>La cuesti\u00f3n es si esta identidad com\u00fan es lo suficientemente fuerte como para que pueda construirse sobre ella un superestado europeo (y no una federaci\u00f3n de Estados). Yo dir\u00eda que la respuesta es no. La mayor\u00eda de las personas se identifican fuertemente con sus familias y amigos, y menos fuertemente, aunque con firmeza, con su naci\u00f3n, como los daneses, italianos y polacos, pero m\u00e1s bien d\u00e9bilmente con Europa. Sin embargo, un peque\u00f1o grupo de eurom\u00e1nticos intenta imponer esta idea a poblaciones nacionales reacias o incluso hostiles. Esa gente est\u00e1 intentando convertir Europa en una fortaleza (con una prisi\u00f3n en el s\u00f3tano, por supuesto). Intentan transformar un mercado abierto, desarrollado con \u00e9xito por la integraci\u00f3n econ\u00f3mica entre 1957 y 1992, en un Estado cerrado, donde la integraci\u00f3n pol\u00edtica no es m\u00e1s que un eufemismo de centralizaci\u00f3n. Quieren un Estado federal en lugar de una federaci\u00f3n de Estados. Su proyecto tiene algunos elementos farsescos. Por ejemplo, el traslado del Parlamento Europeo de Bruselas a Estrasburgo una vez al mes para aplacar a la \u00e9lite que gobierna Francia le ha valido el apodo de \u00abcirco ambulante\u00bb.<\/p>\n<h3>Comercio de caballos en Europa<\/h3>\n<p>Se\u00f1al\u00e9 que dos instituciones europeas no tienen su origen en elevados ideales, sino en un descarado tira y afloja. Una de esas instituciones es la PPC, la Pol\u00edtica Pesquera Com\u00fan. En 1971, el mismo d\u00eda en que cuatro pa\u00edses solicitaron su adhesi\u00f3n a la UE, el Reino Unido, Irlanda, Dinamarca y Noruega, los ministros de pesca de los seis miembros actuales declararon que los caladeros de todos los Estados miembros eran un bien com\u00fan. Los futuros miembros tendr\u00edan que abrir sus caladeros a los buques pesqueros de otros pa\u00edses de la UE, y toda la pesca europea tendr\u00eda que gobernarse desde Bruselas. Tres de los cuatro futuros miembros aceptaron esta declaraci\u00f3n de \u00faltima hora, mientras que Noruega se neg\u00f3 a adherirse. La PPC ha resultado ser un desastre, con flotas pesqueras cada vez mayores que persiguen poblaciones de peces cada vez m\u00e1s reducidas. En cambio, Islandia, felizmente fuera de la UE, ha desarrollado un <a href=\"https:\/\/books.google.com.br\/books?id=j-p8CwAAQBAJ\">sistema sostenible y rentable<\/a> en la pesca, basado en cuotas individuales transferibles, que equivalen al cercamiento de los bienes comunes. As\u00ed, Islandia evit\u00f3 la famosa <a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/1724745\">\u00abtragedia de los comunes\u00bb -la<\/a>inevitable sobreutilizaci\u00f3n de los recursos naturales de libre acceso-, mientras que la PPC supuso la reintroducci\u00f3n del problema.<\/p>\n<p>La otra instituci\u00f3n es el euro. A finales de 1989, para sorpresa de todos, Alemania Oriental no cay\u00f3 con un estruendo, sino con un gemido, y los dirigentes de Alemania Occidental quer\u00edan desesperadamente unir los dos Estados alemanes. Otros l\u00edderes europeos, en particular el Presidente franc\u00e9s Fran\u00e7ois Mitterand, no se mostraron muy partidarios de la idea. Los ingenios observaron que les gustaba tanto Alemania que quer\u00edan tener dos. El precio pagado por su consentimiento para la unificaci\u00f3n de Alemania y la adhesi\u00f3n de este nuevo Estado a la UE y la OTAN (seg\u00fan revelan las memorias de la \u00e9lite francesa) fue que Alemania Occidental abandon\u00f3 el s\u00f3lido y estable marco alem\u00e1n y acept\u00f3 una moneda com\u00fan. No obstante, los alemanes insistieron en que se establecieran normas estrictas para garantizar la estabilidad de la nueva moneda, el euro. Por ejemplo, el Banco Central Europeo no pod\u00eda prestar dinero a los Estados miembros. Pero en los \u00faltimos veinte a\u00f1os se han incumplido casi todas estas normas. Hay, como dije en la reuni\u00f3n de Amsterdam, dos razones estructurales por las que es m\u00e1s dif\u00edcil mantener una moneda com\u00fan estable en la Uni\u00f3n Europea que en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Una es que el mercado laboral europeo no es tan flexible como el estadounidense. Por lo tanto, en tiempos dif\u00edciles existe un incentivo para evitar los inevitables recortes salariales mediante la devaluaci\u00f3n de la moneda. La otra raz\u00f3n es que en la Europa de m\u00e1s de treinta lenguas hay mucha menos movilidad que en la Norteam\u00e9rica angl\u00f3fona. La gente pasa mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente de un Arkansas deprimido a un Massachusetts en auge que de Grecia a Irlanda. Por lo tanto, cuando las econom\u00edas de algunos Estados miembros entran en depresi\u00f3n, existe un incentivo para ayudarles, una vez m\u00e1s, devaluando la moneda.<\/p>\n<h3>El principio de subsidiariedad<\/h3>\n<p>En la reuni\u00f3n de \u00c1msterdam me preguntaron si pod\u00eda se\u00f1alar alguna causa \u00fanica de la centralizaci\u00f3n en la Uni\u00f3n Europea. Mi respuesta fue que se trataba de un proceso complicado y casi dial\u00e9ctico, pero que sin duda el TJUE, el Tribunal de Justicia de la Uni\u00f3n Europea, hab\u00eda desempe\u00f1ado un papel crucial para hacerlo posible. Por ejemplo, hab\u00eda aceptado infracciones evidentes de las normas sobre el euro. Suelen decidir a favor de la Comisi\u00f3n Europea, la oscura, opaca y antidemocr\u00e1tica burocracia de Bruselas. Hab\u00eda dos razones, suger\u00ed, por las que los jueces del TJUE simpatizaban con la integraci\u00f3n pol\u00edtica de Europa o, en otras palabras, con la centralizaci\u00f3n. Una de las razones fue la autoselecci\u00f3n. Por lo general, los jueces proced\u00edan de grupos de supuestos expertos en Europa, y tales expertos sol\u00edan ser eurom\u00e1nticos. Otra raz\u00f3n fue la inclinaci\u00f3n casi natural de un organismo como el TJUE a ampliar su poder. Tal vez dos cambios institucionales podr\u00edan detener o incluso invertir esta evoluci\u00f3n, como ha sugerido el eminente economista alem\u00e1n <a href=\"https:\/\/www.amazon.com.br\/European-Institutions-Interest-Group-Ever-Closer\/dp\/0255366345\">Roland Vaubel<\/a>. En primer lugar, los jueces deber\u00edan ser seleccionados de entre un grupo de jueces experimentados de los pa\u00edses miembros, sin que necesariamente hayan demostrado ning\u00fan inter\u00e9s por los asuntos europeos. En segundo lugar, la tarea del TJUE debe limitarse a decidir sobre cuestiones de Derecho europeo. Otro Tribunal, tal vez denominado de Subsidiariedad, decidir\u00eda en asuntos relativos al reparto de competencias entre la Uni\u00f3n y los Estados miembros. Adem\u00e1s, el poder legislativo que ahora ostenta la Comisi\u00f3n Europea deber\u00eda transferirse al Parlamento Europeo.<\/p>\n<p>En 2030, la Uni\u00f3n Europea seguir\u00e1 existiendo con toda seguridad. Pero hay que reformarlo. Hay que recuperar el principio de subsidiariedad. Hay tres respuestas bien conocidas al abuso de poder: salida, voz y lealtad. El principal problema de la centralizaci\u00f3n es que suprime la salida como posibilidad. El mismo Gibbon que escribi\u00f3 tan elocuentemente sobre Europa como \u00abuna gran rep\u00fablica\u00bb tambi\u00e9n dijo: \u00abLa divisi\u00f3n de Europa en una serie de estados independientes, conectados, sin embargo, entre s\u00ed por la semejanza general de la religi\u00f3n, el idioma y las costumbres, es productiva de las consecuencias m\u00e1s beneficiosas para la libertad de la humanidad. Un tirano moderno, que no encontrara resistencia ni en su propio seno ni en su pueblo, pronto experimentar\u00eda una suave restricci\u00f3n por el ejemplo de sus iguales, el temor a la censura presente, el consejo de sus aliados y la aprensi\u00f3n de sus enemigos. El objeto de su desagrado, escapando de los estrechos l\u00edmites de sus dominios, obtendr\u00eda f\u00e1cilmente, en un clima m\u00e1s feliz, un refugio seguro, una nueva fortuna adecuada a su m\u00e9rito, la libertad de quejarse, y quiz\u00e1s los medios de vengarse.&#8217;<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agenda Europea: \u00c1msterdam, marzo de 2024 El Austrian Economics Center y el Nederlands Instituut voor Praxeologie celebraron una reuni\u00f3n en la Biblioteca P\u00fablica de \u00c1msterdam el martes 12 de marzo de 2024 en la que particip\u00e9 como ponente. El tema que se me asign\u00f3 fue c\u00f3mo ser\u00eda la Uni\u00f3n Europea en 2030. 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