{"id":2374,"date":"2021-11-11T13:53:07","date_gmt":"2021-11-11T13:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/como-prometeo-se-convirtio-en-procrustes"},"modified":"2021-11-11T13:53:07","modified_gmt":"2021-11-11T13:53:07","slug":"como-prometeo-se-convirtio-en-procrustes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/como-prometeo-se-convirtio-en-procrustes","title":{"rendered":"C\u00f3mo Prometeo se convirti\u00f3 en Procrustes"},"content":{"rendered":"

Hace treinta a\u00f1os, en 1991, se derrumb\u00f3 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Occidente hab\u00eda ganado la Guerra Fr\u00eda…<\/p>\n

En la reuni\u00f3n anual de la Plataforma de la Memoria y la Conciencia Europeas<\/a> del 11 al 13 de noviembre de 2021 en Praga, se me pidi\u00f3 que pronunciara el discurso de apertura sobre los acontecimientos de 1991 cuando colaps\u00f3 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y surgieron varios pa\u00edses nuevos. Aprovech\u00e9 la oportunidad para argumentar que el estalinismo (y tambi\u00e9n el mao\u00edsmo) eran resultados l\u00f3gicos del proyecto comunista porque implicaba imponer una construcci\u00f3n intelectual a personas que no estaban dispuestas o al menos renuentes. No veo nada de malo en que elijas convertirte en comunista, si est\u00e1s dispuesto a serlo solo por ti mismo y no por otras personas: entonces simplemente ingresas a una granja colectiva como los kibbutzim<\/em> israel\u00edes o estableces una cooperativa de trabajadores con tus almas gemelas. . Los \u00fanicos requisitos son que no obligues a otros a ir all\u00ed contigo, y que tengas la posibilidad de salir no menos que la de entrar. En este sentido, el comunismo es un experimento natural, y resulta que solo una parte muy peque\u00f1a y bastante insignificante de cualquier comunidad realmente lo quiere.<\/p>\n

Por qu\u00e9 el comunismo inevitablemente significa esclavitud<\/h2>\n

Como los comunistas no aceptan esto y quieren en cambio imponer su proyecto a otros, est\u00e1n obligados a usar la violencia. En el proceso, el comunismo se convierte en una empresa criminal, al igual que el nacionalsocialismo de Hitler. Simplemente no puede sostenerse sin la supresi\u00f3n sistem\u00e1tica de las aspiraciones y fines individuales. El argumento principal no es que los comunistas sean moral o intelectualmente inferiores a los dem\u00e1s (aunque esta posibilidad no debe excluirse). Es que el sistema exige malas acciones. Para ver esto m\u00e1s claramente, conviene recordar el proyecto comunista. Es la demanda de propiedad p\u00fablica de los medios de producci\u00f3n lo que implica que se abolir\u00eda un mercado de capitales. En cambio, la econom\u00eda deber\u00eda estar gobernada por una planificaci\u00f3n central, dicen los comunistas. Pero esto significa que el poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico estar\u00eda en manos de las mismas personas. Tal concentraci\u00f3n de poder es bastante peligrosa, como muchos marxistas han reconocido. En un pa\u00eds donde el \u00fanico empleador es el Estado, la oposici\u00f3n significa la muerte por inanici\u00f3n lenta, exclam\u00f3 una vez Trotsky. Otra marxista, Rosa Luxemburg, se\u00f1al\u00f3 que en efecto la libertad es siempre la libertad de disentir. \u00bfQui\u00e9n va a imprimir material de oposici\u00f3n si todas las imprentas son propiedad del Estado?<\/p>\n

Pero el argumento de que la concentraci\u00f3n de poder es peligrosa quiz\u00e1s no sea concluyente, por convincente que sea. En su famoso Camino de servidumbre,<\/em> el economista anglo-austr\u00edaco Friedrich von Hayek<\/a> present\u00f3 otro argumento a\u00fan m\u00e1s fuerte sobre la inevitabilidad de la opresi\u00f3n bajo el comunismo. Es que la planificaci\u00f3n central no puede utilizar todo el conocimiento disperso entre diferentes individuos en una econom\u00eda. Por lo tanto, para simplificar su tarea, los planificadores centrales tienen que intentar cambiar las preferencias de los individuos, y para ello tienen que reclutar todas las fuerzas que pueden influir y moldear el alma humana, como la educaci\u00f3n, el arte, los medios de comunicaci\u00f3n, la judicial, e incluso deportes. Stalin expres\u00f3 esta idea con perspicacia cuando dijo que bajo el comunismo los escritores ten\u00edan que ser \u00abingenieros del alma\u00bb. Nuevamente, los gobernantes comunistas no solo deben tratar de asegurar la obediencia de las masas por todos los medios posibles, sino que tambi\u00e9n deben eliminar a los disidentes, esc\u00e9pticos, cr\u00edticos, opositores o, como ellos mismos dir\u00edan, saboteadores.<\/p>\n

La figura malvada del monte Korydallos<\/h2>\n

La figura favorita de Marx de la mitolog\u00eda griega fue Prometeo, quien rob\u00f3 el fuego de los dioses y lo us\u00f3 para dar a la humanidad tecnolog\u00eda, conocimiento y, de hecho, civilizaci\u00f3n en general. Sin duda, Marx se vio a s\u00ed mismo como un Prometeo moderno. Pero en realidad se parec\u00eda m\u00e1s a otra figura de la mitolog\u00eda griega, Procrustes, la malvada hueste del monte Korydallos en el camino sagrado de Atenas y Eleusis. Procrustes ten\u00eda una cama en la que invitaba a pasar la noche a los transe\u00fantes. Si eran demasiado cortos para la cama, los estiraba con sus aparatos. Si eran demasiado largos para la cama, los amputaba. Todo el mundo ten\u00eda que encajar en la cama. Esto es lo que tienen que hacer los planificadores bajo el comunismo. Los individuos deben encajar en el plan, o morir, o pasar hambre. No puede ser al rev\u00e9s porque ning\u00fan plan \u00fanico puede adaptarse a todos los individuos, por la raz\u00f3n que explic\u00f3 Hayek, la dispersi\u00f3n del conocimiento. En una sociedad libre, a todos los individuos se les permite seguir sus propios planes, y la tarea del gobierno es simplemente garantizar que no violen los derechos de los dem\u00e1s en esta b\u00fasqueda. El s\u00e1bado fue hecho para el hombre, no el hombre para el s\u00e1bado.<\/p>\n

Fue el sistema el que fracas\u00f3, no necesariamente las personas elegidas para implementarlo. Sin embargo, es tan improbable que los humanitarios ganen las luchas de poder en los pa\u00edses comunistas como que las personas compasivas se conviertan en amos en las plantaciones de esclavos. Si un sistema requiere malas acciones, recompensar\u00e1 a los hombres malvados. En su ajuste de cuentas con el estalinismo, Nikita Kruschev trat\u00f3 de echar la culpa de Lenin a Stalin invocando el \u00abculto a la personalidad\u00bb. Pero el registro muestra que Lenin fue tan cruel como Stalin. Por ejemplo, cuando era joven en 1891 protest\u00f3 contra una colecta para las v\u00edctimas de una hambruna en las regiones alrededor del Volga. Las cosas ten\u00edan que empeorar, argument\u00f3 Lenin, para que pudieran mejorar. Cuando Lenin hab\u00eda tomado el poder recientemente, envi\u00f3 un notorio telegrama a sus camaradas en Penza, el 11 de agosto de 1918: ‘\u00a1Camaradas! La insurrecci\u00f3n de cinco distritos de kulaks debe ser reprimida sin piedad. Los intereses de toda la revoluci\u00f3n lo exigen porque \u201cla \u00faltima batalla decisiva\u201d con los kulaks est\u00e1 ahora en marcha en todas partes. Hay que hacer un ejemplo. 1) Colgar (absolutamente colgar, a la vista de la gente) no menos de cien kulaks, gatos gordos, chupasangres conocidos. 2) Publicar sus nombres. 3) Arrebatarles todo grano. 4) Designar rehenes.’ Lenin era un procusto como Stalin.<\/p>\n

Procrustes todav\u00eda est\u00e1 presente<\/h2>\n

Fue este sistema de Procusto el que cay\u00f3 cuando la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica colaps\u00f3 en 1991. He descrito en otra parte<\/a> c\u00f3mo me despert\u00f3 mi amigo, David Oddsson, el primer ministro de Islandia, en la madrugada del 19 de agosto, cuando aparecieron en Occidente las primeras noticias sobre el intento de golpe de Estado por parte de los comunistas de l\u00ednea dura. Como era de esperar, est\u00e1bamos muy preocupados. Cuando qued\u00f3 claro uno o dos d\u00edas despu\u00e9s que el intento hab\u00eda fracasado, los pa\u00edses b\u00e1lticos aprovecharon la oportunidad y reafirmaron su independencia, proclamada en 1918. Su posici\u00f3n era, por supuesto, que nunca se hab\u00edan unido a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica de forma voluntaria y legal. Simplemente fueron ocupados por el Ej\u00e9rcito Rojo. Oddsson, un fuerte anticomunista que cuando era un joven estudiante de derecho tradujo al island\u00e9s un libro sobre la opresi\u00f3n sovi\u00e9tica de Estonia, inmediatamente decidi\u00f3, en cooperaci\u00f3n con su ministro de Relaciones Exteriores, Jon B. Hannibalsson, un opositor igualmente firme del comunismo, renovar relaciones diplom\u00e1ticas con los estados b\u00e1lticos. Islandia fue el primer pa\u00eds en hacerlo.<\/p>\n

En retrospectiva, el colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1991 no fue una conclusi\u00f3n inevitable. Fue una oportunidad que se present\u00f3 de repente y que aprovecharon los pa\u00edses b\u00e1lticos y otros territorios bajo la tutela sovi\u00e9tica. El argumento de Hayek no era que los reg\u00edmenes comunistas no pudieran sobrevivir. Era, m\u00e1s bien, que la planificaci\u00f3n econ\u00f3mica central nunca ser\u00eda capaz de lograr sus objetivos declarados y que la opresi\u00f3n a gran escala era inevitable si los planificadores permanec\u00edan en el poder. Sin embargo, la \u00e9lite comunista rusa era una casa dividida. De repente se hab\u00eda enfrentado a oponentes firmes y decididos en Ronald Reagan y Margaret Thatcher, y estaba claro que la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica carec\u00eda de los recursos para ganar la carrera armamentista con Estados Unidos. La \u00e9lite rusa hab\u00eda perdido la fe en s\u00ed misma y muchos de sus miembros quer\u00edan evitar un ba\u00f1o de sangre. No pod\u00eda seguir el ejemplo del Partido Comunista Chino y salvarse reintroduciendo el capitalismo al mismo tiempo que no se permit\u00eda ninguna oposici\u00f3n pol\u00edtica. Ahora, los comunistas chinos parecen pensar que Occidente est\u00e1 condenado. Renuncian al capitalismo y parecen estar dispuestos a imponer su voluntad no s\u00f3lo a sus s\u00fabditos sino tambi\u00e9n a sus vecinos. Su renuncia al capitalismo les costar\u00e1 caro, pero si est\u00e1n dispuestos y son capaces de usar la fuerza suficiente, pueden aferrarse al poder. En 1991, Occidente obtuvo una victoria rotunda. Pero se presentan nuevos desaf\u00edos. Procrustes todav\u00eda est\u00e1 presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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