{"id":29425,"date":"2024-06-25T16:41:00","date_gmt":"2024-06-25T16:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/milton-friedman-dirige-el-espectaculo"},"modified":"2024-06-25T16:41:00","modified_gmt":"2024-06-25T16:41:00","slug":"milton-friedman-dirige-el-espectaculo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/milton-friedman-dirige-el-espectaculo","title":{"rendered":"\u00bfMilton Friedman dirige el espect\u00e1culo?"},"content":{"rendered":"<p>En una larga <a href=\"https:\/\/www.politico.com\/news\/2020\/04\/25\/joe-biden-green-stimulus-207848\">entrevista<\/a> con <em>Politico <\/em> En abril de 2020, siete meses antes de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, el candidato dem\u00f3crata Joe Biden describi\u00f3 su ambicioso programa de aumento del gasto p\u00fablico, a\u00f1adiendo una exclamaci\u00f3n desconcertante: \u00abMilton Friedman ya no dirige el espect\u00e1culo\u00bb. Parec\u00eda estar diciendo tres cosas: que Friedman hab\u00eda estado \u00abdirigiendo el espect\u00e1culo\u00bb, lo que presumiblemente significaba que hab\u00eda influido significativamente en las pol\u00edticas econ\u00f3micas durante mucho tiempo; que quiz\u00e1s no era tan relevante ahora como lo hab\u00eda sido durante los \u00faltimos cuarenta o cincuenta a\u00f1os; y que aquellos que apoyaban las ideas de Friedman deber\u00edan votar a Donald Trump en lugar de a Biden (lo que puede haber confundido a algunos de mis amigos libertarios que votaron a Biden por su profunda hostilidad hacia Trump). En una nueva biograf\u00eda informativa y bien escrita de <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Milton-Friedman-Conservative-Jennifer-Burns\/dp\/0374601143\/\"><em>Milton Friedman, El \u00faltimo conservador<\/em>,<\/a> la historiadora de Stanford Jennifer Burns cuenta la extraordinaria historia del ni\u00f1o jud\u00edo de Rahway, hijo de inmigrantes, peque\u00f1o de estatura, pero inteligente y trabajador, que desafi\u00f3 la sabidur\u00eda convencional en econom\u00eda, viendo finalmente c\u00f3mo sus propias ideas se convert\u00edan en la nueva sabidur\u00eda convencional. Burns ha estudiado diligentemente los voluminosos archivos de Friedman en la Instituci\u00f3n Hoover, y los de sus amigos y colegas, y produce lo que no es principalmente un retrato personal de Friedman, sino m\u00e1s bien una legible historia intelectual de la Escuela de Chicago en econom\u00eda. Mantiene las distancias, pero suele ser justa y equilibrada en sus opiniones. No fui alumno de Friedman, pero tuve la suerte de conocerles bien a \u00e9l y a su esposa Rose a lo largo de los a\u00f1os, a trav\u00e9s de mi participaci\u00f3n con ellos en la Sociedad Mont Pelerin (una academia internacional de acad\u00e9micos, activistas y hombres de negocios liberales y conservadores); durante su visita a Islandia en 1984; y como Profesor Visitante en las d\u00e9cadas de 1980 y 1990 en la Instituci\u00f3n Hoover, donde me reun\u00eda a menudo con ellos.<\/p>\n<h3>El monetarismo, una idea antigua y venerable<\/h3>\n<p>Friedman me describi\u00f3 en una ocasi\u00f3n las tres etapas en que fue recibido. Primero, le ignoraron. (Su libro de 1962, <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Capitalism-Freedom-Milton-Friedman\/dp\/022673479X\/\"><em>Capitalismo y<\/em><\/a> libertad <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Capitalism-Freedom-Milton-Friedman\/dp\/022673479X\/\">,<\/a>  rebosante de ideas frescas y propuestas ingeniosas, no fue rese\u00f1ado en ning\u00fan peri\u00f3dico o revista importante de Estados Unidos). En la segunda etapa, fue ridiculizado. (Robert Solow dijo que todo le recordaba a Friedman al dinero, y que todo le recordaba al sexo, pero que manten\u00eda el sexo fuera de sus art\u00edculos). Finalmente, dijeron: Bueno, claro que el dinero importa, pero eso no es ninguna novedad. Friedman nos est\u00e1 diciendo algo que ya sab\u00edamos. Los cr\u00edticos de la tercera y \u00faltima etapa estaban tanto en lo cierto como equivocados. De hecho, David Hume y antes que \u00e9l la Escuela de Salamanca hab\u00edan presentado lo que lleg\u00f3 a conocerse como monetarismo: que la inflaci\u00f3n se produc\u00eda cuando el crecimiento del dinero superaba el crecimiento de la producci\u00f3n total. Friedman revivi\u00f3 esta vieja y venerable teor\u00eda y demostr\u00f3 que la Gran Depresi\u00f3n de los a\u00f1os 30 en Estados Unidos fue causada por una gran contracci\u00f3n de la oferta monetaria. Se desencaden\u00f3 principalmente por la negativa de la Junta de la Reserva Federal, en diciembre de 1930, a rescatar al gran Banco de Estados Unidos, posiblemente porque estaba controlado por jud\u00edos. La negativa reforz\u00f3 la crisis de liquidez existente, pero controlable. En un sistema bancario de reserva fraccionaria, ning\u00fan banco puede resistir una corrida contra \u00e9l, y se produjo una serie de quiebras bancarias. En la crisis de liquidez de 2007-2009, la Junta de la Reserva Federal no repiti\u00f3 su error de 1930, como resultado del an\u00e1lisis de Friedman.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/era-john-stuart-mill-un-liberal'>\u00bfEra John Stuart Mill un liberal?<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/hablar-con-estudiantes-por-la-libertad'>Hablar con Estudiantes por la Libertad<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/van-los-partidarios-de-la-libertad-en-la-direccion-correcta'>\u00bfVan los partidarios de la libertad en la direcci\u00f3n correcta?<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<h3>Las mujeres de Friedman<\/h3>\n<p>Con motivo de esta nueva y excelente biograf\u00eda sobre Milton Friedman, me gustar\u00eda sin embargo hacer tres observaciones. En primer lugar, Burns se\u00f1ala que dos mujeres economistas le ayudaron mucho, su esposa Rose Friedman y Anna J. Schwartz, su coautora de la seminal <em>Historia Monetaria de Estados<\/em> Unidos. Burns reconoce que Friedman les mostr\u00f3 todo su respeto, pero deber\u00eda haber hecho m\u00e1s hincapi\u00e9 en ello. Sus alabanzas son demasiado d\u00e9biles. Friedman nunca trat\u00f3 de restarles importancia, y fue su en\u00e9rgica intervenci\u00f3n la que finalmente consigui\u00f3 que Schwartz obtuviera su merecido doctorado. A menudo presenciaba los debates entre Milton y Rose Friedman, y ella sol\u00eda aguantar el pulso al ingenioso Milton. Una vez, cuando conduc\u00eda con ellos por Reikiavik, Rose me pregunt\u00f3 por qu\u00e9 habl\u00e1bamos tanto island\u00e9s. \u00bfNo ser\u00eda mucho m\u00e1s eficaz que adopt\u00e1ramos el ingl\u00e9s? (Esto es lo que ocurri\u00f3 en Irlanda y Escocia). Milton intervino y dijo que, por supuesto, los islandeses quer\u00edan hablar su propia lengua. Era parte integrante de su identidad. Estuve de acuerdo con Milton e intent\u00e9 explicarle que los islandeses compart\u00edan una historia de mil cien a\u00f1os solos en una isla remota, luchando contra la opresi\u00f3n extranjera y las duras fuerzas de la naturaleza y desarrollando un fuerte sentimiento de identidad nacional. Tanto Rose como Milton ten\u00edan buenos argumentos para apoyar sus posturas, o m\u00e1s bien sus sugerencias. Pensaban en voz alta, no afirmaban nada dogm\u00e1ticamente. Siempre tuve la impresi\u00f3n de que Rose era la m\u00e1s conservadora de los dos. Era una economista m\u00e1s dura y menos fil\u00f3sofa que su marido.<\/p>\n<h3>\u00bfIntegraci\u00f3n social forzada o espont\u00e1nea?<\/h3>\n<p>En segundo lugar, y de forma m\u00e1s controvertida, Burns afirma que la oposici\u00f3n de Friedman a la Ley de Derechos Civiles de 1964 ensombrece su legado. Pero creo que no hace plena justicia a su posici\u00f3n. Friedman era un liberal cl\u00e1sico consecuente que cre\u00eda que la mejor forma de mejorar las condiciones de los grupos que se encontraban con la hostilidad o el desprecio de los dem\u00e1s no era mediante leyes que prohibieran su discriminaci\u00f3n, sino creando oportunidades para que esos grupos mejoraran sus condiciones y, posteriormente, se ganaran el respeto. Si ten\u00eda que elegir entre la segregaci\u00f3n forzosa y la integraci\u00f3n forzosa, le resultaba imposible no elegir la integraci\u00f3n. Pero Burns ignora que para el liberal cl\u00e1sico el \u00e9nfasis se pon\u00eda en lo \u00abforzoso\u00bb. Como jud\u00edo, Friedman conoc\u00eda demasiado bien los males de los prejuicios raciales. Pero quer\u00eda una integraci\u00f3n social espont\u00e1nea y no forzada. Las instituciones p\u00fablicas no deber\u00edan poder discriminar, pero como liberal cl\u00e1sico pensaba que los particulares y los clubes privados s\u00ed pod\u00edan (aunque \u00e9l personalmente no estuviera de acuerdo con ellos), mientras que el coste de la discriminaci\u00f3n lo asumir\u00edan no s\u00f3lo los objetivos, sino tambi\u00e9n y principalmente los perpetradores. Esto reducir\u00eda gradualmente la discriminaci\u00f3n a un nivel insignificante. No gritas improperios a alguien que ves como un cliente potencial. No discrimines si el coste es significativo. Friedman se\u00f1alaba a menudo que en dos de las actividades m\u00e1s competitivas de Estados Unidos, la m\u00fasica y los deportes, apenas hab\u00eda discriminaci\u00f3n racial, si es que la hab\u00eda.<\/p>\n<h3>Donde la raza no es un problema<\/h3>\n<p>El moderno problema racial de Estados Unidos debe relacionarse con la brutalidad con que se aboli\u00f3 la esclavitud. Compara los dominios de ultramar de Gran Breta\u00f1a y Brasil. En los dominios brit\u00e1nicos, el comercio de esclavos se prohibi\u00f3 en 1807 y la esclavitud se aboli\u00f3 en 1833. Pero los propietarios de esclavos fueron compensados por su p\u00e9rdida, y la transici\u00f3n fue pac\u00edfica. La abolici\u00f3n de la esclavitud tambi\u00e9n fue pac\u00edfica en Brasil, que de todos los pa\u00edses americanos hab\u00eda recibido el mayor n\u00famero de esclavos procedentes de \u00c1frica, cerca del 40% de los diez millones en total. En primer lugar, en 1831 se prohibi\u00f3 la importaci\u00f3n y venta de esclavos, aunque hay que reconocer que esta ley no siempre se respet\u00f3. En 1871, se concedi\u00f3 la libertad a los hijos de esclavos. En 1885, se concedi\u00f3 la libertad a los esclavos de m\u00e1s de sesenta a\u00f1os. La manumisi\u00f3n era mucho m\u00e1s f\u00e1cil entonces en Estados Unidos. Cuando finalmente se aboli\u00f3 la esclavitud en Brasil mediante una ley de 1888, s\u00f3lo una cuarta parte de la poblaci\u00f3n negra y mixta de Brasil segu\u00eda esclavizada. Desde entonces, sobre todo como resultado de los matrimonios interraciales generalizados, las poblaciones mientras, negra e ind\u00edgena se han integrado bien. Incluso los jud\u00edos y los japoneses se casan a menudo fuera de sus comunidades tradicionales. Brasil ha sido un aut\u00e9ntico crisol del que no se ha excluido a los negros y otras personas de color como en Estados Unidos. Casi todo el mundo en el Brasil moderno es de origen mixto, y me parece, ya que vivo en R\u00edo de Janeiro la mitad del a\u00f1o, que nadie se preocupa por la raza. Si tienes reservas cuando tu hija te presenta a un novio negro, no es porque sea negro, sino porque puede ser pobre, porque los negros en general son m\u00e1s pobres que los blancos. Quieres que tu hija tenga una buena vida. Pero en cuanto te enteras de que no es pobre, tus reservas desaparecen.<\/p>\n<p>Por tanto, la raza no es un problema en Brasil como lo ha sido durante mucho tiempo en Estados Unidos, donde fue necesaria una guerra civil de cinco a\u00f1os y 700.000 muertos para abolir la esclavitud, con el Sur en ruinas. La guerra civil fue un tr\u00e1gico error. En lugar de imponer la abolici\u00f3n a los estados del Sur, los estados del Norte deber\u00edan haber facilitado la reducci\u00f3n gradual de la esclavitud, como en Brasil, o alguna compensaci\u00f3n a los propietarios de esclavos, como en el Imperio Brit\u00e1nico. Entonces, no se habr\u00edan sacrificado 700.000 vidas. La derrota del Sur provoc\u00f3 hostilidad hacia la poblaci\u00f3n negra por parte de los humillados sure\u00f1os blancos. Cuando estos estados fueron readmitidos en la Uni\u00f3n, su poblaci\u00f3n blanca expres\u00f3 su ira mediante una discriminaci\u00f3n flagrante y cruel contra los negros, una discriminaci\u00f3n que perdur\u00f3 durante un siglo. A diferencia de Brasil, la raza sigue siendo un problema en Estados Unidos. Por ejemplo, los negros son v\u00edctimas de las leyes de salario m\u00ednimo y de la p\u00e9sima educaci\u00f3n p\u00fablica en sus barrios.<\/p>\n<h3>Friedman en Chile<\/h3>\n<p>Parece que Jennifer Burns reprocha a Milton Friedman que no se dedicara a hacer se\u00f1ales de virtud sobre los derechos civiles, porque consideraba que la integraci\u00f3n espont\u00e1nea, como resultado del crecimiento econ\u00f3mico y la competencia de mercado, era m\u00e1s deseable y m\u00e1s eficaz que la integraci\u00f3n forzosa. Lo mismo puede decirse de su relato del famoso viaje de Friedman a Chile. Es un relato justo y equilibrado, sin duda. Los llamados Chicago boys de Chile eran principalmente alumnos del colega de Friedman en Chicago Arnold Harberger (que ten\u00eda una esposa chilena). En 1971 hab\u00edan preparado un amplio programa de liberalizaci\u00f3n para el candidato conservador en las elecciones presidenciales de 1971, cuando Allende se convirti\u00f3 en presidente con cerca del 36% de los votos. Aunque carec\u00eda del apoyo del 64% de los votantes, Allende quer\u00eda imponer el socialismo en Chile, y sus seguidores m\u00e1s radicales intentaron seguir el ejemplo de Fidel Castro en Cuba, apoder\u00e1ndose ilegalmente de grandes granjas y f\u00e1bricas y ocultando armas en dep\u00f3sitos secretos. El parlamento pidi\u00f3 la salida de Allende, y los militares finalmente lo derrocaron tras dos a\u00f1os ca\u00f3ticos. Al principio, los generales ten\u00edan ideas poco claras sobre c\u00f3mo hacer frente a la inestable econom\u00eda, pero pronto adoptaron el programa de liberalizaci\u00f3n de los Chicago boys, que se hab\u00eda hecho a\u00fan m\u00e1s amplio. En 1975, Friedman fue invitado a Chile, donde se reuni\u00f3 con Pinochet y respald\u00f3 el programa. Dio los mismos consejos al dictador chileno que a los dictadores de Yugoslavia y China: privatizaci\u00f3n, estabilizaci\u00f3n, liberalizaci\u00f3n. As\u00ed pues, Friedman no pod\u00eda considerarse en modo alguno el autor de las pol\u00edticas de Pinochet, ni siquiera un asesor del dictador, como Burns reconoce y explica pacientemente. Pero parece pensar que deber\u00eda haber condenado directa y tajantemente al r\u00e9gimen de Pinochet en lugar de declarar su apoyo general a la democracia.<\/p>\n<p>\u00bfDeber\u00edan los economistas liberales rechazar toda cooperaci\u00f3n con los dictadores? Dicho de otro modo: \u00bfDeber\u00edan los economistas liberales, cuando se les da la oportunidad de elaborar ideas para mejorar la condici\u00f3n de la gente corriente, negarse a hacerlo porque ser\u00edan dictadores los que aplicar\u00edan estas ideas? Aunque Benjamin Constant hab\u00eda sido un feroz cr\u00edtico de Napole\u00f3n, le asesor\u00f3 sobre una nueva constituci\u00f3n en 1815. Ludwig von Mises tambi\u00e9n asesor\u00f3 al canciller Engelbert Dollfuss, que hab\u00eda tomado el poder en 1934 tras una breve guerra civil contra los socialdem\u00f3cratas. Friedman se\u00f1al\u00f3 que era probable que una mayor libertad econ\u00f3mica en Chile no s\u00f3lo condujera a la prosperidad, sino tambi\u00e9n a una mayor libertad pol\u00edtica a largo plazo. En realidad ten\u00eda raz\u00f3n. Pinochet, a diferencia de Castro en Cuba, permiti\u00f3 elecciones libres, acept\u00f3 su derrota y dimiti\u00f3. Friedman tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 la hipocres\u00eda de la izquierda, que le critic\u00f3 por defender la liberalizaci\u00f3n econ\u00f3mica en Chile, pero no dijo nada cuando defendi\u00f3 la liberalizaci\u00f3n econ\u00f3mica en China, un pa\u00eds mucho m\u00e1s f\u00e9rreamente controlado. Podr\u00eda decirse que Friedman inspir\u00f3 la liberalizaci\u00f3n en Chile en la d\u00e9cada de 1980. Pero al mismo tiempo tambi\u00e9n inspir\u00f3 la liberalizaci\u00f3n en Nueva Zelanda y en el Reino Unido. En otras palabras, tres gobiernos muy diferentes siguieron su consejo: una junta militar en Chile, los socialdem\u00f3cratas en Nueva Zelanda y los conservadores en el Reino Unido. Esto demuestra que sus ideas ten\u00edan una amplia aplicabilidad y pod\u00edan ponerse en pr\u00e1ctica en diferentes reg\u00edmenes. La salida f\u00e1cil para Friedman habr\u00eda sido, por supuesto, hacer la se\u00f1alizaci\u00f3n de virtudes que Burns parece haber esperado de \u00e9l y negarse a tener nada que ver con nadie que no fuera aceptable para los clubes de profesores estadounidenses.<\/p>\n<h3>Una inspiraci\u00f3n<\/h3>\n<p>No acepto, pues, que la oposici\u00f3n de Friedman a la Ley de Derechos Civiles de 1964 en Estados Unidos y su apoyo en 1975 al programa de liberalizaci\u00f3n en Chile ensombrezcan su legado. Lo que tambi\u00e9n fue notable fue que Friedman inspir\u00f3 la vuelta a la normalidad en los a\u00f1os 90 de los antiguos pa\u00edses comunistas de Europa Central y Oriental. El economista ruso-estadounidense y profesor de Harvard Andrei Shleifer se pregunta: \u00abEn la Era de Milton Friedman, la econom\u00eda mundial se expandi\u00f3 enormemente, la calidad de vida mejor\u00f3 notablemente para miles de millones de personas y la pobreza extrema se redujo sustancialmente. Todo ello mientras el mundo adoptaba reformas de libre mercado. \u00bfEs esto una coincidencia? Milton Friedman nunca dirigi\u00f3 ning\u00fan programa. La vida no es un circo, ni un cabaret, como parece pensar Joe Biden. Pero Friedman inspir\u00f3 a mucha gente con su elocuente defensa de la libertad econ\u00f3mica y sus consejos pr\u00e1cticos, incluido el presidente Ronald Reagan, al que vemos arriba rindi\u00e9ndole homenaje. Esperemos que Friedman siga inspirando a muchos m\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En una larga entrevista con Politico En abril de 2020, siete meses antes de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, el candidato dem\u00f3crata Joe Biden describi\u00f3 su ambicioso programa de aumento del gasto p\u00fablico, a\u00f1adiendo una exclamaci\u00f3n desconcertante: \u00abMilton Friedman ya no dirige el espect\u00e1culo\u00bb. 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