Justo cuando crees que los \u00abest\u00e1ndares\u00bb de diversidad e inclusi\u00f3n no pueden caer m\u00e1s bajo, ocurre algo nuevo que te hace preguntarte hasta d\u00f3nde puede llegar esta locura. Cuando una escuela pone fin a una celebraci\u00f3n tradicional que durante mucho tiempo ha tra\u00eddo alegr\u00eda, pero que hoy causa \u00abmalestar\u00bb porque no es lo suficientemente inclusiva, no debe considerarse un caso aislado o que deba ignorarse, sino un caso sintom\u00e1tico. La escuela primaria De Schakel de la ciudad holandesa de Utrecht ha sustituido la celebraci\u00f3n de Sinterklaas (inspirada en San Nicol\u00e1s) por una fiesta \u00abneutral e inclusiva\u00bb, de modo que padres y profesores ya no se vean sometidos al \u00abcalvario\u00bb de celebrar San Nicol\u00e1s, el portador de alegr\u00eda y regalos a los ni\u00f1os de todo el mundo. <\/p>\n
Este a\u00f1o no es la primera vez que la tradici\u00f3n holandesa de Sinterklaas, cuyas celebraciones comienzan en noviembre y duran hasta el 5 de diciembre, se cancela por completo en la escuela De Schakel de Utrecht. Tambi\u00e9n ocurri\u00f3 el a\u00f1o pasado, y ahora la direcci\u00f3n del colegio ha decidido volver a organizar la misma fiesta \u00abinclusiva\u00bb con juegos y mucha diversi\u00f3n. Este tipo de fiesta \u00abprotege\u00bb a los ni\u00f1os de las discusiones sobre el significado religioso de Sinterklaas, una tradici\u00f3n que causa \u00abmalestar y dolor\u00bb. En otras palabras, cualquier forma de entretenimiento que no les recuerde una de las celebraciones cristianas m\u00e1s bellas y queridas, la de San Nicol\u00e1s. Considerado protector de los ni\u00f1os, los estudiantes y los matrimonios j\u00f3venes, y uno de los firmes defensores de la verdadera fe, San Nicol\u00e1s fue obispo de Myra en la primera mitad del siglo IV y goz\u00f3 de gran prestigio por su labor caritativa. Los creyentes cristianos lo celebran el 6 de diciembre, d\u00eda de su muerte. Cada a\u00f1o, en la ma\u00f1ana de la fiesta, desde hace cientos de a\u00f1os, los ni\u00f1os de todo el mundo miran ansiosamente sus zapatos para ver los regalos que han recibido de San Nicol\u00e1s. <\/p>\n
En la escuela de Utrecht, la mayor\u00eda de los padres reaccionaron favorablemente a la idea de cancelar la celebraci\u00f3n del Sinterklass. Los neerlandeses nativos son minor\u00eda aqu\u00ed, pero incluso entre ellos, la mayor\u00eda prefiri\u00f3 acatar una decisi\u00f3n que sustitu\u00eda una tradici\u00f3n antigua y muy popular por otra \u00abneutra\u00bb que no causar\u00eda \u00abincomodidad\u00bb. Seg\u00fan la direcci\u00f3n de la escuela y los padres, la nueva celebraci\u00f3n, que carece de significado alguno, aporta \u00abtranquilidad a las aulas, y el estado de \u00e1nimo general ha mejorado.\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a1Ya no nos interesan las tradiciones, ya no nos interesa nuestra identidad, nuestros valores morales, espirituales y culturales de los que deber\u00edamos estar orgullosos y transmitir de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n! Todo eso est\u00e1 obsoleto y queremos ser modernos. Queremos ser \u00abneutrales\u00bb y encontrar la paz y la tranquilidad!\u00bb dijeron, probablemente para s\u00ed mismos o en voz alta, la mayor\u00eda de los padres y profesores de aquella escuela holandesa.<\/p>\n
Como he escrito m\u00e1s arriba, el caso de la escuela de Utrecht es ilustrativo. Hoy en d\u00eda, cualquier cosa puede suprimirse, censurarse o prohibirse por razones de \u00abinclusividad\u00bb. Esto es especialmente cierto para cualquier cosa relacionada con la herencia cristiana o la espiritualidad. Una cruz alrededor del cuello de un ni\u00f1o, un icono en las paredes de una escuela, una oraci\u00f3n pronunciada delante de un lugar de culto, un villancico cantado por un grupo de ni\u00f1os o la celebraci\u00f3n recurrente de una tradici\u00f3n centenaria: todo ello vuelve locos a estos supuestos progresistas. Los esl\u00f3ganes del Ministerio de la Verdad de Orwell resuenan a menudo en mi mente: \u00abLa guerra es la paz, la libertad es la esclavitud, la ignorancia es la fuerza\u00bb. Cuando vemos c\u00f3mo se destruyen los pilares fundamentales sobre los que se construy\u00f3 nuestra civilizaci\u00f3n en nombre de unos pseudovalores, no me cabe duda de que la inclusi\u00f3n es exclusi\u00f3n, y la diversidad es uniformidad. <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Justo cuando crees que los \u00abest\u00e1ndares\u00bb de diversidad e inclusi\u00f3n no pueden caer m\u00e1s bajo, ocurre algo nuevo que te hace preguntarte hasta d\u00f3nde puede llegar esta locura. Cuando una escuela pone fin a una celebraci\u00f3n tradicional que durante mucho tiempo ha tra\u00eddo alegr\u00eda, pero que hoy causa \u00abmalestar\u00bb porque no es lo suficientemente inclusiva, […]<\/p>\n","protected":false},"author":78,"featured_media":47262,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[177],"tags":[],"editorial-positions":[],"regions":[363],"types":[452],"class_list":["post-47336","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-es","regions-western-europe-es","types-opinion-es"],"yoast_head":"\n