{"id":47990,"date":"2025-12-13T15:26:53","date_gmt":"2025-12-13T15:26:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/atreju-el-desafio-conservador-identidad-libertad-y-una-nueva-idea-de-europa"},"modified":"2025-12-13T15:26:53","modified_gmt":"2025-12-13T15:26:53","slug":"atreju-el-desafio-conservador-identidad-libertad-y-una-nueva-idea-de-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/atreju-el-desafio-conservador-identidad-libertad-y-una-nueva-idea-de-europa","title":{"rendered":"Atreju, el desaf\u00edo conservador: identidad, libertad y una nueva idea de Europa"},"content":{"rendered":"<p>Roma, 12 de diciembre de 2025. El viernes por la tarde, en Atreju, tuvo lugar el panel \u00abLos retos de los conservadores\u00bb, una conversaci\u00f3n internacional que, sin equ\u00edvocos, expuso las principales l\u00edneas de fractura que atraviesan la Europa actual: soberan\u00eda frente a normalizaci\u00f3n, ra\u00edces frente a amnesia, democracia popular frente a tecnocracia, realismo geopol\u00edtico frente a utop\u00eda ideol\u00f3gica. Dirigi\u00f3 el debate como moderador Antonio Giordano, Secretario General del Partido ECR y diputado por Fratelli d&#8217;Italia, quien se\u00f1al\u00f3 que este a\u00f1o Atreju acoge a 20 delegaciones de todo el mundo.  <\/p>\n<p>El discurso de apertura corri\u00f3 a cargo de Elisabetta Gardini (FdI), Presidenta de la delegaci\u00f3n italiana en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, que destac\u00f3 la labor pol\u00edtica y cultural en torno a la familia conservadora, mencionando -entre los momentos m\u00e1s destacados de esta edici\u00f3n- las jornadas de estudio y la entrega del premio dedicado a Margaret Thatcher.<\/p>\n<p>Nicola Procaccini (FdI\/CER) tambi\u00e9n salud\u00f3, en una s\u00edntesis que son\u00f3 como la obertura ideal para todo el panel: los conservadores, subray\u00f3, sienten \u00abm\u00e1s que nadie\u00bb la importancia de la identidad nacional; y se desmarcan de quienes en Bruselas cultivan la ilusi\u00f3n de que todo puede \u00abreajustarse\u00bb y de que la respuesta est\u00e1 en un vasto superestado.<\/p>\n<p><strong>Qui\u00e9n estaba en la mesa: un ECR que mira m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras<\/strong><\/p>\n<p>La composici\u00f3n del panel ofreci\u00f3 una imagen clara de la trayectoria que siguen los conservadores europeos: consolidar su presencia en las instituciones y, al mismo tiempo, construir un campo pol\u00edtico internacional capaz de hablar el lenguaje de la soberan\u00eda y la responsabilidad.<\/p>\n<p>Entre los principales oradores se encontraban: Adam Bielan, Secretario Internacional de PiS (Polonia) y jefe de la delegaci\u00f3n polaca en el Grupo ECR; Sigmundur Gunnlaugsson, l\u00edder del Partido de Centro de Islandia; Marion Mar\u00e9chal, Vicepresidenta del Partido ECR, l\u00edder de IDL y jefa de la delegaci\u00f3n francesa en el Grupo ECR; George Simion, Vicepresidente del ECR y l\u00edder de AUR (Ruman\u00eda); Kristoffer Storm, responsable de asuntos de la UE del partido dan\u00e9s (DD) y jefe de la delegaci\u00f3n danesa en el ECR; y Miguel Mellado, miembro del Partido Republicano chileno, conectado a trav\u00e9s de un saludo por v\u00eddeo ante los pr\u00f3ximos hitos electorales en su pa\u00eds.<\/p>\n<p>Carlo Fidanza (FdI\/ECR), diputado europeo y jefe de la delegaci\u00f3n de Fratelli d&#8217;Italia en el Parlamento Europeo, tambi\u00e9n particip\u00f3 en el debate, vinculando la experiencia italiana al dise\u00f1o m\u00e1s amplio de un derecho europeo que se niega a estar subordinado.<\/p>\n<p><strong>Las preguntas de Giordano: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de Europa sin los conservadores?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Giordano plante\u00f3 el panel con una serie de preguntas clave, casi un desaf\u00edo lanzado al p\u00fablico e, indirectamente, a la corriente dominante continental: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda del mundo sin los conservadores? \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de Europa sin los conservadores? \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de tu pa\u00eds sin los conservadores?\u00bb.<\/p>\n<p>El significado pol\u00edtico de esas preguntas est\u00e1 claro: los conservadores no se ven a s\u00ed mismos como una \u00abcorrecci\u00f3n\u00bb testimonial del momento, ni como una \u00abcorrecci\u00f3n\u00bb marginal del sistema. Reivindican, m\u00e1s bien, un papel constituyente: sin conservadurismo -en su lectura- no hay orden, ni continuidad, ni libertad concreta, porque falta el suelo cultural e institucional sobre el que pueden apoyarse las libertades. <\/p>\n<p><strong>Mar\u00e9chal: contra la \u00abcolonizaci\u00f3n\u00bb cultural y econ\u00f3mica<\/strong><\/p>\n<p>La l\u00ednea m\u00e1s dura contra la actual configuraci\u00f3n de la UE vino de Marion Mar\u00e9chal, con un ataque frontal a la \u00abEuropa construida por la izquierda\u00bb, descrita como un proyecto que ha renunciado a sus ra\u00edces hist\u00f3ricas y se ha convertido en una \u00abcolonia cultural y econ\u00f3mica\u00bb.<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n, sin embargo, no era meramente pol\u00e9mica: Mar\u00e9chal situ\u00f3 la batalla conservadora directamente en el terreno institucional, afirmando que por primera vez en el Parlamento Europeo se habr\u00eda configurado una \u00abmayor\u00eda Giorgia\u00bb como alternativa a la \u00abmayor\u00eda \u00darsula\u00bb. Sobre ese contraste construy\u00f3 su mensaje central: cambiar de rumbo y desafiar una visi\u00f3n de Europa que -seg\u00fan ella- tiende a remodelar la antropolog\u00eda, el derecho y el mercado en nombre de un progresismo sin l\u00edmites. <\/p>\n<p>Su frase final, con una referencia a Camus y a la tarea de evitar que el mundo \u00abse desmorone\u00bb, se convirti\u00f3 en el emblema de una postura que Atreju ha escenificado repetidamente: no destruir Europa, sino salvarla de su vaciamiento.<\/p>\n<p><strong>Simion: \u00abEl futuro pertenece a los patriotas\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>George Simion adopt\u00f3 un tono m\u00e1s movilizador: \u00abEl futuro nos pertenece, el futuro pertenece a los patriotas\u00bb. Vincul\u00f3 la trayectoria europea a la di\u00e1spora rumana en Italia, evocando una canci\u00f3n aprendida precisamente de los j\u00f3venes rumanos que viven en nuestro pa\u00eds: \u00abEl ma\u00f1ana nos pertenece\u00bb. En sus comentarios, Fratelli d&#8217;Italia fue presentado como un \u00abaut\u00e9ntico modelo pol\u00edtico\u00bb: una referencia que, m\u00e1s all\u00e1 de la cortes\u00eda, se\u00f1ala una din\u00e1mica ya firmemente establecida en el campo conservador europeo. La Italia de Meloni es percibida -por m\u00e1s de una delegaci\u00f3n- como un laboratorio de un gobierno identitario pero institucional, capaz de combinar la firmeza pol\u00edtica con la gesti\u00f3n pr\u00e1ctica.   <\/p>\n<p><strong>Fidanza: Europa y la Uni\u00f3n Europea no son lo mismo<\/strong><\/p>\n<p>La intervenci\u00f3n de Carlo Fidanza se centr\u00f3 en una distinci\u00f3n destinada a permanecer en el centro del argumento conservador: \u00abCuando hablamos de Europa, no hablamos de la Uni\u00f3n Europea\u00bb. Para Fidanza la diferencia es \u00absustancial\u00bb: Europa es historia y civilizaci\u00f3n; la UE es una estructura pol\u00edtica que requiere \u00abun cambio profundo y radical\u00bb. <\/p>\n<p>Aqu\u00ed toma forma la visi\u00f3n global que emerge del panel. La cr\u00edtica no se dirige a la idea misma de cooperaci\u00f3n entre Estados europeos, sino a una arquitectura que tiende a sustituir a los pueblos y las naciones por una gobernanza centralizada, a menudo incapaz de dar cuenta democr\u00e1ticamente de sus decisiones. Fidanza lo dijo claramente: la misi\u00f3n de los conservadores no es \u00abuniformar\u00bb a los pueblos; no existe un modelo \u00fanico \u00abde Islandia a Sicilia\u00bb. La tarea es la contraria: valorar las identidades, las especificidades territoriales y el \u00aborgullo de los pueblos\u00bb, defendiendo las diferencias frente al aplanamiento y la homogeneizaci\u00f3n global.   <\/p>\n<p>En este marco se inscribe su an\u00e1lisis de la pol\u00edtica italiana de los \u00faltimos a\u00f1os: Fidanza sostiene que Atreju ha confirmado el papel del conservadurismo en un pa\u00eds gobernado \u00abdesde hace tres a\u00f1os\u00bb, presentando la estabilidad italiana como el resultado de devolver la palabra al pueblo tras una temporada de \u00abtecn\u00f3cratas\u00bb sin mandato popular.<\/p>\n<p><strong>Bielan: fe, familia, soberan\u00eda, coraje<\/strong><\/p>\n<p>Por parte polaca, Adam Bielan insisti\u00f3 en la dimensi\u00f3n basada en los valores: \u00abUna Europa sin conservadores ser\u00eda una Europa sin valores\u00bb, y por tanto -argument\u00f3- incapaz de defender la familia. En su marco, los valores fundamentales del Occidente conservador pueden resumirse en cuatro palabras: fe, familia, soberan\u00eda, valent\u00eda. Y el eje Italia-Polonia se ofrece como prueba de que los conservadores no representan \u00abel pasado\u00bb, sino \u00ablos cimientos del futuro\u00bb. Se trata de un pasaje significativo porque apunta a un intento de reconstruir un l\u00e9xico compartido entre diferentes culturas pol\u00edticas: mediterr\u00e1neas y centroorientales, cat\u00f3licas y protestantes, comunitarias y extracomunitarias. El objetivo es mantener unidas la identidad y la modernidad, sin entregar la innovaci\u00f3n exclusivamente a la narrativa progresista.    <\/p>\n<p><strong>Gunnlaugsson: las ra\u00edces como requisito para el progreso<\/strong><\/p>\n<p>El island\u00e9s Sigmundur Gunnlaugsson desarroll\u00f3 un argumento complementario: sin conservadores no habr\u00eda \u00abcivilizaci\u00f3n\u00bb, y sin conservadores ni siquiera habr\u00eda \u00abprogreso\u00bb. Una tesis deliberadamente contraintuitiva en comparaci\u00f3n con el t\u00f3pico com\u00fan que asocia el conservadurismo con el inmovilismo. Aqu\u00ed el conservadurismo se define como la condici\u00f3n para el cambio sostenible: construir un \u00abmundo nuevo\u00bb, s\u00ed, pero distinto del actual porque m\u00e1s s\u00f3lido, y para ello \u00abmantener las ra\u00edces\u00bb se convierte en fundamental.  <\/p>\n<p><strong>Tormenta: un derecho que ya no acepta etiquetas<\/strong><\/p>\n<p>El dan\u00e9s Kristoffer Storm plante\u00f3 en cambio la cuesti\u00f3n de la legitimidad pol\u00edtica: \u00abDeben dejar de llamarnos extrema derecha; somos la derecha, y somos conservadores europeos\u00bb. Sus comentarios introdujeron un elemento que se ha vuelto crucial en los \u00faltimos meses: la relaci\u00f3n con el PPE y con los conservadores \u00abde centro\u00bb, a los que se insta a reconocer que la cooperaci\u00f3n con el \u00e1rea conservadora no es un tab\u00fa, sino una necesidad para evitar la deriva ideol\u00f3gica y la par\u00e1lisis en la toma de decisiones. <\/p>\n<p><strong>Mellado y el puente hacia Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/p>\n<p>El saludo en v\u00eddeo de Miguel Mellado desde Chile cumpli\u00f3 un prop\u00f3sito estrat\u00e9gico: recordar a todos que el desaf\u00edo conservador no es s\u00f3lo europeo, y que el horizonte pol\u00edtico es ahora global. La referencia a las pr\u00f3ximas elecciones en Chile a\u00f1adi\u00f3 un detalle importante: la internacionalizaci\u00f3n del conservadurismo no es una conferencia permanente, sino una red que pretende influir en las citas electorales y en los ciclos de gobierno. <\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 idea de Europa se desprende del panel<\/strong><\/p>\n<p>En conjunto, las intervenciones ofrecen una imagen coherente -y pol\u00edticamente ambiciosa- de lo que los conservadores entienden por Europa.<\/p>\n<p><strong>Europa como civilizaci\u00f3n, no como burocracia.<\/strong><\/p>\n<p>La distinci\u00f3n de Fidanza \u00abEuropa\/Uni\u00f3n Europea\u00bb es el eje: Europa es un patrimonio hist\u00f3rico y cultural; la UE es una construcci\u00f3n pol\u00edtica que puede mejorarse y, en muchos aspectos, debe reformarse radicalmente.<\/p>\n<p><strong>La soberan\u00eda nacional como piedra angular democr\u00e1tica.<\/strong><\/p>\n<p>Procaccini y Fidanza convergen: la identidad nacional no es nostalgia: es el nivel en el que el pueblo puede ejercer realmente la soberan\u00eda y pedir cuentas a los responsables pol\u00edticos. El superestado, por el contrario, tiende a diluir la responsabilidad y la representaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>Valores no negociables y cr\u00edtica del progresismo antropol\u00f3gico.<\/strong><\/p>\n<p>Mar\u00e9chal y Bielan, en registros diferentes, insisten en un punto: Europa no puede sobrevivir si rompe el v\u00ednculo con sus ra\u00edces y convierte todo -incluso los fundamentos antropol\u00f3gicos- en material disponible para la ingenier\u00eda social ideol\u00f3gica.<\/p>\n<p><strong>Un derecho gobernante, no un recinto pol\u00e9mico.<\/strong><\/p>\n<p>Simion se\u00f1ala a la FdI como modelo; Fidanza reclama estabilidad y centralidad internacional; Storm pide el fin de las etiquetas. Es la misma trayectoria: la normalizaci\u00f3n del conservadurismo como fuerza de gobierno, no como excepci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>Construir mayor\u00edas alternativas en Europa.<\/strong><\/p>\n<p>La idea de una \u00abmayor\u00eda Giorgia\u00bb opuesta a una \u00abmayor\u00eda Ursula\u00bb se\u00f1ala el objetivo final: cambiar el equilibrio en el Parlamento Europeo, dar forma a los expedientes y cambiar la direcci\u00f3n pol\u00edtica de la Uni\u00f3n desde dentro.<\/p>\n<p><strong>Atreju como plataforma pol\u00edtica<\/strong><\/p>\n<p>En resumen, el panel \u00abLos retos de los conservadores\u00bb sirvi\u00f3 para convertir un tema identitario en un proyecto. No nostalgia de fronteras cerradas, sino un llamamiento para que Europa vuelva a ser un continente de naciones libres, capaces de cooperar sin borrarse a s\u00ed mismas; una Europa que defienda su civilizaci\u00f3n sin verg\u00fcenza; una Europa que asuma el reto del futuro sin entregarlo a un monocultivo progresista. <\/p>\n<p>Si Atreju, como ocurre a menudo, es tambi\u00e9n un laboratorio de lenguas y alianzas, la impresi\u00f3n es que la constelaci\u00f3n conservadora intenta dar un salto m\u00e1s: de protestar contra el \u00abpiloto autom\u00e1tico\u00bb de Bruselas a construir un rumbo alternativo. Con una idea precisa: no puede haber una Europa fuerte si, para llegar a ser \u00abuna\u00bb, primero debe olvidar qui\u00e9n es. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roma, 12 de diciembre de 2025. 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