{"id":50210,"date":"2026-02-02T13:10:13","date_gmt":"2026-02-02T13:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/van-los-partidarios-de-la-libertad-en-la-direccion-correcta"},"modified":"2026-02-02T13:10:13","modified_gmt":"2026-02-02T13:10:13","slug":"van-los-partidarios-de-la-libertad-en-la-direccion-correcta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/van-los-partidarios-de-la-libertad-en-la-direccion-correcta","title":{"rendered":"\u00bfVan los partidarios de la libertad en la direcci\u00f3n correcta?"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">En una reuni\u00f3n de la <a href=\"https:\/\/montpelerin.org\/\">Sociedad Mont Pelerin<\/a> celebrada en Marrakech, Marruecos, del 7 al 10 de octubre de 2025, tuvo lugar un debate entre el profesor <a href=\"https:\/\/economics.gmu.edu\/people\/pboettke\">Peter Boettke<\/a>, de la Universidad George Mason, Virginia, y el Dr. <a href=\"https:\/\/www.hoover.org\/profiles\/nils-karlson\">Nils Karlson<\/a>, del Instituto Ratio, Suecia, sobre el tema: \u00bfEst\u00e1 progresando el liberalismo en la direcci\u00f3n correcta? Por supuesto, se refer\u00edan al liberalismo cl\u00e1sico, el de Adam Smith (representado aqu\u00ed), Edmund Burke y Friedrich A. von Hayek, no al socialismo moderado que lleva ese nombre en Estados Unidos. Se supone que los participantes en las reuniones del MPS no deben citar a los oradores, as\u00ed que a\u00f1adir\u00e9 aqu\u00ed mis propias reflexiones.  <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Aclaraci\u00f3n del concepto de libertad<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La primera tarea de los estudiosos liberales es aclarar qu\u00e9 es la libertad. Siempre es libertad bajo la ley. Fuera de la ley, no hay libertad, ni en la jungla ni en una isla desierta. La libertad se refiere a los dominios protegidos de todos bajo la ley. Por tanto, presupone un cierto tipo de igualdad, a saber, la igualdad ante la ley. Si algunos disfrutan de privilegios legales negados a otros, por ejemplo, si s\u00f3lo los varones pueden tener propiedades, si s\u00f3lo los hijos de los trabajadores pueden ser admitidos en las universidades, o si los musulmanes tienen que pagar menos impuestos que los cristianos (todos ejemplos hist\u00f3ricos), se ha reducido la libertad de algunos, la de las mujeres, los capitalistas y los cristianos, respectivamente. Encuentro la exposici\u00f3n m\u00e1s clara de la igualdad de libertad de todos en las obras de <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/herbert-spencer\">Herbert Spencer,<\/a> <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/michael-oakeshott\">Michael Oakeshott<\/a> y <a href=\"https:\/\/www.fraserinstitute.org\/studies\/essential-robert-nozick\">Robert Nozick<\/a>.      <\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/la-tradicion-danesa-de-libertad'>La tradici\u00f3n danesa de libertad<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/por-que-los-nacionalistas-deben-apoyar-la-globalizacion'>Por qu\u00e9 los nacionalistas deben apoyar la globalizaci\u00f3n<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/es\/la-tradicion-islandesa-de-la-libertad'>La tradici\u00f3n islandesa de la libertad<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Hacer visible la mano invisible<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La segunda tarea consiste en hacer visible la mano invisible. Los liberales tienen que explicar que la mayor\u00eda de los bienes pueden ser producidos por particulares que comercian en el mercado libre y que la b\u00fasqueda privada de beneficios es a menudo de inter\u00e9s p\u00fablico. Probablemente, los \u00fanicos bienes verdaderamente p\u00fablicos son la defensa y la ley y el orden, y este \u00faltimo bien puede producirse, al menos en parte, de forma privada (recuerda las vallas, las cerraduras, los sistemas de alarma, las c\u00e1maras de seguridad, los porteros, los guardias y los consejos de arbitraje). Piensa en el faro. Sol\u00eda ser un ejemplo de libro de texto de lo que el gobierno ten\u00eda que proporcionar porque no se pod\u00eda poner precio al servicio ofrecido. Pero Ronald Coase <a href=\"https:\/\/courses.cit.cornell.edu\/econ335\/out\/lighthouse.pdf\">demostr\u00f3<\/a> que, de hecho, el servicio de los faros ten\u00eda un precio como componente de las tasas portuarias. Encuentro las mejores explicaciones de la coordinaci\u00f3n sin \u00f3rdenes en <a href=\"https:\/\/www.econlib.org\/library\/Enc\/bios\/Smith.html\">Adam Smith<\/a> y <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/friedrich-august-von-hayek\">Friedrich A. von Hayek<\/a> (que fund\u00f3 la Sociedad Mont Pelerin en 1947).      <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Revelar el coste del gobierno<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La tercera tarea es revelar el coste real de la intervenci\u00f3n gubernamental. Una ley de salario m\u00ednimo provoca la desaparici\u00f3n de puestos de trabajo que pagan menos que el salario m\u00ednimo, golpeando as\u00ed duramente a la parte m\u00e1s vulnerable de la poblaci\u00f3n activa: los adolescentes y los trabajadores no cualificados. El control de los alquileres reduce la oferta de viviendas de alquiler. Probablemente ha destruido m\u00e1s casas que los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial. La prohibici\u00f3n de actividades inmorales, como el consumo de drogas adictivas o la prostituci\u00f3n, s\u00f3lo las lleva a la clandestinidad y fomenta la formaci\u00f3n de bandas criminales. &#8216;Naturam expellas furca, tamen usque recurret&#8217;. Expulsa a la Naturaleza con una horca, volver\u00e1 enseguida. Muchas otras normas tienen efectos adversos no evidentes similares. Encuentro los mejores argumentos contra el socialismo y el intervencionismo en las obras de <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/pages\/mises-major-writings\">Ludwig von Mises<\/a> y <a href=\"https:\/\/miltonfriedman.hoover.org\/collections\">Milton Friedman<\/a>, a pesar de sus muchas diferencias.       <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Atraer a los votantes<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Estas tres tareas deben realizarlas los acad\u00e9micos. La red internacional de instituciones de investigaci\u00f3n, <a href=\"https:\/\/atlasnetwork.org\/\">Atlas Network<\/a>, inspirada por Hayek, realiza un excelente trabajo sugiriendo alternativas a la intervenci\u00f3n gubernamental. Pero la primera tarea, me temo, se ha descuidado. Adem\u00e1s, hay que poner en pr\u00e1ctica las ideas, encontrar caballos que tiren de los carros. Me parece equivocada la hostilidad de algunos liberales cl\u00e1sicos hacia el nacionalismo y el populismo. Hay que distinguir entre el nacionalismo no agresivo, que pretende proteger y desarrollar el patrimonio cultural de una naci\u00f3n, y el nacionalismo militante y expansionista. El hombre libre necesita un sentimiento de pertenencia: la pertenencia a una comunidad que le llene de orgullo y ambici\u00f3n, y un foro para sus poderes creativos. Tambi\u00e9n hay que distinguir entre populismo bueno y populismo malo. El populismo bueno de <a href=\"https:\/\/iea.org.uk\/blog\/ludwig-erhards-social-market-economy-a-liberal-not-a-social-democratic-concept\/\">Ludwig Erhard<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.reaganfoundation.org\/ronald-reagan\/the-presidency\/economic-policy\">Ronald Reagan<\/a> y <a href=\"https:\/\/www.adamsmith.org\/blog\/creating-a-property-owning-democracy\">Margaret Thatcher<\/a> consist\u00eda en crear un capitalismo popular y una democracia accionarial, mientras que el populismo malo apela a los instintos m\u00e1s bajos de las masas e intenta unirlas contra enemigos imaginarios. El vino no debe ser definido por el borracho, y el populismo no por Hitler.         <\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En una reuni\u00f3n de la Sociedad Mont Pelerin celebrada en Marrakech, Marruecos, del 7 al 10 de octubre de 2025, tuvo lugar un debate entre el profesor Peter Boettke, de la Universidad George Mason, Virginia, y el Dr. Nils Karlson, del Instituto Ratio, Suecia, sobre el tema: \u00bfEst\u00e1 progresando el liberalismo en la direcci\u00f3n correcta? 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