{"id":61116,"date":"2026-08-06T05:13:39","date_gmt":"2026-08-06T05:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/vance-sobre-friedman-te-equivocas"},"modified":"2026-08-06T05:13:39","modified_gmt":"2026-08-06T05:13:39","slug":"vance-sobre-friedman-te-equivocas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/es\/vance-sobre-friedman-te-equivocas","title":{"rendered":"Vance sobre Friedman: \u00a1Te equivocas!"},"content":{"rendered":"
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En la campa\u00f1a presidencial de 2020, Joe Biden <\/span><\/span>se jact\u00f3<\/span><\/a> sobre su programa de aumento del gasto p\u00fablico, y a\u00f1adi\u00f3: \u00abMilton Friedman ya no lleva las riendas\u00bb. Ahora ha encontrado a alguien que piensa igual que \u00e9l. El vicepresidente de EE. UU., J. D. Vance, exclam\u00f3<\/a> en junio de 2026 que las ideas de Friedman ten\u00edan mucho menos sentido hoy que en los a\u00f1os 80. Visto desde esta perspectiva, el comentario de Vance resulta inquietante. Al parecer, Friedrich von Hayek fue un visionario cuando dedic\u00f3 su cr\u00edtica al socialismo de 1944, El camino hacia la servidumbre<\/i><\/a>, a \u00ablos socialistas de todos los partidos\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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La libertad econ\u00f3mica destruye\u2026 y crea <\/span><\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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Vance dijo que las ideas de Friedman ten\u00edan sentido en los a\u00f1os 80 porque se planteaban en un pa\u00eds con una fuerte presencia cristiana. Esto es un poco raro. El argumento de Friedman a favor de la libertad econ\u00f3mica deber\u00eda ser igual de relevante en sociedades no cristianas, como Jap\u00f3n o China, que en EE. UU. Pero probablemente Vance se refer\u00eda a que la libertad econ\u00f3mica se sustenta en fundamentos morales. Tenemos ciertas obligaciones que se basan m\u00e1s en nuestra identidad que en una elecci\u00f3n, por ejemplo, las obligaciones hacia nuestra familia o nuestra naci\u00f3n, y el famoso deber del capit\u00e1n de un barco de rescatar a los n\u00e1ufragos, siempre que pueda hacerlo. Pero estas obligaciones son rec\u00edprocas. Como observ\u00f3 Burke, si queremos amar a nuestro pa\u00eds, este tiene que ser digno de ser amado. Probablemente, Vance tambi\u00e9n quer\u00eda decir que la feroz competencia econ\u00f3mica tiende a erosionar algunas tradiciones, comunidades y valores. El hijo de un minero gal\u00e9s se va de su pueblo a Londres. Pero la competencia tambi\u00e9n ofrece oportunidades para que la gente forme nuevas comunidades: Romeo y Julieta dejaron a los Montesco y a los Capuleto, pero formaron una nueva familia (por desgracia, en su caso sin \u00e9xito). Nueva York, vista desde fuera, una jungla de asfalto, est\u00e1 llena de comunidades que surgen de forma espont\u00e1nea. La sociedad competitiva no solo proporciona una autocorrecci\u00f3n econ\u00f3mica, sino que tambi\u00e9n da lugar a la creaci\u00f3n de nuevas comunidades. <\/span><\/span><\/p>

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