{"id":50228,"date":"2026-02-02T13:10:13","date_gmt":"2026-02-02T13:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/les-partisans-de-la-liberte-vont-ils-dans-la-bonne-direction"},"modified":"2026-02-02T13:10:13","modified_gmt":"2026-02-02T13:10:13","slug":"les-partisans-de-la-liberte-vont-ils-dans-la-bonne-direction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/les-partisans-de-la-liberte-vont-ils-dans-la-bonne-direction","title":{"rendered":"Les partisans de la libert\u00e9 vont-ils dans la bonne direction ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Lors d&rsquo;une r\u00e9union de la <a href=\"https:\/\/montpelerin.org\/\">Soci\u00e9t\u00e9 du Mont-P\u00e8lerin<\/a> \u00e0 Marrakech, au Maroc, du 7 au 10 octobre 2025, un d\u00e9bat a eu lieu entre le Professeur <a href=\"https:\/\/economics.gmu.edu\/people\/pboettke\">Peter Boettke<\/a> de l&rsquo;Universit\u00e9 George Mason, en Virginie, et le Dr. <a href=\"https:\/\/www.hoover.org\/profiles\/nils-karlson\">Nils Karlson<\/a> de l&rsquo;Institut Ratio, en Su\u00e8de, sur le th\u00e8me : Le lib\u00e9ralisme progresse-t-il dans la bonne direction ? Il s&rsquo;agissait bien s\u00fbr du lib\u00e9ralisme classique, celui d&rsquo;Adam Smith (repr\u00e9sent\u00e9 ici), d&rsquo;Edmund Burke et de Friedrich A. von Hayek, et non du socialisme mod\u00e9r\u00e9 qui porte ce nom aux \u00c9tats-Unis. Les participants aux r\u00e9unions de la SPM n&rsquo;\u00e9tant pas cens\u00e9s citer les orateurs, j&rsquo;ajouterai ici mes propres r\u00e9flexions.  <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Clarification du concept de libert\u00e9<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La premi\u00e8re t\u00e2che des universitaires lib\u00e9raux est de clarifier ce qu&rsquo;est la libert\u00e9. Il s&rsquo;agit toujours de la libert\u00e9 dans le cadre de la loi. En dehors de la loi, il n&rsquo;y a pas de libert\u00e9, ni dans la jungle, ni sur une \u00eele d\u00e9serte. La libert\u00e9 fait r\u00e9f\u00e9rence aux domaines prot\u00e9g\u00e9s de chacun en vertu de la loi. Elle pr\u00e9suppose donc une certaine forme d&rsquo;\u00e9galit\u00e9, \u00e0 savoir l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 devant la loi. Si certains b\u00e9n\u00e9ficient de privil\u00e8ges juridiques refus\u00e9s \u00e0 d&rsquo;autres, par exemple si seuls les hommes peuvent poss\u00e9der des biens, si seuls les fils d&rsquo;ouvriers peuvent \u00eatre admis \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 ou si les musulmans doivent payer moins d&rsquo;imp\u00f4ts que les chr\u00e9tiens (autant d&rsquo;exemples historiques), la libert\u00e9 de certains a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite, celle des femmes, des capitalistes et des chr\u00e9tiens, respectivement. C&rsquo;est dans les travaux de <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/herbert-spencer\">Herbert Spencer,<\/a> <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/michael-oakeshott\">Michael Oakeshott<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.fraserinstitute.org\/studies\/essential-robert-nozick\">Robert Nozick<\/a> que l&rsquo;on trouve l&rsquo;expos\u00e9 le plus clair de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de la libert\u00e9 pour tous.      <\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/la-tradition-danoise-de-liberte'>La tradition danoise de libert\u00e9<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/pourquoi-les-nationalistes-devraient-soutenir-la-mondialisation'>Pourquoi les nationalistes devraient soutenir la mondialisation<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/la-tradition-islandaise-de-liberte'>La tradition islandaise de libert\u00e9<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Rendre visible la main invisible<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La deuxi\u00e8me t\u00e2che consiste \u00e0 rendre visible la main invisible. Les lib\u00e9raux doivent expliquer que la plupart des biens peuvent \u00eatre produits par des individus qui \u00e9changent sur le march\u00e9 libre et que la recherche priv\u00e9e de gains est souvent dans l&rsquo;int\u00e9r\u00eat public. Les seuls biens v\u00e9ritablement publics sont probablement la d\u00e9fense et l&rsquo;ordre public, et ce dernier peut, au moins en partie, \u00eatre produit par le secteur priv\u00e9 (rappelez-vous les cl\u00f4tures, les serrures, les syst\u00e8mes d&rsquo;alarme, les cam\u00e9ras de s\u00e9curit\u00e9, les portiers, les gardiens et les conseils d&rsquo;arbitrage). Prenons l&rsquo;exemple du phare. Il s&rsquo;agissait autrefois d&rsquo;un exemple classique de ce que le gouvernement devait fournir parce que le service offert ne pouvait pas \u00eatre tarif\u00e9. Mais Ronald Coase <a href=\"https:\/\/courses.cit.cornell.edu\/econ335\/out\/lighthouse.pdf\">a montr\u00e9<\/a> qu&rsquo;en fait, le service des phares avait \u00e9t\u00e9 tarif\u00e9 en tant que composante des droits de port. Je trouve les meilleures explications de la coordination sans commandement chez <a href=\"https:\/\/www.econlib.org\/library\/Enc\/bios\/Smith.html\">Adam Smith<\/a> et <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/friedrich-august-von-hayek\">Friedrich A. von Hayek<\/a> (qui a fond\u00e9 la Soci\u00e9t\u00e9 du Mont-P\u00e8lerin en 1947).      <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">R\u00e9v\u00e9ler le co\u00fbt de l&rsquo;administration<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La troisi\u00e8me t\u00e2che consiste \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler le co\u00fbt r\u00e9el de l&rsquo;intervention gouvernementale. Une loi sur le salaire minimum entra\u00eene la disparition des emplois dont la r\u00e9mun\u00e9ration est inf\u00e9rieure au salaire minimum, frappant ainsi de plein fouet la partie la plus vuln\u00e9rable de la population active : les adolescents et les travailleurs non qualifi\u00e9s. Le contr\u00f4le des loyers r\u00e9duit l&rsquo;offre de logements locatifs. Il a probablement d\u00e9truit plus de maisons que les bombardements pendant la Seconde Guerre mondiale. L&rsquo;interdiction des activit\u00e9s immorales, telles que la consommation de drogues addictives ou la prostitution, ne fait que les rendre clandestines et encourager la formation de gangs criminels. Naturam expellas furca, tamen usque recurret\u00a0\u00bb. Chassez la nature avec une fourche, elle reviendra. De nombreuses autres r\u00e9glementations ont des effets n\u00e9gatifs similaires et non \u00e9vidents. Je trouve les meilleurs arguments contre le socialisme et l&rsquo;interventionnisme dans les \u0153uvres de <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/pages\/mises-major-writings\">Ludwig von Mises<\/a> et de <a href=\"https:\/\/miltonfriedman.hoover.org\/collections\">Milton Friedman<\/a>, malgr\u00e9 leurs nombreuses diff\u00e9rences.       <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Faire appel aux \u00e9lecteurs<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ces trois t\u00e2ches incombent aux chercheurs. Le r\u00e9seau international d&rsquo;institutions de recherche, <a href=\"https:\/\/atlasnetwork.org\/\">Atlas Network<\/a>, inspir\u00e9 par Hayek, fait un excellent travail en sugg\u00e9rant des alternatives \u00e0 l&rsquo;intervention gouvernementale. Mais je crains que la premi\u00e8re t\u00e2che n&rsquo;ait \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e. En outre, les id\u00e9es doivent \u00eatre mises en \u0153uvre, des chevaux doivent \u00eatre trouv\u00e9s pour tirer les chariots. Je trouve que l&rsquo;hostilit\u00e9 de certains lib\u00e9raux classiques \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du nationalisme et du populisme est mal fond\u00e9e. Il faut distinguer le nationalisme non agressif, qui cherche \u00e0 prot\u00e9ger et \u00e0 d\u00e9velopper l&rsquo;h\u00e9ritage culturel d&rsquo;une nation, du nationalisme militant et expansionniste. L&rsquo;homme libre a besoin d&rsquo;un sentiment d&rsquo;appartenance : l&rsquo;appartenance \u00e0 une communaut\u00e9 qui le remplit de fiert\u00e9 et d&rsquo;ambition, et un forum pour ses pouvoirs cr\u00e9atifs. Il convient \u00e9galement de faire la distinction entre le bon et le mauvais populisme. Le bon populisme de <a href=\"https:\/\/iea.org.uk\/blog\/ludwig-erhards-social-market-economy-a-liberal-not-a-social-democratic-concept\/\">Ludwig Erhard<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.reaganfoundation.org\/ronald-reagan\/the-presidency\/economic-policy\">Ronald Reagan<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.adamsmith.org\/blog\/creating-a-property-owning-democracy\">Margaret Thatcher<\/a> visait \u00e0 cr\u00e9er un capitalisme populaire et une d\u00e9mocratie de partage, tandis que le mauvais populisme fait appel aux plus bas instincts des masses et tente de les rallier contre des ennemis imaginaires. Le vin ne doit pas \u00eatre d\u00e9fini par l&rsquo;ivrogne, et le populisme par Hitler.         <\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lors d&rsquo;une r\u00e9union de la Soci\u00e9t\u00e9 du Mont-P\u00e8lerin \u00e0 Marrakech, au Maroc, du 7 au 10 octobre 2025, un d\u00e9bat a eu lieu entre le Professeur Peter Boettke de l&rsquo;Universit\u00e9 George Mason, en Virginie, et le Dr. Nils Karlson de l&rsquo;Institut Ratio, en Su\u00e8de, sur le th\u00e8me : Le lib\u00e9ralisme progresse-t-il dans la bonne direction [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":49713,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2546],"tags":[987,1080,1028,972,912],"editorial-positions":[],"regions":[2568],"types":[2570],"class_list":["post-50228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essais","tag-capitalism","tag-liberty","tag-nationalism","tag-populism","tag-socialism","regions-world-fr","types-opinion-fr"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Les partisans de la libert\u00e9 vont-ils dans la bonne direction ? 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