{"id":63027,"date":"2026-08-27T14:39:23","date_gmt":"2026-08-27T14:39:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/la-feminisation-de-la-societe-va-t-elle-devenir-un-enjeu-politique"},"modified":"2026-08-27T14:39:23","modified_gmt":"2026-08-27T14:39:23","slug":"la-feminisation-de-la-societe-va-t-elle-devenir-un-enjeu-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/la-feminisation-de-la-societe-va-t-elle-devenir-un-enjeu-politique","title":{"rendered":"La \u00ab f\u00e9minisation \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 va-t-elle devenir un enjeu politique ?"},"content":{"rendered":"<p>Il y a environ cent ans, une avanc\u00e9e d\u00e9mocratique majeure a eu lieu dans le monde occidental. Vers 1920, le droit de vote a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 non seulement \u00e0 tous les hommes, mais aussi \u00e0 toutes les femmes, dans des pays tels que les \u00c9tats-Unis, le Canada, la Su\u00e8de et le Danemark. La Grande-Bretagne a instaur\u00e9 le suffrage universel pour les femmes en 1928 et la France en 1945.<\/p>\n<p>Mais le suffrage universel n&rsquo;a pas imm\u00e9diatement signifi\u00e9 une influence \u00e9gale.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/une-droite-unie-doit-mettre-en-avant-ses-divergences-internes'>Une droite unie doit mettre en avant ses divergences internes<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/lislande-se-prononce-sur-la-reprise-de-son-processus-dadhesion-a-lunion-europeenne'>L&rsquo;Islande se prononce sur la reprise de son processus d&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 l&rsquo;Union europ\u00e9enne<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/ce-parti-suedois-dirige-le-pays-mais-il-est-menace-de-disparition'>Ce parti su\u00e9dois dirige le pays \u2013 mais il est menac\u00e9 de disparition<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p>M\u00eame bien apr\u00e8s que les femmes eurent obtenu le droit de vote, elles restaient \u00e0 la tra\u00eene en mati\u00e8re d&rsquo;\u00e9ducation et de pr\u00e9sence dans les professions importantes sur le plan social. La politique, la magistrature, le journalisme, les \u00c9glises, les universit\u00e9s, la profession m\u00e9dicale. Les hommes dominaient partout, bien apr\u00e8s que les femmes eurent obtenu l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des chances pour exercer une influence sur la vie politique.<\/p>\n<p>Mais avec l\u2019av\u00e8nement du f\u00e9minisme moderne dans les ann\u00e9es 1970, tout a chang\u00e9. D\u00e9sormais, les femmes \u00e9taient cens\u00e9es faire des \u00e9tudes, mener une carri\u00e8re et subvenir \u00e0 leurs propres besoins. Elles \u00e9taient \u00e9galement cens\u00e9es se d\u00e9finir par autre chose que leur simple statut de femme, d\u2019\u00e9pouse et de m\u00e8re. Et au fil du temps, les femmes ont \u00e9galement acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des professions plus qualifi\u00e9es.<\/p>\n<p>Et aujourd\u2019hui, nous savons \u00e0 quoi cela ressemble dans de nombreux pays occidentaux. Les femmes ne sont absolument pas \u00e0 la tra\u00eene en mati\u00e8re de repr\u00e9sentation dans les universit\u00e9s, en politique, au sein du syst\u00e8me judiciaire ou dans le journalisme. Bien au contraire. On souligne depuis longtemps que les femmes sont plut\u00f4t en passe de dominer certaines cat\u00e9gories professionnelles qui \u00e9taient auparavant domin\u00e9es par les hommes.<\/p>\n<p>Cette \u00e9volution est progressive et ne se manifeste pas de la m\u00eame mani\u00e8re dans tous les pays. Il est \u00e9galement vrai que les femmes peuvent acc\u00e9der \u00e0 une cat\u00e9gorie professionnelle tout en restant sous-repr\u00e9sent\u00e9es aux postes de direction. La proportion de femmes titulaires d\u2019un doctorat est <a href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/eurostat\/web\/products-eurostat-news\/w\/edn-20250303-2\">en hausse dans les universit\u00e9s europ\u00e9ennes<\/a>. Toutefois, la proportion de <a href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/commission\/presscorner\/detail\/en\/stat_01_118\">femmes parmi les professeurs<\/a> reste nettement inf\u00e9rieure \u00e0 celle des hommes. Mais la tendance est claire : partout o\u00f9 les hommes dominaient auparavant, la pr\u00e9sence des femmes devient de plus en plus marqu\u00e9e.<\/p>\n<p>La Su\u00e8de fait partie des pays qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 <a href=\"https:\/\/data.worldbank.org\/indicator\/SG.GEN.PARL.ZS?locations=SE\">l&rsquo;avant-garde de cette \u00e9volution<\/a>. Il est donc peut-\u00eatre logique qu&rsquo;un d\u00e9bat ouvert se soit d\u00e9sormais engag\u00e9 en Su\u00e8de sur les cons\u00e9quences possibles de cette \u00e9volution sociale.<\/p>\n<p>En 2024, Erik J. Olsson et Catharina Gr\u00f6nqvist Olsson ont publi\u00e9 un ouvrage tr\u00e8s bien accueilli intitul\u00e9 \u00ab The Soft State \u00bb. Ce titre fait r\u00e9f\u00e9rence au concept de \u00ab Deep State \u00bb, g\u00e9n\u00e9ralement utilis\u00e9 pour d\u00e9signer la bureaucratie d\u2019\u00c9tat dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales, qui a tendance \u00e0 mener sa propre politique, ind\u00e9pendamment de la volont\u00e9 populaire exprim\u00e9e par l\u2019interm\u00e9diaire des \u00e9lus.<\/p>\n<p>Les deux auteurs viennent de publier un nouvel ouvrage intitul\u00e9 \u00ab Le nouveau matriarcat \u2013 \u00c9tude sur la f\u00e9minisation de l&rsquo;\u00c9tat \u00bb. Cet ouvrage traite de la mani\u00e8re dont les femmes en sont venues \u00e0 occuper une place pr\u00e9pond\u00e9rante au sein du personnel des agences et des minist\u00e8res su\u00e9dois.<\/p>\n<p>80 % de l&rsquo;ensemble des administrations publiques su\u00e9doises comptent une majorit\u00e9 de femmes parmi leur personnel. Cela s&rsquo;explique en partie par le fait que les m\u00e9tiers exerc\u00e9s au sein de ces administrations sont d\u00e9j\u00e0 majoritairement f\u00e9minins. En effet, ces administrations n&#8217;emploient ni menuisiers ni plombiers. Il n\u2019en reste pas moins que ces administrations \u00e9taient auparavant domin\u00e9es par les hommes et que l\u2019on observe \u00e9galement une pr\u00e9dominance f\u00e9minine \u00e0 l\u2019ensemble des niveaux de direction. Dans 55 % des administrations, plus de 60 % du personnel est compos\u00e9 de femmes. Seules 20 % des administrations pr\u00e9sentent une pr\u00e9dominance masculine correspondante, avec plus de 60 % d\u2019hommes.<\/p>\n<p>On peut citer, \u00e0 titre d\u2019exemple, l\u2019\u00ab Autorit\u00e9 pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00bb su\u00e9doise, o\u00f9 85 % des employ\u00e9s sont des femmes. La Su\u00e8de dispose \u00e9galement d\u2019une instance appel\u00e9e \u00ab M\u00e9diateur contre la discrimination \u00bb, qui veille au respect du droit des citoyens \u00e0 ne pas subir de discrimination dans la vie professionnelle. Son personnel est compos\u00e9 \u00e0 79 % de femmes.<\/p>\n<p>Parmi les minist\u00e8res su\u00e9dois, il n&rsquo;y en a pas un seul o\u00f9 les hommes soient majoritaires. Le minist\u00e8re su\u00e9dois de la Culture compte 73 % de femmes, tout comme le minist\u00e8re de la Sant\u00e9 et des Affaires sociales. Et ainsi de suite : le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation compte 70 % de femmes, le minist\u00e8re de la Justice 67 %, le minist\u00e8re du Travail 67 % et le minist\u00e8re du Climat et des Entreprises 61 %. C\u2019est au minist\u00e8re des Finances que la proportion de femmes est la plus faible, puisqu\u2019elles repr\u00e9sentent 56 % des effectifs.<\/p>\n<p>Si l&rsquo;on consid\u00e8re l&rsquo;ensemble de l&rsquo;\u00c9tat su\u00e9dois, et donc y compris la police, la d\u00e9fense et d&rsquo;autres organismes traditionnellement domin\u00e9s par les hommes, on constate une pr\u00e9dominance f\u00e9minine de 53 %. Et cette proportion a l\u00e9g\u00e8rement diminu\u00e9 depuis l&rsquo;ann\u00e9e record de 2023. Cette baisse soudaine s\u2019explique probablement par le fait que la Su\u00e8de, \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres pays europ\u00e9ens, a investi d\u2019importantes ressources ces derni\u00e8res ann\u00e9es dans l\u2019armement tant de l\u2019arm\u00e9e que de la police, des domaines o\u00f9 les hommes occupent encore une position relativement forte.<\/p>\n<p>En 1980, la proportion de femmes dans l\u2019\u00c9tat s\u2019\u00e9levait \u00e0 40,3 %. C\u2019est en 2008 que les femmes ont rattrap\u00e9 leur retard. Et depuis lors, leur proportion n\u2019a cess\u00e9 d\u2019augmenter, sauf au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, durant lesquelles la D\u00e9fense et le pouvoir judiciaire ont recrut\u00e9 davantage de personnel.<\/p>\n<p>La question qui se pose alors est de savoir quelles sont les cons\u00e9quences de ce ph\u00e9nom\u00e8ne sur la soci\u00e9t\u00e9. Et il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une question susceptible de susciter une vive controverse. Car si l\u2019on se permet, de quelque mani\u00e8re que ce soit, d\u2019\u00e9voquer une pr\u00e9tendue domination f\u00e9minine, voire de la qualifier de probl\u00e9matique, on risque d\u2019\u00eatre accus\u00e9 de misogynie. Mais cette question doit bien s\u00fbr \u00eatre pos\u00e9e. La pr\u00e9sence \u00e0 part enti\u00e8re des femmes dans la vie publique est un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Traditionnellement, les femmes incarnaient \u00ab l\u2019autre sexe \u00bb, comme l\u2019a dit Simone de Beauvoir. Mais on ne peut gu\u00e8re consid\u00e9rer que ce soit encore le cas aujourd\u2019hui. Du moins, pas de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n<p>Selon les deux auteurs, Erik J. Olsson et Catharina Gr\u00f6nqvist Olsson, les organisations sont influenc\u00e9es par le fait que les femmes constituent la majorit\u00e9 des employ\u00e9s et des cadres, de telle sorte que ce qu\u2019ils appellent les \u00ab valeurs f\u00e9minines \u00bb et la \u00ab pens\u00e9e f\u00e9minine \u00bb ont alors un impact totalement diff\u00e9rent. \u00c0 long terme, cela signifie que la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble accorde une importance diff\u00e9rente \u00e0 des questions, des points de vue et des valeurs qui devaient auparavant c\u00e9der le pas aux valeurs et \u00e0 la pens\u00e9e typiquement masculines.<\/p>\n<p>Et il est facile d&rsquo;objecter ici que toutes les femmes ne sont pas identiques, ni que tous les hommes ne pensent pas de la m\u00eame mani\u00e8re. Et cela est bien s\u00fbr vrai. Mais les auteurs de l&rsquo;ouvrage fondent leur raisonnement sur de vastes recherches psychologiques et sociologiques visant \u00e0 d\u00e9crire des valeurs moyennes. Il est donc possible, selon les chercheurs, d&rsquo;identifier des sch\u00e9mas de pens\u00e9e typiquement f\u00e9minins et typiquement masculins. Et il s&rsquo;agit l\u00e0 de sch\u00e9mas de pens\u00e9e que l&rsquo;on retrouve dans diff\u00e9rentes cultures. Et tout comme il existe de nombreuses femmes qui sont plus grandes que l&rsquo;homme moyen, il est \u00e9galement incontestable que les hommes ont, en moyenne, une taille sup\u00e9rieure \u00e0 celle des femmes.<\/p>\n<p>Et on oublie facilement aujourd&rsquo;hui que nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales \u2014 ainsi que la plupart des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde \u2014 ont traditionnellement \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9es par les hommes et les valeurs masculines. Il y a un si\u00e8cle, les hommes dominaient la politique. Ce sont eux qui ont fa\u00e7onn\u00e9 le journalisme, le monde universitaire et le syst\u00e8me judiciaire.<\/p>\n<p>Pendant un certain temps, nous avons peut-\u00eatre v\u00e9cu dans une situation o\u00f9 existait un certain \u00e9quilibre entre le masculin et le f\u00e9minin. Et peut-\u00eatre nous trouvons-nous encore dans cet \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre. Les valeurs masculines persistent, et les hommes continuent de jouer un r\u00f4le actif en politique et dans l\u2019administration publique, mais les femmes ont \u00e9galement fait leur entr\u00e9e sur la sc\u00e8ne ; cela a sans doute contribu\u00e9 \u00e0 rehausser le statut de ce que l\u2019on consid\u00e8re comme des perspectives \u00ab plus douces \u00bb : l\u2019\u00e9galit\u00e9, l\u2019\u00e9quit\u00e9, la bienveillance et l\u2019ouverture d\u2019esprit.<\/p>\n<p>Toutefois, selon Olsson et Gr\u00f6nqvist, la Su\u00e8de \u2014 et surtout le secteur public financ\u00e9 par l&rsquo;imp\u00f4t au sein de l&rsquo;\u00c9tat et des communes \u2014 est d\u00e9sormais si fortement influenc\u00e9e par les femmes qu&rsquo;une \u00ab mentalit\u00e9 f\u00e9minine \u00bb est d\u00e9sormais devenue la norme.<\/p>\n<p>Les auteurs montrent, entre autres, comment la police et l\u2019arm\u00e9e d\u00e9crivent leurs propres missions. Il n\u2019est plus acquis que l\u2019objectif premier \u2014 pour la police, lutter contre la criminalit\u00e9 \u00e0 tout prix et en toute circonstance, ou pour l\u2019arm\u00e9e, repousser les attaques hostiles \u2014 constitue la priorit\u00e9 absolue. Au contraire, l\u2019objectif principal de l\u2019op\u00e9ration peut simplement consister \u00e0 \u00e9voluer dans un environnement de travail agr\u00e9able.<\/p>\n<p>Les auteurs d\u00e9montrent \u00e9galement comment des perspectives g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9es dans le monde moderne comme \u00ab de gauche \u00bb sont devenues des perspectives fa\u00e7onn\u00e9es par des priorit\u00e9s typiquement f\u00e9minines. L\u2019immigration, la pr\u00e9occupation pour le climat, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes et la justice sociale sont des enjeux d\u00e9fendus par les partis de gauche modernes, mais ils s\u2019inscrivent \u00e9galement dans une mentalit\u00e9 typiquement f\u00e9minine. Ce n\u2019est donc pas un hasard si la polarisation que l\u2019on observe aujourd\u2019hui dans l\u2019ensemble du monde occidental \u2014 entre, d\u2019une part, une large gauche regroupant \u00e0 la fois les marxistes et les lib\u00e9raux de gauche, et, d\u2019autre part, une nouvelle droite conservatrice \u2014 est \u00e9galement une polarisation entre les femmes et les hommes.<\/p>\n<p>En ce qui concerne les r\u00e9f\u00e9rences th\u00e9oriques de l&rsquo;ouvrage, il convient de noter que les auteurs fondent leurs arguments sur des recherches approfondies en psychologie et en sociologie. Il ne s&rsquo;agit pas de dire que tous les hommes ou toutes les femmes sont d&rsquo;une certaine mani\u00e8re ; il s&rsquo;agit plut\u00f4t de tendances mesurables et v\u00e9rifiables.<\/p>\n<p>Et l\u2019une de ces tendances r\u00e9side dans le fait que les hommes et les femmes ont des points de vue diff\u00e9rents sur la morale et l\u2019\u00e9thique. Les hommes aiment se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 ce que l\u2019on pourrait appeler une \u00ab \u00e9thique de la justice \u00bb, selon laquelle nous acceptons que les individus disposent de conditions diff\u00e9rentes pour r\u00e9ussir dans la vie et que, par cons\u00e9quent, leurs succ\u00e8s et leurs parcours diff\u00e8rent \u00e9galement. L\u2019essentiel est que tous les individus, voire toutes les cultures et toutes les civilisations, disposent des m\u00eames conditions formelles pour r\u00e9ussir. C\u2019est cela, la justice. Et la justice r\u00e9side \u00e9galement dans le fait que les individus qui b\u00e9n\u00e9ficient de meilleures conditions pour r\u00e9ussir dans la vie soient \u00e9galement autoris\u00e9s \u00e0 le faire.<\/p>\n<p>Les femmes, au contraire, ont tendance \u00e0 raisonner selon une \u00ab \u00e9thique de la bienveillance \u00bb. L\u2019accent est alors mis sur le fait que tous les individus doivent jouir d\u2019un niveau de vie \u00e9quivalent, quelles que soient leurs conditions naturelles. Cela rend \u00e9galement insupportable le fait que certains individus ou certaines cultures r\u00e9ussissent mieux que d\u2019autres. Cela rend insupportable le fait que des personnes puissent \u00eatre exclues d\u2019une communaut\u00e9 prosp\u00e8re. Il devient fondamentalement inacceptable qu\u2019une nation limite la solidarit\u00e9 et la bienveillance envers ses propres citoyens, car tous les \u00eatres humains \u00e0 travers le monde ont le m\u00eame droit naturel \u00e0 la bienveillance et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Il est important de comprendre qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 de deux fa\u00e7ons diff\u00e9rentes de penser que les hommes et les femmes ont tendance \u00e0 adopter de mani\u00e8re spontan\u00e9e et naturelle. C\u2019est pourquoi il devient difficile pour ces deux camps de dialoguer entre eux. Il ne s\u2019agit pas de positions id\u00e9ologiques fond\u00e9es sur une analyse objective et factuelle, mais plut\u00f4t de sch\u00e9mas de pens\u00e9e spontan\u00e9s.<\/p>\n<p>La question de l\u2019impact que les r\u00e9ussites des femmes peuvent avoir sur nos soci\u00e9t\u00e9s est complexe et int\u00e9ressante, mais elle est \u00e9galement controvers\u00e9e sur le plan politique. Nous n\u2019avons g\u00e9n\u00e9ralement aucun mal \u00e0 affirmer que les valeurs masculines peuvent poser probl\u00e8me et que les soci\u00e9t\u00e9s ne devraient pas \u00eatre excessivement marqu\u00e9es par des valeurs purement masculines. Osons-nous commencer \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir dans le m\u00eame sens lorsqu\u2019il s\u2019agit des femmes et des valeurs f\u00e9minines ?<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il y a environ cent ans, une avanc\u00e9e d\u00e9mocratique majeure a eu lieu dans le monde occidental. Vers 1920, le droit de vote a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 non seulement \u00e0 tous les hommes, mais aussi \u00e0 toutes les femmes, dans des pays tels que les \u00c9tats-Unis, le Canada, la Su\u00e8de et le Danemark. 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