{"id":64552,"date":"2026-09-21T13:54:50","date_gmt":"2026-09-21T13:54:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/le-sommet-de-la-liberte-a-copenhague"},"modified":"2026-09-21T13:54:50","modified_gmt":"2026-09-21T13:54:50","slug":"le-sommet-de-la-liberte-a-copenhague","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/fr\/le-sommet-de-la-liberte-a-copenhague","title":{"rendered":"Le Sommet de la libert\u00e9 \u00e0 Copenhague"},"content":{"rendered":"

\u00c0 partir de 1380, lorsque la couronne norv\u00e9gienne passa au roi du Danemark, l\u2019Islande fut gouvern\u00e9e depuis la capitale danoise, Copenhague, jusqu\u2019en 1918, date \u00e0 laquelle elle devint un \u00c9tat souverain. Copenhague occupe donc une place particuli\u00e8re dans l\u2019histoire islandaise. Au XIXe si\u00e8cle, les \u00e9tudiants islandais b\u00e9n\u00e9ficiaient de privil\u00e8ges \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Copenhague (en compensation de l\u2019expropriation des terres par le roi lors de la R\u00e9forme), et c\u2019est l\u00e0, au sein de la petite colonie islandaise, que la lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance a vu le jour. Rien n\u2019a davantage renforc\u00e9 la conscience nationale que le fait de vivre loin de la m\u00e8re patrie. En effet, un historien islandais s\u2019est un jour exclam\u00e9 que l\u2019Islande n\u2019avait nulle part \u00e9t\u00e9 aim\u00e9e plus passionn\u00e9ment qu\u2019\u00e0 Copenhague. J\u2019ai assist\u00e9, le 19 septembre 2026, au Sommet de la Libert\u00e9 organis\u00e9 dans cette charmante ville accueillante par le mouvement de jeunesse de l\u2019Alliance lib\u00e9rale et Students for Liberty Denmark, o\u00f9 j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 un ouvrage que j\u2019ai \u00e9dit\u00e9, La pens\u00e9e conservatrice-lib\u00e9rale dans les pays nordiques, 946-1945 : une anthologie. <\/a><\/em><\/p>\n

Rendre la libert\u00e9 accessible<\/h3>\n

Le programme n’a jamais manqu\u00e9 d’int\u00e9r\u00eat. Le premier intervenant, le Dr Eamonn Butler, fondateur de l’Adam Smith Institute \u00e0 Londres, a d\u00e9crit, avec des d\u00e9tails captivants, son projet visant \u00e0 rendre Adam Smith accessible aux jeunes gr\u00e2ce \u00e0 un petit livre<\/a> de caricatures soigneusement con\u00e7ues. Il a indiqu\u00e9 que son prochain projet porterait sur Friedrich von Hayek. Lors d’une table ronde suivante, Robert Tyler, du groupe de r\u00e9flexion bruxellois Nouvelle orientation<\/a> et Otto Br\u00f8ns Petersen, du groupe de r\u00e9flexion de Copenhague CEPOS<\/a> (Centre d\u2019\u00e9tudes politiques) ont d\u00e9battu de l\u2019avenir de l\u2019Union europ\u00e9enne. Ils ont convenu que le manque de croissance \u00e9conomique de l\u2019UE, par rapport \u00e0 la Chine et aux \u00c9tats-Unis, r\u00e9sultait en grande partie d\u2019une r\u00e9glementation excessive. Les r\u00e9gulateurs ont peut-\u00eatre de bonnes intentions, mais leurs r\u00e9glementations, en apparence raisonnables, ont souvent des cons\u00e9quences impr\u00e9vues. Angel Werth<\/a>, de l\u2019Objective Standard Institute<\/a>, a propos\u00e9 une interpr\u00e9tation fascinante de trois dystopies modernes \u00e9crites par des femmes : *La Servante \u00e9carlate*<\/em> de Margaret Atwood, *Hunger Games*<\/em> de Suzanne Collins et *Anthem*<\/em> d\u2019Ayn Rand. M. Werth a d\u00e9clar\u00e9 que ces \u0153uvres d\u00e9peignent toutes les tentatives des d\u00e9tenteurs du pouvoir visant \u00e0 d\u00e9truire l\u2019estime de soi individuelle, \u00e0 laquelle les protagonistes r\u00e9sistent. Le dernier intervenant, James Tooley, ancien vice-chancelier de l\u2019universit\u00e9 de Buckingham, a livr\u00e9 un r\u00e9cit vivant et parfois \u00e9mouvant de l\u2019enseignement priv\u00e9 \u00e0 faible co\u00fbt dans des pays pauvres tels que l\u2019Inde et le Nigeria, o\u00f9 l\u2019\u00c9tat propose un enseignement peu fiable et insuffisant. <\/p>

RELATED<\/span>