“Ne mogu disati.”<\/p>\n
Ove tri rije\u010di bile su posljednja molba umiru\u0107eg \u010dovjeka. U ljeto 2020. godine, ova se fraza pro\u0161irila preko Atlantika, postala je pokli\u010d za promjenu, pojavila se na zidovima od Minneapolisa do Manchestera i potaknula jednu od najve\u0107ih moralnih promjena u zapadnim demokracijama. Kipovi su ru\u0161eni, policajci su kle\u010dali u znak solidarnosti, a vlade su donosile stroge zakone za rje\u0161avanje policijske brutalnosti i zlo\u010dina iz mr\u017enje. Mnoge su institucije od tada preoblikovale zbog te tri rije\u010di. <\/p>\n
Pet godina kasnije, jedne prosina\u010dke no\u0107i u Southamptonu, osamnaestogodi\u0161nji mladi\u0107 le\u017eao je krvare\u0107i na plo\u010dniku nakon \u0161to je \u010detiri puta uboden no\u017eem. Izgovorio je iste rije\u010di: “Ne mogu disati.” Ponovio ih je policajcima koji su stajali nad njim. Rekao im je da je uboden no\u017eem. Policajci su ga ignorirali i otpustili, a zatim su mu stavili lisice dok je iskrvario do smrti. <\/p>\n
Zvao se Henry Nowak. Bio je bijelac. Njegov ubojica nije bio. Razlog za\u0161to je policija stavila lisice \u017ertvi umjesto napada\u010du otkriva mnogo o tome \u0161to je po\u0161lo po zlu u zapadnim institucijama: netko je optu\u017eio Henryja za rasno zlostavljanje. Ta optu\u017eba, koja je bila neprovjerena, zlonamjerna i izmi\u0161ljena od strane ubojice koji je poku\u0161avao prikriti tragove, bila je dovoljna da promijeni reakciju policije. Ubojica je pu\u0161ten, dok je umiru\u0107i dje\u010dak tretiran kao osumnji\u010denik. <\/p>\n
Zapad nije izgubio svoj moralni kompas u jednom trenutku. To se doga\u0111alo postupno, sa svakom promjenom institucije, politike i obuke. Pri\u010de Georgea Floyda i Henryja Nowaka nisu suprotnosti. Umjesto toga, one su dio istog problemati\u010dnog puta, po\u010dev\u0161i od stvarne brige za pravdu, a zavr\u0161avaju\u0107i njezinim preokretom. <\/p>\n
Budimo jasni oko toga \u0161to se dogodilo u Minneapolisu 25. svibnja 2020., i jednako jasni oko toga \u0161to je sljede\u0107a politi\u010dka reakcija u\u010dinila iz toga. George Floyd umro je nakon \u0161to mu je policajac Derek Chauvin kle\u010dao na vratu devet minuta i dvadeset devet sekundi. Medicinski vje\u0161tak okruga Hennepin presudio je da se radi o ubojstvu: kardiopulmonalni zastoj kao posljedica sputavanja i pritiska na vrat. Chauvin je potom osu\u0111en za ubojstvo. Presuda, na temelju predo\u010denih dokaza, bila je obranjiva. <\/p>\n
Detalji Floydovog susreta s policijom slo\u017eeniji su nego \u0161to uobi\u010dajena pri\u010da sugerira. Zaustavljen je nakon \u0161to je zaposlenik trgovine rekao da je koristio la\u017enu nov\u010danicu od dvadeset dolara. Toksikolo\u0161ki testovi u Medicinskom centru okruga Hennepin prona\u0161li su fentanil u njegovoj krvi u koli\u010dini od 11 nanograma po mililitru. U rukopisnim bilje\u0161kama mrtvozornika ta je razina nazvana “prili\u010dno visokom” i re\u010deno je da bi bila dovoljna za “poziv predoziranja” da je Floyd prona\u0111en mrtav u drugim okolnostima. U drugom dopisu opisana je kao “fatalna razina fentanila u normalnim okolnostima”. Prona\u0111en je i metamfetamin. Srce mu je bilo u lo\u0161em stanju, s najmanje jednom koronarnom arterijom blokiranom oko 75 posto. <\/p>\n
Ni\u0161ta od ovoga ne opravdava Dereka Chauvina. Medicinski stru\u010dnjaci tu\u017eiteljstva jasno su tvrdili da je sputavanje, a ne droga, uzrokovalo Floydovu smrt, a porota se slo\u017eila. Ali cijela pri\u010da va\u017ena je iz drugog razloga: pokazuje kako je slo\u017eeni pravni i medicinski slu\u010daj brzo postao jednostavna pri\u010da o bijeloj supremaciji. Nuance nije samo ignoriran; aktivno je gurnut u stranu. Ljudi koji su spominjali rezultate toksikologije nazvani su rasistima. Oni koji su dovodili u pitanje policijske postupke odba\u010deni su kao da brane policijsku brutalnost. <\/p>\n
Ono \u0161to je uslijedilo nije bilo razumno institucionalno obra\u010dunavanje. Bila je to revolucija. Policijske uprave diljem Sjedinjenih Dr\u017eava i Ujedinjenog Kraljevstva bile su podvrgnute sveobuhvatnim programima reformi “protiv rasizma”. Policajci su obu\u010deni da svaku optu\u017ebu za rasne predrasude tretiraju kao pretpostavljeno vjerodostojnu. Koncept “nesvjesne pristranosti” uveden je kao nepobitan okvir za obja\u0161njenje – onaj koji se, po definiciji, ne mo\u017ee opovrgnuti. Institucionalne smjernice su prepisane kako bi se osiguralo da se uo\u010denim rasnim pritu\u017ebama posveti prioritetna pozornost. U ime pravde za Georgea Floyda, vaga nije ponovno uravnote\u017eena. Bila je nagnuta. <\/p>\n
Henry Nowak se 3. prosinca 2025. vra\u0107ao ku\u0107i nakon ve\u010dernjeg izlaska sa suigra\u010dima iz nogometne ekipe kada ga je napao Vickrum Digwa i ubo ga \u010detiri puta. Dok je Henry le\u017eao na tlu i krvario, Digwa je napravio prora\u010dunat potez: rekao je pristiglim policajcima da ga je Henry rasno vrije\u0111ao. <\/p>\n
Policajci su mu povjerovali. Ili, preciznije, reagirali su na njegovu tvrdnju na na\u010din na koji ih je njihova obuka uvjetovala. \u017drtva – izboden, krvare\u0107i, umiru\u0107i tinejd\u017eer – tretirana je kao osumnji\u010denik. Policajac je rekao Henryju, dok je le\u017eao na tlu, inzistiraju\u0107i da je izboden: “Ne mislim da jesi, prijatelju.” Stavili su mu lisice na ruke. Ponovio je, kao \u0161to je Floyd jednom ponovio, da ne mo\u017ee disati. Umro je na mjestu doga\u0111aja. <\/p>\n
Digwa je potom osu\u0111en za ubojstvo i osu\u0111en na do\u017eivotni zatvor s minimalnom kaznom od dvadeset i jedne godine. Njegova majka, Kiran Kaur, osu\u0111ena je za pomaganje po\u010dinitelju nakon \u0161to je poku\u0161ala sakriti oru\u017eje ubojstva. Sudac je na su\u0111enju primijetio da je Digwa osramotio svoju obitelj i svoju religiju. Ni\u0161ta od toga nije vratilo Henryja Nowaka. <\/p>\n
Na\u010delnik policije Hampshirea, Alexis Boon, potom se ispri\u010dao – ispri\u010dao se zbog “na\u010dina na koji je Henry bio vezan lisicama i uhi\u0107en”. Snimku s tjelesne kamere opisao je kao “tragediju, apsolutnu tragediju”. Jedan je policajac od tada napustio policiju iz nepovezanih razloga; trojica su smijenjena s du\u017enosti na prvoj crti. U tijeku je istraga Neovisnog ureda za policijsko pona\u0161anje. Na\u010delnik policije odbio je dati ostavku. <\/p>\n
Henryjev otac, Mark Nowak, rekao je na izricanju presude da njegov sin “nije umro dostojanstveno”. Opisao je kao “nepodno\u0161ljivo” vidjeti kako se s Henryjem postupalo u odnosu na njegovog ubojicu. A zatim je rekao ne\u0161to izvanredno – ne\u0161to \u0161to govori vi\u0161e o njemu nego o ve\u0107ini javnih osoba koje su od tada komentirale slu\u010daj: “Ne \u017eelimo da se njegova smrt iskoristi za stvaranje daljnjih podjela, mr\u017enje ili napetosti.” <\/p>\n
Ono \u0161to povezuje ova dva slu\u010daja nije rasa, ili ne prvenstveno. Ono \u0161to ih povezuje jest sustavno naru\u0161avanje dvaju temeljnih na\u010dela svakog liberalnog pravnog poretka: na\u010dela zakonitosti i na\u010dela jednakosti pred zakonom. <\/p>\n
Na\u010delo zakonitosti nala\u017ee da policija i javne vlasti moraju djelovati u skladu sa zakonom, a ne na temelju neprovjerenih optu\u017ebi, dru\u0161tvenih pritisaka ili ideolo\u0161kih okvira koje nijedan parlament nije donio. Kada je policija Hampshirea odlu\u010dila vjerovati Digwinoj tvrdnji i staviti lisice njegovoj \u017ertvi, nisu djelovali na temelju dokaza. Djelovali su na temelju sustava obuke koji ih je uvjetovao da automatski priznaju vjerodostojnost optu\u017ebama za rasno zlostavljanje, bez obzira na kontekst. <\/p>\n
Na\u010delo jednakosti pred zakonom ka\u017ee da svaka osoba ima pravo na istu za\u0161titu, istu pretpostavku nevinosti i isti odgovor dr\u017eave, bez obzira na svoj identitet. Kada je policija te prosina\u010dke no\u0107i odlu\u010dila obuzdati izbodenog dje\u010daka i pustiti mu\u0161karca koji ga je ubo, po\u010dinili su jedno od najosnovnijih kr\u0161enja jednakog postupanja koje se mo\u017ee zamisliti. Odlu\u010duju\u0107i faktor nije bio dokaz o nedjelu. Bio je to identitet tu\u017eitelja. <\/p>\n
To se podrazumijeva pod “dvoslojnim policijskim radom” – izrazom koji sada\u0161nji na\u010delnik policije ka\u017ee da ne prepoznaje, a koji je premijer Starmer okarakterizirao kao alat “pritu\u017ebi i podjela”. Nelagoda politi\u010dke klase s tim izrazom je razumljiva. Priznati dvoslojni policijski rad zna\u010di priznati da su reforme post-Floydovske ere proizvele, barem u nekim slu\u010dajevima, upravo inverziju pravde koju su tvrdili da sprje\u010davaju. To zna\u010di priznati da problem nisu odmetnuti policajci s osobnim predrasudama, ve\u0107 institucionalno zarobljavanje ideolo\u0161kim okvirom koji nejednako raspore\u0111uje proceduralnu za\u0161titu du\u017e linija rasnog identiteta. <\/p>\n
Va\u017eno je razlikovati legitimnu emocionalnu reakciju na Floydovu smrt od institucionalne arhitekture koja je na njoj izgra\u0111ena. Slika \u010dovjeka koji umire pod koljenom policajca, ponavljaju\u0107i “Ne mogu disati”, zaista je u\u017easavaju\u0107a. Bijes koji je izazvao bio je, u svojim korijenima, istinski ljudski. Nitko s funkcionalnom savje\u0161\u0107u ne gleda tu snimku ravnodu\u0161no. <\/p>\n
Ali suosje\u0107anje, ma koliko iskreno bilo, nije zamjena za zakon. A kada institucije po\u010dnu djelovati na temelju suosje\u0107anja, a ne na\u010dela – kada dodjela policijske za\u0161tite postane funkcija percipiranog identiteta \u017ertve, a ne uo\u010dljivih \u010dinjenica – rezultat nije pravda. To je uni\u0161tavanje preduvjeta pravde. <\/p>\n
Vickrum Digwa je to intuitivno shvatio, kao \u0161to to \u010desto \u010dine ubojice i manipulatori. Nije mu trebalo sofisticirano razumijevanje kriti\u010dke teorije rase da bi prepoznao da \u0107e tvrdnja o rasnoj \u017ertvi imati ve\u0107u institucionalnu te\u017einu od izjave \u010dinjenice umiru\u0107eg dje\u010daka. Upio je lekciju koju je post-Floydov Zapad u\u010dio pet godina: u sukobu izme\u0111u navodnog rasnog agresora i navodne rasne \u017ertve, institucije \u0107e po narud\u017ebi za\u0161tititi potonju, bez obzira na dokaze. Tu je lekciju iskoristio kao oru\u017eje. Ubila je Henryja Nowaka. <\/p>\n
Nacionalno vije\u0107e na\u010delnika policije sada ispituje treba li revidirati svoje “antirasisti\u010dke obveze” i povezane smjernice. To je dobrodo\u0161lo, iako zaka\u0161njelo, priznanje. No, proceduralna revizija nije dovoljna ako temeljni intelektualni okvir ostane netaknut. <\/p>\n
Ono \u0161to je potrebno nije njihalo koje se njiha od jednog oblika policijskog djelovanja svjesnog identiteta do drugog. Ono \u0161to je potrebno je povratak osnovnom na\u010delu da je zakon slijep – ne metafori\u010dki, ve\u0107 operativno. Policajac koji reagira na incident mora reagirati na \u010dinjenice: tko krvari, tko stoji, koje su vidljive ozljede i \u0161to sugeriraju fizi\u010dki dokazi. Identiteti stranaka – njihova rasa, njihova religija, njihova nacionalnost – moraju biti nebitni za neposrednu dodjelu pomo\u0107i i za\u0161tite. To nije konzervativan zahtjev. To je najosnovniji zahtjev svake koherentne teorije pravde. <\/p>\n
Tako\u0111er postoji i kulturno obra\u010dunavanje. Institucije koje su iznevjerile Henryja Nowaka nisu ga iznevjerile zbog individualne zlobe. Iznevjerile su ga zbog ideolo\u0161kog okru\u017eenja – odr\u017eavanog godinama politi\u010dkog pritiska, medijskog uokviravanja, programa obuke o raznolikosti i institucionalnih struktura poticaja – u kojem je strah od toga da \u0107e se vidjeti kako nedovoljno \u0161titi manjinskog pritu\u017eitelja postao ja\u010di od du\u017enosti za\u0161tite vidljivo umiru\u0107e \u017ertve. To okru\u017eenje stvoreno je svjesnim politi\u010dkim izborima. Mo\u017ee se demontirati svjesnim politi\u010dkim izborima. Ali samo ako je politi\u010dka klasa spremna re\u0107i, jasno i bez dvosmislenosti, da je bila u krivu. <\/p>\n
George Floyd i Henry Nowak se nikada nisu sreli. \u017divjeli su na razli\u010ditim kontinentima, govorili razli\u010ditim jezicima u svojim posljednjim trenucima i umrli u razli\u010ditim pravnim i dru\u0161tvenim kontekstima. Ali dijelili su te posljednje rije\u010di – i dijele\u0107i ih, ome\u0111uju petogodi\u0161nji luk zapadne institucionalne povijesti koji bi trebao uznemiriti svakoga tko mari za jednakost pred zakonom. <\/p>\n
Floydova smrt izazvala je globalni pokret posve\u0107en tvrdnji da odre\u0111eni \u017eivoti – posebno \u017eivoti crnaca u rukama bijelih policajaca – zahtijevaju posebnu institucionalnu pozornost. Ta je tvrdnja uvelike provedena u zapadnim demokracijama. Rezultat je, u barem jednom dokumentiranom slu\u010daju, bilo okru\u017eenje za obuku i kulturu u kojem je rasna tvrdnja ubojice nadma\u0161ila \u010dinjeni\u010dno priznanje umiru\u0107e \u017ertve. <\/p>\n
Sustav koji neke \u017eivote \u0161titi vi\u0161e od drugih na temelju identiteta nije antirasisti\u010dki sustav. To je rasisti\u010dki sustav s razli\u010ditim korisnicima. Policajci koji su stavili lisice Henryju Nowaku nisu, po svoj prilici, bili motivirani rasnom netrpeljivo\u0161\u0107u prema bijelom tinejd\u017eeru. Motivirao ih je strah od institucionalnih posljedica ako bi se smatralo da su odbacili rasnu pritu\u017ebu – posljedice koje su postale \u017eivopisne i stvarne pet godina nakon Floydove institucionalne reforme. Odlu\u010dili su za\u0161tititi se od tih posljedica. Izabrali su krivo. A Henry Nowak je za njihov izbor platio svojim \u017eivotom. <\/p>\n
Mark Nowak je zatra\u017eio da se smrt njegova sina ne koristi za stvaranje daljnjih podjela. To je plemenit zahtjev i treba ga po\u0161tovati. Ali po\u0161tovanje ne zna\u010di pretvarati se da ni\u0161ta sistemski nije po\u0161lo po zlu. Naprotiv: najpo\u0161tovanija stvar koju mo\u017eemo u\u010diniti za uspomenu na Henryja Nowaka jest zahtijevati, s jasno\u0107om i bez strana\u010dkog teatra, da se dr\u017eavne institucije vrate svojoj najosnovnijoj obvezi – za\u0161tititi svaki \u017eivot s jednakom hitno\u0161\u0107u, na temelju dokaza, bez straha ili favoriziranja. <\/p>\n
Zapad nije izgubio svoj moralni kompas u jednom dramati\u010dnom trenutku, ve\u0107 u tisu\u0107u postupnih odluka dobronamjernih ljudi koji su pomije\u0161ali zahtjeve pravde s udobno\u0161\u0107u preferirane pri\u010de. Da bismo ga vratili, potrebna je jednaka postupna hrabrost: spremnost da se ka\u017ee da pravda nije resurs koji se dodjeljuje po identitetu, ve\u0107 princip koji se primjenjuje bez iznimke. Unato\u010d tome, naravno da postoje razlike. Henry Nowak bio je sve ono \u0161to su ljudi smatrali Georgeom Floydom. Po\u010divaj u miru. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Ne mogu disati.” Ove tri rije\u010di bile su posljednja molba umiru\u0107eg \u010dovjeka. U ljeto 2020. godine, ova se fraza pro\u0161irila preko Atlantika, postala je pokli\u010d za promjenu, pojavila se na zidovima od Minneapolisa do Manchestera i potaknula jednu od najve\u0107ih moralnih promjena u zapadnim demokracijama. Kipovi su ru\u0161eni, policajci su kle\u010dali u znak solidarnosti, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":57071,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[185,255],"tags":[],"editorial-positions":[],"regions":[366],"types":[413,450],"class_list":["post-57147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura-hr","category-pravno","regions-western-europe-hr","types-news-hr","types-opinion-hr"],"yoast_head":"\n