{"id":66094,"date":"2026-10-08T07:51:03","date_gmt":"2026-10-08T07:51:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca"},"modified":"2026-10-12T12:00:07","modified_gmt":"2026-10-12T12:00:07","slug":"prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","title":{"rendered":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca"},"content":{"rendered":"<p><em>Na Dan hispanoamerikanaca, oporavak \u0161panjolske intelektualne ba\u0161tine zna\u010di ponovno otkrivanje na\u010dela koje je Zapadu prijeko potrebno: mo\u0107 mora odgovarati pravdi.<\/em><\/p>\n<p>Svakog 12. listopada, \u0160panjolska i \u0161iri hispanski svijet suo\u010davaju se s poznatom raspravom o svojoj pro\u0161losti. Za neke je Dan Hispanaca prilika za zahvalnost: proslava civilizacije koja je povezala kontinente, osnovala gradove i sveu\u010dili\u0161ta te stvorila trajnu zajednicu jezika, vjere i kulture. Za druge je to poziv na ponovno suo\u010davanje s nepravdama osvajanja. Pre\u010desto se rasprava pretvara u izbor izme\u0111u nekriti\u010dkog slavlja i neselektivne osude. Oba pristupa ostavljaju ne\u0161to bitno neistra\u017eeno: intelektualnu tradiciju kroz koju je hispanska civilizacija ispitivala vlastitu mo\u0107.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/sanchezovih-tisucu-i-jedna-noc-upravljanje-na-temelju-posudene-legitimnosti'>S\u00e1nchezovih Tisu\u0107u i jedna no\u0107: Upravljanje na temelju posu\u0111ene legitimnosti<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/bruxelles-je-bolje-dijagnosticirao-stambenu-krizu-u-spanjolskoj-nego-sanchez'>Bruxelles je bolje dijagnosticirao stambenu krizu u \u0160panjolskoj nego S\u00e1nchez<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/italija-produzuje-granicne-kontrole-sa-spanjolskom-za-jos-15-dana-zbog-sigurnosnih-zabrinutosti'>Italija produ\u017euje grani\u010dne kontrole sa \u0160panjolskom za jo\u0161 15 dana zbog sigurnosnih zabrinutosti<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p>Ova godina pru\u017ea posebno prikladnu priliku za obnovu te tradicije. 2026. godine obilje\u017eavamo petsto godina otkako je Francisco de Vitoria preuzeo svoju katedru na Sveu\u010dili\u0161tu u Salamanci, prekretnicu oko koje se slavi obljetnica \u0160kole u Salamanci. U trenutku kada se Zapad \u010dini sve nesigurnijim u vezi svog identiteta i svojih na\u010dela, ovo naslje\u0111e zaslu\u017euje vi\u0161e od akademske komemoracije. Zaslu\u017euje mjesto u na\u0161im javnim raspravama o slobodi, suverenitetu i legitimnom vr\u0161enju vlasti.<\/p>\n<p>Konvencionalna genealogija zapadne politi\u010dke misli kre\u0107e se od Jeruzalema, Atene i Rima prema Londonu i Philadelphiji. To je sna\u017ena narativna pri\u010da, ali nepotpuna. Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca. Prepoznavanje toga ne zahtijeva umanjivanje postignu\u0107a engleske ustavne tradicije ili ameri\u010dkog osnivanja. To zahtijeva priznanje da se Zapad razvio kroz nekoliko povezanih tradicija i da se hispanski doprinos ne mo\u017ee svesti na istra\u017eivanje, osvajanje ili upravljanje carstvom. \u0160panjolska je tako\u0111er pomogla u formuliranju pitanja prema kojima \u0107e se prosu\u0111ivati \u200b\u200bpoliti\u010dka mo\u0107.<\/p>\n<p>Mislioci povezani sa Salamankom pripadali su \u0161iroj obnovi skolasti\u010dke misli koja se suo\u010dila s nastaju\u0107im modernim svijetom. Njihovi su problemi bili izrazito konkretni: trgovina preko kontinenata, monetarne promjene, oporezivanje, ratovanje i susret s narodima izvan kr\u0161\u0107anstva. Teologija nije bila povla\u010denje od tih problema. Ona je pru\u017eila okvir kroz koji su ih ispitivali. Njihova je polazna to\u010dka bila da je ljudsko djelovanje, uklju\u010duju\u0107i djelovanje vladara, podlo\u017eno objektivnom moralnom poretku. Ni politi\u010dki uspjeh ni materijalna snaga ne mogu sami po sebi utvrditi da je neko djelovanje pravedno.<\/p>\n<p>Njihovo sredi\u0161nje pitanje bilo je pora\u017eavaju\u0107e jednostavno: kojim pravom? Kojim pravom jedna osoba vlada drugom? Kojim pravom princ ubire poreze, vodi rat ili zahtijeva vlast nad udaljenim narodom? Takva su pitanja bila neugodna upravo zato \u0161to su vladarima uskra\u0107ivala pogodnost tretiranja posjedovanja mo\u0107i kao dovoljnog opravdanja za njezinu upotrebu. Zahtijevali su obja\u0161njenje politi\u010dke vlasti: odakle dolazi, kojim svrhama slu\u017ei i koje je obveze ograni\u010davaju. Taj zahtjev ostaje temeljan za svaku civilizaciju koja \u017eeli razlikovati vlast od dominacije.<\/p>\n<p>Unutar te tradicije, politi\u010dka zajednica bila je vi\u0161e od skupa izoliranih pojedinaca, a vlada vi\u0161e od instrumenta vladarove volje. Mislioci poput Francisca Su\u00e1reza smjestili su politi\u010dki autoritet unutar zajednice i shvatili njegovo dodjeljivanje vladaru kroz ljudske aran\u017emane. Njihovi argumenti bili su utemeljeni na prirodnom pravu i kr\u0161\u0107anskom shva\u0107anju dru\u0161tvenog \u017eivota. Ne bismo ih trebali retrospektivno pretvarati u suvremene liberalne demokrate. No, ne bismo trebali zanemariti ni njihov doprinos tvrdnji da politi\u010dki autoritet zahtijeva opravdanje i da nijedan vladar nema neograni\u010deno prirodno pravo na zapovijedanje.<\/p>\n<p>Juan de Mariana dao je toj zabrinutosti posebno sna\u017ean izraz. Njegova razmi\u0161ljanja o kraljevstvu razmatrala su vrline koje se zahtijevaju od vladara i opasnosti tiranije. Razlika izme\u0111u upravljanja politi\u010dkom zajednicom i tretiranja iste kao osobnog vlasni\u0161tva bila je klju\u010dna. Kralj nije mogao jednostavno smatrati imovinu svojih podanika pro\u0161irenjem svoje riznice. Niti je javna du\u017enost mogla izbrisati zahtjeve pravde. Relevantnost je o\u010dita kad god vlade tretiraju institucije kao strana\u010dku imovinu, javne resurse kao instrumente osobne koristi ili izbornu pobjedu kao dopu\u0161tenje za uklanjanje svake prepreke svojim ambicijama.<\/p>\n<p>Ovdje se nalazi i lekcija o slobodi. Za ove mislioce, sloboda se nije mogla adekvatno shvatiti kao puko odsustvo ograni\u010denja. Pripadala je opisu ljudskog prosperiteta, odgovornosti i op\u0107eg dobra. Osobna sloboda bila je va\u017ena jer su ljudska bi\u0107a sposobna za racionalno i moralno djelovanje. Sloboda je stoga nosila obveze, ba\u0161 kao i vlast. To je naslje\u0111e koje konzervativci trebaju shvatiti ozbiljno. Slobodno dru\u0161tvo ovisi o gra\u0111anima sposobnima za prosu\u0111ivanje i prihva\u0107anje du\u017enosti, uz institucije sposobne sprije\u010diti zlouporabu mo\u0107i.<\/p>\n<p>Me\u0111unarodne implikacije bile su jednako zna\u010dajne. Vitoria je svojim ispitivanjem \u0161panjolske prisutnosti u Americi osporila pretpostavku da vjerske razlike li\u0161avaju autohtone narode zakonitog posjeda ili politi\u010dkog polo\u017eaja. Njegovi su argumenti tako\u0111er sadr\u017eavali tvrdnje koje su i dalje osporavane i treba ih \u010ditati u njihovoj povijesnoj slo\u017eenosti. Ipak, njegovo priznanje da nekr\u0161\u0107anski narodi mogu posjedovati legitimnu vlast uvelo je zna\u010dajno ograni\u010denje imperijalnoj ambiciji. Razlika nije u\u010dinila imovinu drugog naroda bezvlasni\u010dkom. Nadmo\u0107na sila nije rije\u0161ila pitanje zakonite vlasti.<\/p>\n<p>Debata u Valladolidu, odr\u017eana 1550. i 1551. godine, dovela je legitimnost osvajanja u sukob izme\u0111u Bartolom\u00e9a de las Casasa i Juana Gin\u00e9sa de Sep\u00falvede. Ne bi se trebala pretvoriti u utje\u0161nu moralnu igru. \u0160panjolska carska povijest sadr\u017eavala je nepravde, a postojanje debate nije ih automatski sprje\u010davalo. Niti su postupci doveli do nedvosmislenog rje\u0161enja koje bi rije\u0161ilo moralne probleme carstva. Njihov zna\u010daj le\u017ei u \u010dinjenici da je opravdanje carskog pona\u0161anja samo po sebi moglo postati predmetom ispitivanja unutar institucija i intelektualnog \u017eivota carske sile.<\/p>\n<p>Ta je razlika va\u017ena za Dan hispanskog stanovni\u0161tva. Zreli patriotizam mo\u017ee prepoznati i postignu\u0107a i nepravde jer posjeduje standarde po kojima ih razlikuje. Ne mora se pretvarati da je svaka akcija koju je poduzela ne\u010dija zemlja bila \u010dasna. Isto tako, ne mora prihvatiti da nepravde poni\u0161tavaju cijelu civilizacijsku ba\u0161tinu. Hispanska tradicija iznjedrila je argumente sposobne prosu\u0111ivati \u200b\u200bpona\u0161anje samih hispanskih vladara. Otkrivanje tih argumenata \u010din je vjernosti toj ba\u0161tini. Tra\u017ei od nas da sa\u010duvamo njezinu sposobnost moralnog prosu\u0111ivanja, uklju\u010duju\u0107i i kada prosu\u0111ivanje postane nezgodno.<\/p>\n<p>Neugodnost je posebno o\u010dita u geopolitici. Svaka velika sila suo\u010dava se s isku\u0161enjem da pomije\u0161a svoju sposobnost osiguravanja ishoda sa svojim pravom na to. Vojna nadmo\u0107, financijski utjecaj i tehnolo\u0161ka prednost mogu u\u010diniti tu zbrku prakti\u010dnom, \u010dak i neizbje\u017enom. Ali civilizacija napu\u0161ta ne\u0161to bitno kada prihvati da pravda samo bilje\u017ei preferencije najja\u010dih. Salamankino pitanje prekida tu logiku. Vlada mo\u017ee intervenirati, zastra\u0161iti ili prisiliti. I dalje mora objasniti razloge svog djelovanja i ograni\u010denja koja prepoznaje.<\/p>\n<p>Ovo na\u010delo trebalo bi biti posebno va\u017eno konzervativcima koji \u017eele braniti Zapad. Ne mo\u017eemo uvjerljivo braniti ustavnu vlast kod ku\u0107e dok arbitrarnu mo\u0107 u inozemstvu tretiramo kao divnu kad god ona slu\u017ei prijateljskoj dr\u017eavi. Niti mo\u017eemo inzistirati na tome da na\u0161i protivnici po\u0161tuju suverenitet dok suverenitet slabijih zemalja smatramo ne\u010dim \u0161to nam treba. Dosljednost ne zahtijeva pretvaranje da je svaki re\u017eim moralno ekvivalentan. Zahtijeva prihva\u0107anje da na\u0161i vlastiti sudovi moraju po\u010divati \u200b\u200bna na\u010delima koja obvezuju nas kao i druge. Ina\u010de, jezik civilizacije postaje retori\u010dki pratitelj mo\u0107i.<\/p>\n<p>Ista obveza vrijedi i unutar nacionalnih granica. Izbori daju ovlasti za upravljanje prema postoje\u0107em ustavnom poretku. Ne prenose vlasni\u0161tvo nad dr\u017eavom na pobjedni\u010dku stranku. Zakonodavna tijela, sudovi i javne institucije imaju ciljeve koji nadilaze neposredne interese onih koji obna\u0161aju du\u017enost. Konzervativci razumiju va\u017enost naslije\u0111enih institucija jer one utjelovljuju iskustvo, raspore\u0111uju odgovornost i ograni\u010davaju ambiciju. Stoga bi trebali biti posebno oprezni kada vo\u0111e predstavljaju institucionalna ograni\u010denja kao nelegitimne prepreke jednostavno zato \u0161to ih ta ograni\u010denja sprje\u010davaju da dobiju sve \u0161to \u017eele.<\/p>\n<p>Iza tih ograni\u010denja le\u017ei dublje pitanje: za\u0161to bi mo\u0107 priznavala bilo kakvo ograni\u010denje koje mo\u017ee uspje\u0161no zaobi\u0107i? Kr\u0161\u0107anska prirodnopravna tradicija pru\u017eila je odgovor ukorijenjen u prirodi i dostojanstvu ljudske osobe. Vladari i podanici podjednako su stajali unutar moralnog poretka koji nisu stvorili. Politi\u010dka du\u017enost nije mogla izuzeti svog nositelja od nje. Danas se ljudi ne sla\u017eu oko tog temelja, ali temeljni problem ostaje. Univerzalna prava postaju nesigurna kada njihov autoritet u potpunosti ovisi o promjenjivim preferencijama vlada, ve\u0107ina ili me\u0111unarodnih institucija.<\/p>\n<p>Dan Hispanoamerikanaca stoga bi trebao poticati na vje\u017ebu intelektualnog oporavka. Sveu\u010dili\u0161ta, pravnici i teolozi hispanskog svijeta pripadaju zapadnom razumijevanju samog sebe, uz njegove druge velike tradicije. Njihov rad nudi resurse za ispitivanje oporezivanja, politi\u010dkog pristanka, ratovanja i obveza vlade. Pet stolje\u0107a nakon \u0161to je Vitoria stigla u Salamancu, naslje\u0111e ostaje zahtjevno. Ono tra\u017ei od vladara da opravdaju svoje odluke, od gra\u0111ana da odgovorno koriste slobodu, a od nacija da same sebe prosu\u0111uju prema standardima vi\u0161im od uspjeha. Odati po\u010dast Hispanidadu 12. listopada zna\u010di prihvatiti taj zahtjev: mo\u0107 mora odgovarati pravdi.<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na Dan hispanoamerikanaca, oporavak \u0161panjolske intelektualne ba\u0161tine zna\u010di ponovno otkrivanje na\u010dela koje je Zapadu prijeko potrebno: mo\u0107 mora odgovarati pravdi. Svakog 12. listopada, \u0160panjolska i \u0161iri hispanski svijet suo\u010davaju se s poznatom raspravom o svojoj pro\u0161losti. Za neke je Dan Hispanaca prilika za zahvalnost: proslava civilizacije koja je povezala kontinente, osnovala gradove i sveu\u010dili\u0161ta te [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":65731,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[318,3614,3613,3616,3615],"editorial-positions":[],"regions":[354,366,403],"types":[450],"class_list":["post-66094","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-hr","tag-spain","tag-hispanic","tag-hispanism","tag-salamanca","tag-vitoria","regions-southern-europe-hr","regions-western-europe-hr","regions-world-hr","types-opinion-hr"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hr_HR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Na Dan hispanoamerikanaca, oporavak \u0161panjolske intelektualne ba\u0161tine zna\u010di ponovno otkrivanje na\u010dela koje je Zapadu prijeko potrebno: mo\u0107 mora odgovarati pravdi. Svakog 12. listopada, \u0160panjolska i \u0161iri hispanski svijet suo\u010davaju se s poznatom raspravom o svojoj pro\u0161losti. Za neke je Dan Hispanaca prilika za zahvalnost: proslava civilizacije koja je povezala kontinente, osnovala gradove i sveu\u010dili\u0161ta te [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Conservative\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-10-08T07:51:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-10-12T12:00:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"668\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Juan Soto\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisao\/la\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Juan Soto\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Procijenjeno vrijeme \u010ditanja\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\"},\"author\":{\"name\":\"Juan Soto\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr#\\\/schema\\\/person\\\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1\"},\"headline\":\"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca\",\"datePublished\":\"2026-10-08T07:51:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-10-12T12:00:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\"},\"wordCount\":1524,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/shutterstock_2847347249.jpg\",\"keywords\":[\"#spain\",\"hispanic\",\"hispanism\",\"Salamanca\",\"vitoria\"],\"articleSection\":[\"Uncategorized @hr\"],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\",\"name\":\"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/shutterstock_2847347249.jpg\",\"datePublished\":\"2026-10-08T07:51:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-10-12T12:00:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr#\\\/schema\\\/person\\\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/shutterstock_2847347249.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/shutterstock_2847347249.jpg\",\"width\":1000,\"height\":668},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\",\"name\":\"The Conservative\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr#\\\/schema\\\/person\\\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1\",\"name\":\"Juan Soto\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Juan Soto\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.theconservative.online\\\/hr\\\/author\\\/fortius-consulting-eunat-2025-26\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","og_locale":"hr_HR","og_type":"article","og_title":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative","og_description":"Na Dan hispanoamerikanaca, oporavak \u0161panjolske intelektualne ba\u0161tine zna\u010di ponovno otkrivanje na\u010dela koje je Zapadu prijeko potrebno: mo\u0107 mora odgovarati pravdi. Svakog 12. listopada, \u0160panjolska i \u0161iri hispanski svijet suo\u010davaju se s poznatom raspravom o svojoj pro\u0161losti. Za neke je Dan Hispanaca prilika za zahvalnost: proslava civilizacije koja je povezala kontinente, osnovala gradove i sveu\u010dili\u0161ta te [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","og_site_name":"The Conservative","article_published_time":"2026-10-08T07:51:03+00:00","article_modified_time":"2026-10-12T12:00:07+00:00","og_image":[{"width":1000,"height":668,"url":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Juan Soto","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisao\/la":"Juan Soto","Procijenjeno vrijeme \u010ditanja":"8 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca"},"author":{"name":"Juan Soto","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr#\/schema\/person\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1"},"headline":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca","datePublished":"2026-10-08T07:51:03+00:00","dateModified":"2026-10-12T12:00:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca"},"wordCount":1524,"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg","keywords":["#spain","hispanic","hispanism","Salamanca","vitoria"],"articleSection":["Uncategorized @hr"],"inLanguage":"hr"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca","name":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca - The Conservative","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg","datePublished":"2026-10-08T07:51:03+00:00","dateModified":"2026-10-12T12:00:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr#\/schema\/person\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#breadcrumb"},"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#primaryimage","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/shutterstock_2847347249.jpg","width":1000,"height":668},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/prije-londona-i-philadelphije-bila-je-salamanca#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prije Londona i Philadelphije, bila je Salamanca"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr#website","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr","name":"The Conservative","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hr"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr#\/schema\/person\/2860fad425b8f27078a18cbbe663cda1","name":"Juan Soto","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b06863331734342b09318ee9a52c2d5e74281aabc8fbde2903bd16ab167349b?s=96&d=mm&r=g","caption":"Juan Soto"},"url":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/author\/fortius-consulting-eunat-2025-26"}]}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66094\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66094"},{"taxonomy":"editorial-positions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/editorial-positions?post=66094"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=66094"},{"taxonomy":"types","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types?post=66094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}