{"id":39642,"date":"2025-02-09T17:11:59","date_gmt":"2025-02-09T17:11:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/siamo-troppo-atomizzati-e-individualisti-per-lintegrazione"},"modified":"2025-02-09T17:11:59","modified_gmt":"2025-02-09T17:11:59","slug":"siamo-troppo-atomizzati-e-individualisti-per-lintegrazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/it\/siamo-troppo-atomizzati-e-individualisti-per-lintegrazione","title":{"rendered":"Siamo troppo atomizzati e individualisti per l&#8217;integrazione?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">La parola &#8220;integrazione&#8221; \u00e8 molto importante per la politica europea contemporanea in due modi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Da un lato, l&#8217;integrazione descrive gli sforzi degli Stati per promuovere legami economici e culturali pi\u00f9 stretti, spesso attraverso accordi multilaterali e regole comuni. Integrare in un&#8217;unit\u00e0 pi\u00f9 grande con l&#8217;obiettivo di preservare ci\u00f2 che si ha in comune. <\/span><\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/la-verifica-delleta-dei-social-media-dellue-e-una-strada-verso-il-disastro'>La verifica dell&#8217;et\u00e0 dei social media dell&#8217;UE \u00e8 una strada verso il disastro<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/gli-svizzeri-votano-per-mantenere-il-contante-cioe-la-liberta'>Gli svizzeri votano per mantenere il contante, cio\u00e8 la libert\u00e0!<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">D&#8217;altra parte, l&#8217;integrazione \u00e8 anche un progetto politico nei paesi europei con una significativa popolazione di immigrati. In genere \u00e8 intesa come un modo per avvicinare gli abitanti con un background culturale diverso alla societ\u00e0 tradizionale in termini di combinazione di concetti pi\u00f9 superficiali, come la lingua e lo status economico, e di concetti pi\u00f9 profondi, come i valori e l&#8217;identit\u00e0 personale. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Indipendentemente dalla meccanica esatta del progetto, sia l&#8217;integrazione delle nazioni europee in un insieme pi\u00f9 grande che l&#8217;integrazione degli immigrati nelle culture ospitanti si trovano di fronte a grandi sfide nella societ\u00e0 di oggi. Perch\u00e9?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dobbiamo innanzitutto individuare in cosa ci si deve integrare. Un&#8217;Unione Europea o, in modo pi\u00f9 astratto e meno legato a qualsiasi sovrastruttura politica esistente, una comunit\u00e0 europea? I punti di vista comuni su ci\u00f2 che rende l&#8217;Europa ci\u00f2 che \u00e8 sono tutti validi: una storia intimamente condivisa da cui trarre esperienze, una tradizione intellettuale comune che funge da base per i valori e un destino intrinsecamente condiviso grazie alle circostanze geografiche. Tutti questi elementi, sulla carta, hanno promosso storicamente la comunit\u00e0 e l&#8217;unit\u00e0 europea e continuano ad essere l&#8217;impulso ideologico per una cooperazione costruttiva tra le sue nazioni. Fin qui tutto bene.    <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tutti questi fattori si applicano in larga misura anche alle singole nazioni, anche se su scala pi\u00f9 ridotta (a titolo esemplificativo, si dovrebbe citare anche una lingua condivisa come prerequisito). Le basi per l&#8217;integrazione degli immigrati ci sono tutte, ed \u00e8 per questo che l&#8217;idea di integrazione \u00e8 cos\u00ec onnipresente nella politica europea. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tuttavia, sebbene questi punti in comune tra gli europei e tra i cittadini di una nazione possano essere ampiamente riconosciuti a livello superficiale, molti di essi possono essere messi in discussione dalla cultura digitale e globale in cui viviamo oggi. Questo vale soprattutto per l&#8217;Europa occidentale e settentrionale, che hanno culture che pongono molta enfasi sull&#8217;individuo rispetto al suo <em>contesto<\/em>. Il risultato \u00e8 che l&#8217;europeo medio \u00e8 atomizzato, con meno legami con le persone con cui condivide la societ\u00e0.  <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Il mainstream non \u00e8 pi\u00f9 necessariamente nazionale, ma \u00e8 globale e si trova online. La cultura che le persone moderne consumano \u00e8 sempre pi\u00f9 individualizzata e le comunit\u00e0 di interessi condivisi si trovano in tutto il mondo, a differenza delle persone che vivono nella stessa citt\u00e0 o nello stesso paese. Questo influenza la diffusione del linguaggio, dei valori e dei modelli di consumo. Un buon esempio di come questo abbia influito attivamente non solo sull&#8217;Europa, ma sulle societ\u00e0 moderne in generale, \u00e8 rappresentato dall&#8217;aumento della solitudine tra la popolazione, dalla diminuzione dei tassi di natalit\u00e0 e dalla forte polarizzazione politica. Sebbene tutti questi problemi sociali non siano direttamente riconducibili alla digitalizzazione e alla globalizzazione, sono senza dubbio accelerati dalla nostra dipendenza culturale dalla comunicazione digitale.    <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo storico Benedict Anderson ha teorizzato che l&#8217;identit\u00e0 nazionale, che lui chiama &#8220;comunit\u00e0 immaginata&#8221;, \u00e8 proliferata nella coscienza pubblica attraverso i comuni mezzi di comunicazione di massa, come la propaganda scritta, i giornali a diffusione nazionale e le trasmissioni radiofoniche e televisive. Questo spiega la formazione di Stati nazionali all&#8217;inizio dell&#8217;Europa moderna, che stava raccogliendo i frutti dell&#8217;invenzione della stampa. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sebbene una mente conservatrice possa mettere in dubbio l&#8217;idea che le nazioni siano costruite dai media, la teoria \u00e8 utile per capire come l&#8217;identit\u00e0 nazionale sia almeno mantenuta attraverso esperienze mediatiche comuni. Pertanto, ci\u00f2 a cui stiamo assistendo nell&#8217;odierno paesaggio mediatico online, caratterizzato da dipendenza digitale e frattura, \u00e8 la crisi della comunit\u00e0 della vita reale. <\/span><\/p>\n<p>Se la cultura reale \u00e8 troppo varia e contiene troppe contraddizioni per essere generalizzata, in cosa dovrebbe integrarsi l&#8217;Europa? In cosa dovrebbero integrarsi gli immigrati? <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Stiamo assistendo a una divergenza tra gli spazi digitali dei valori e delle identit\u00e0 che dovrebbero essere alla base dell&#8217;Europa. Gli attuali progetti di integrazione nel nostro continente potrebbero dover fare un passo indietro e riflettere su come &#8220;reintegrare&#8221; i popoli europei modernizzati e digitalizzati in vere e proprie nazioni sane. <\/span><\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La parola &#8220;integrazione&#8221; \u00e8 molto importante per la politica europea contemporanea in due modi. Da un lato, l&#8217;integrazione descrive gli sforzi degli Stati per promuovere legami economici e culturali pi\u00f9 stretti, spesso attraverso accordi multilaterali e regole comuni. Integrare in un&#8217;unit\u00e0 pi\u00f9 grande con l&#8217;obiettivo di preservare ci\u00f2 che si ha in comune. 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