{"id":50225,"date":"2026-02-02T13:10:13","date_gmt":"2026-02-02T13:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/i-sostenitori-della-liberta-stanno-andando-nella-direzione-giusta"},"modified":"2026-02-02T13:10:13","modified_gmt":"2026-02-02T13:10:13","slug":"i-sostenitori-della-liberta-stanno-andando-nella-direzione-giusta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/it\/i-sostenitori-della-liberta-stanno-andando-nella-direzione-giusta","title":{"rendered":"I sostenitori della libert\u00e0 stanno andando nella direzione giusta?"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Durante la riunione della <a href=\"https:\/\/montpelerin.org\/\">Mont Pelerin Society<\/a> a Marrakech, in Marocco, dal 7 al 10 ottobre 2025, si \u00e8 tenuto un dibattito tra il professor <a href=\"https:\/\/economics.gmu.edu\/people\/pboettke\">Peter Boettke<\/a> della George Mason University, in Virginia, e il dottor <a href=\"https:\/\/www.hoover.org\/profiles\/nils-karlson\">Nils Karlson<\/a> del Ratio Institute, in Svezia, sul tema: Il liberalismo sta progredendo nella giusta direzione? Naturalmente, si intendeva il liberalismo classico, quello di Adam Smith (qui raffigurato), Edmund Burke e Friedrich A. von Hayek, non il socialismo moderato che va sotto questo nome negli Stati Uniti. I partecipanti alle riunioni del MPS non sono tenuti a citare gli oratori, quindi aggiunger\u00f2 qui le mie riflessioni.  <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Chiarimenti sul concetto di libert\u00e0<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Il primo compito degli studiosi liberali \u00e8 quello di chiarire cosa sia la libert\u00e0. Si tratta sempre di libert\u00e0 sotto la legge. Al di fuori della legge non c&#8217;\u00e8 libert\u00e0, n\u00e9 nella giungla n\u00e9 su un&#8217;isola deserta. La libert\u00e0 si riferisce ai domini protetti di ognuno di noi in base alla legge. Pertanto, presuppone un certo tipo di uguaglianza, ovvero l&#8217;uguaglianza sotto la legge. Se alcuni godono di privilegi legali negati ad altri, ad esempio se solo i maschi possono possedere propriet\u00e0, se solo i figli dei lavoratori possono essere ammessi alle universit\u00e0 o se i musulmani devono pagare tasse pi\u00f9 basse dei cristiani (tutti esempi storici), la libert\u00e0 di alcuni \u00e8 stata ridotta, rispettivamente quella delle donne, dei capitalisti e dei cristiani. Trovo che il resoconto pi\u00f9 chiaro dell&#8217;uguale libert\u00e0 di tutti sia nelle opere di <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/herbert-spencer\">Herbert Spencer,<\/a> <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/michael-oakeshott\">Michael Oakeshott<\/a> e <a href=\"https:\/\/www.fraserinstitute.org\/studies\/essential-robert-nozick\">Robert Nozick<\/a>.      <\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/la-tradizione-danese-della-liberta'>La tradizione danese della libert\u00e0<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/perche-i-nazionalisti-dovrebbero-sostenere-la-globalizzazione'>Perch\u00e9 i nazionalisti dovrebbero sostenere la globalizzazione<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/la-tradizione-islandese-della-liberta'>La tradizione islandese della libert\u00e0<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Rendere visibile la mano invisibile<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Il secondo compito \u00e8 quello di rendere visibile la mano invisibile. I liberali devono spiegare che la maggior parte dei beni pu\u00f2 essere prodotta da singoli individui che operano nel libero mercato e che la ricerca privata del guadagno \u00e8 spesso nell&#8217;interesse pubblico. Probabilmente gli unici beni veramente pubblici sono la difesa e l&#8217;ordine pubblico, e quest&#8217;ultimo bene pu\u00f2 essere almeno in parte prodotto privatamente (ricorda le recinzioni, le serrature, i sistemi di allarme, le telecamere di sicurezza, i portieri, le guardie e i consigli arbitrali). Considera il faro. Un tempo era un esempio da manuale di ci\u00f2 che il governo doveva fornire perch\u00e9 il servizio offerto non poteva avere un prezzo. Ma Ronald Coase <a href=\"https:\/\/courses.cit.cornell.edu\/econ335\/out\/lighthouse.pdf\">ha dimostrato<\/a> che, in realt\u00e0, il servizio dei fari \u00e8 stato prezzato come componente delle tasse portuali. Trovo le migliori spiegazioni del coordinamento senza comandi in <a href=\"https:\/\/www.econlib.org\/library\/Enc\/bios\/Smith.html\">Adam Smith<\/a> e <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/people\/friedrich-august-von-hayek\">Friedrich A. von Hayek<\/a> (che fond\u00f2 la Mont Pelerin Society nel 1947).      <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Rivelare il costo del governo<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Il terzo compito \u00e8 quello di rivelare il costo reale dell&#8217;intervento pubblico. Una legge sul salario minimo porta alla scomparsa dei lavori che pagano meno del salario minimo, colpendo cos\u00ec duramente la parte pi\u00f9 vulnerabile della forza lavoro: gli adolescenti e i lavoratori non qualificati. Il controllo degli affitti riduce l&#8217;offerta di case in affitto. Probabilmente ha distrutto pi\u00f9 case di quante ne abbiano distrutte i bombardamenti durante la Seconda Guerra Mondiale. La proibizione di attivit\u00e0 immorali, come il consumo di droghe o la prostituzione, non fa altro che spingerle alla clandestinit\u00e0 e incoraggiare la formazione di bande criminali. Naturam expellas furca, tamen usque recurret&#8221;. Scaccia la natura con un forcone e torner\u00e0 subito. Molte altre norme hanno effetti negativi simili e non ovvi. Trovo i migliori argomenti contro il socialismo e l&#8217;interventismo nelle opere di <a href=\"https:\/\/oll.libertyfund.org\/pages\/mises-major-writings\">Ludwig von Mises<\/a> e <a href=\"https:\/\/miltonfriedman.hoover.org\/collections\">Milton Friedman<\/a>, nonostante le loro numerose differenze.       <\/p>\n<h3 style=\"font-weight: 400;\">Appello agli elettori<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Questi tre compiti spettano agli studiosi. La rete internazionale di istituti di ricerca <a href=\"https:\/\/atlasnetwork.org\/\">Atlas Network<\/a>, ispirata da Hayek, svolge un lavoro eccellente nel suggerire alternative all&#8217;intervento del governo. Temo per\u00f2 che il primo compito sia stato trascurato. Inoltre, le idee devono essere implementate, bisogna trovare i cavalli per tirare i carri. Trovo sbagliata l&#8217;ostilit\u00e0 di alcuni liberali classici nei confronti del nazionalismo e del populismo. Bisogna distinguere tra un nazionalismo non aggressivo, che cerca di proteggere e sviluppare il patrimonio culturale di una nazione, e un nazionalismo militante ed espansionista. L&#8217;uomo libero ha bisogno di un senso di appartenenza: l&#8217;appartenenza a una comunit\u00e0 che lo riempia di orgoglio e ambizione e un forum per le sue capacit\u00e0 creative. Occorre inoltre fare una distinzione tra populismo buono e populismo cattivo. Il populismo buono di <a href=\"https:\/\/iea.org.uk\/blog\/ludwig-erhards-social-market-economy-a-liberal-not-a-social-democratic-concept\/\">Ludwig Erhard<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.reaganfoundation.org\/ronald-reagan\/the-presidency\/economic-policy\">Ronald Reagan<\/a> e <a href=\"https:\/\/www.adamsmith.org\/blog\/creating-a-property-owning-democracy\">Margaret Thatcher<\/a> mirava a creare un capitalismo popolare e una democrazia azionaria, mentre il populismo cattivo fa appello agli istinti pi\u00f9 bassi delle masse e cerca di radunarle contro nemici immaginari. Il vino non dovrebbe essere definito dall&#8217;ubriacone e il populismo non da Hitler.         <\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante la riunione della Mont Pelerin Society a Marrakech, in Marocco, dal 7 al 10 ottobre 2025, si \u00e8 tenuto un dibattito tra il professor Peter Boettke della George Mason University, in Virginia, e il dottor Nils Karlson del Ratio Institute, in Svezia, sul tema: Il liberalismo sta progredendo nella giusta direzione? 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