{"id":63029,"date":"2026-08-27T14:39:23","date_gmt":"2026-08-27T14:39:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/la-femminilizzazione-della-societa-diventera-un-tema-politico"},"modified":"2026-08-27T14:39:23","modified_gmt":"2026-08-27T14:39:23","slug":"la-femminilizzazione-della-societa-diventera-un-tema-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/it\/la-femminilizzazione-della-societa-diventera-un-tema-politico","title":{"rendered":"La \u201cfemminilizzazione\u201d della societ\u00e0 diventer\u00e0 un tema politico?"},"content":{"rendered":"<p>Circa cento anni fa, nel mondo occidentale si \u00e8 verificata una grande svolta democratica. Intorno al 1920, in paesi come gli Stati Uniti, il Canada, la Svezia e la Danimarca, il diritto di voto \u00e8 stato concesso non solo a tutti gli uomini, ma anche a tutte le donne. La Gran Bretagna ha introdotto il suffragio universale femminile nel 1928 e la Francia nel 1945.<\/p>\n<p>Ma il suffragio universale non significava subito anche pari influenza.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/una-destra-unita-deve-mettere-in-evidenza-le-differenze-interne'>Una destra unita deve mettere in evidenza le differenze interne<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/lislanda-vota-per-riprendere-il-percorso-verso-lunione-europea'>L\u2019Islanda vota per riprendere il percorso verso l\u2019Unione Europea<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/it\/questo-partito-svedese-governa-il-paese-ma-rischia-di-scomparire'>Questo partito svedese governa il Paese, ma rischia di scomparire<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p>Anche molto tempo dopo che le donne avevano ottenuto il diritto di voto, erano ancora in ritardo in termini di istruzione e presenza nelle professioni socialmente importanti. Politica, magistratura, giornalismo, chiese, universit\u00e0, professione medica. Gli uomini dominavano ovunque, anche molto tempo dopo che le donne avevano ottenuto pari opportunit\u00e0 di influenzare la politica.<\/p>\n<p>Ma con l\u2019avvento del femminismo moderno negli anni \u201970, tutto \u00e8 cambiato. Ora le donne dovevano istruirsi, dovevano fare carriera, dovevano mantenersi da sole. Dovevano anche identificarsi come qualcosa di pi\u00f9 che semplici donne, mogli e madri. E col passare del tempo, le donne hanno iniziato a intraprendere anche professioni pi\u00f9 qualificate.<\/p>\n<p>E oggi sappiamo bene com\u2019\u00e8 la situazione in molti paesi occidentali. Le donne non sono affatto in ritardo quando si tratta di rappresentanza nelle universit\u00e0, in politica, nella magistratura o nel giornalismo. Anzi, \u00e8 proprio il contrario. Da tempo si sottolinea che le donne sono piuttosto sulla buona strada per diventare predominanti in alcune categorie professionali che prima erano dominate dagli uomini.<\/p>\n<p>Il cambiamento \u00e8 graduale e non si manifesta allo stesso modo in tutti i paesi. \u00c8 anche vero che le donne possono entrare in una categoria professionale ma rimanere comunque sottorappresentate ai livelli dirigenziali. La percentuale di donne che conseguono un dottorato sta <a href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/eurostat\/web\/products-eurostat-news\/w\/edn-20250303-2\">aumentando nelle universit\u00e0 europee<\/a>. Tuttavia, la percentuale di <a href=\"https:\/\/ec.europa.eu\/commission\/presscorner\/detail\/en\/stat_01_118\">donne tra i professori<\/a> \u00e8 ancora significativamente inferiore a quella degli uomini. Ma la tendenza \u00e8 chiara: ovunque prima dominassero gli uomini, la presenza delle donne sta diventando sempre pi\u00f9 evidente.<\/p>\n<p>La Svezia \u00e8 uno dei paesi che \u00e8 stato in <a href=\"https:\/\/data.worldbank.org\/indicator\/SG.GEN.PARL.ZS?locations=SE\">prima linea in questo processo<\/a>. Per questo, forse \u00e8 logico che in Svezia sia ora iniziato un dibattito aperto sulle possibili conseguenze di questo cambiamento sociale.<\/p>\n<p>Nel 2024, Erik J. Olsson e Catharina Gr\u00f6nqvist Olsson hanno pubblicato un libro che ha riscosso grande successo, intitolato \u201cThe Soft State\u201d. Il titolo fa riferimento al concetto di \u00abDeep State\u00bb, che di solito viene usato per parlare della burocrazia statale nelle nostre societ\u00e0 occidentali, che tende ad avere una propria agenda politica indipendente dalla volont\u00e0 popolare, che invece si esprime attraverso i politici eletti.<\/p>\n<p>Ora i due autori hanno pubblicato un nuovo libro, \u201cIl nuovo matriarcato \u2013 Uno studio sulla femminilizzazione dello Stato\u201d. Il libro parla di come le donne siano arrivate a dominare tra il personale delle agenzie e dei dipartimenti governativi svedesi.<\/p>\n<p>L\u201980% di tutte le agenzie governative svedesi ha una maggioranza di donne tra il proprio personale. In parte, questo dipende dal fatto che le professioni svolte all\u2019interno delle agenzie sono gi\u00e0 prevalentemente femminili. Nelle agenzie non lavorano falegnami n\u00e9 idraulici. Ma resta il fatto che in passato questi enti erano dominati dagli uomini e che oggi si registra una prevalenza femminile anche a livello dirigenziale in tutto il settore. Nel 55% degli enti, oltre il 60% del personale \u00e8 costituito da donne. Solo nel 20% degli enti si registra una corrispondente prevalenza maschile, con oltre il 60% di uomini.<\/p>\n<p>Alcuni esempi interessanti sono l\u2019\u201cAutorit\u00e0 per la parit\u00e0\u201d svedese, dove l\u201985% dei dipendenti \u00e8 costituito da donne. La Svezia ha anche un\u2019autorit\u00e0 chiamata \u201cOmbudsman contro la discriminazione\u201d, che tutela il diritto dei cittadini a non subire discriminazioni nella vita lavorativa. Il 79% dei suoi dipendenti \u00e8 costituito da donne.<\/p>\n<p>Tra i dipartimenti del governo svedese, non ce n\u2019\u00e8 nemmeno uno in cui gli uomini siano la maggioranza. Il Ministero della Cultura svedese \u00e8 composto per il 73% da donne, cos\u00ec come il Ministero della Salute e del Benessere. E cos\u00ec via: il Ministero dell\u2019Istruzione \u00e8 composto per il 70% da donne, il Ministero della Giustizia per il 67%, il Ministero del Lavoro per il 67% e il Ministero del Clima e delle Imprese per il 61%. La percentuale pi\u00f9 bassa di donne si registra al Ministero delle Finanze, dove rappresentano il 56% dei dipendenti.<\/p>\n<p>Se consideri l\u2019intero apparato statale svedese, includendo quindi la Polizia, la Difesa e altre agenzie tradizionalmente dominate dagli uomini, la presenza femminile raggiunge il 53%. E questa percentuale \u00e8 leggermente diminuita rispetto all\u2019anno record del 2023. Questo calo improvviso \u00e8 probabilmente dovuto al fatto che la Svezia, come altri paesi europei, negli ultimi anni ha investito ingenti risorse nell\u2019armamento sia delle forze armate che della polizia, settori in cui gli uomini occupano ancora una posizione relativamente forte.<\/p>\n<p>Nel 1980, la percentuale di donne nello Stato era del 40,3%. \u00c8 stato nel 2008 che le donne hanno raggiunto la parit\u00e0. E da allora, la loro percentuale non ha fatto che aumentare, tranne che negli ultimi due anni, quando il settore della difesa e quello giudiziario hanno assunto pi\u00f9 personale.<\/p>\n<p>E poi la domanda \u00e8: che effetto ha tutto questo sulla societ\u00e0? Ed \u00e8 una domanda potenzialmente molto controversa. Perch\u00e9 se in qualche modo ti permetti di parlare di un presunto predominio femminile e magari lo descrivi come un problema, rischi di essere accusato di misoginia. Ma la domanda va ovviamente posta. La presenza paritaria delle donne nella societ\u00e0 pubblica \u00e8 un fenomeno nuovo nelle nostre societ\u00e0 occidentali. Tradizionalmente, le donne erano considerate \u00abl\u2019altro sesso\u00bb, come diceva Simone de Beauvoir. Ma ormai non si pu\u00f2 pi\u00f9 dire che sia cos\u00ec. Almeno non nello stesso modo.<\/p>\n<p>Secondo i due autori, Erik J. Olsson e Catharina Gr\u00f6nqvist Olsson, le organizzazioni risentono del fatto che ci sia una maggioranza femminile tra i dipendenti e i dirigenti, al punto che quelli che loro chiamano \u201cvalori femminili\u201d e \u201cmodo di pensare femminile\u201d finiscono per avere un impatto completamente diverso. A lungo termine, questo significa che l\u2019intera societ\u00e0 attribuisce un\u2019importanza diversa a questioni, prospettive e valori che prima dovevano cedere il passo ai valori e al modo di pensare tipicamente maschili.<\/p>\n<p>E qui \u00e8 facile obiettare che non tutte le donne sono uguali o che non tutti gli uomini la pensano allo stesso modo. E questo \u00e8 ovviamente vero. Ma gli autori del libro basano il loro ragionamento su ampie ricerche psicologiche e sociologiche volte a descrivere i valori medi. \u00c8 quindi possibile, dicono i ricercatori, identificare modelli di pensiero tipicamente femminili e tipicamente maschili. E si tratta di modelli di pensiero che ricorrono in diverse culture. E proprio come ci sono molte donne che sono pi\u00f9 alte dell\u2019uomo medio, \u00e8 anche un fatto indiscutibile che gli uomini, in media, abbiano un\u2019altezza maggiore rispetto alle donne.<\/p>\n<p>E oggi \u00e8 facile dimenticare che le nostre societ\u00e0 occidentali \u2014 e la maggior parte delle societ\u00e0 in tutto il mondo \u2014 sono state tradizionalmente plasmate dagli uomini e dai valori maschili. Un secolo fa, gli uomini dominavano la politica. Erano gli uomini a plasmare il giornalismo, il mondo accademico e il sistema giudiziario.<\/p>\n<p>Per un certo periodo, forse abbiamo vissuto in una situazione in cui c\u2019era un certo equilibrio tra il maschile e il femminile. E forse ci troviamo ancora in quello stato di equilibrio. I valori maschili persistono e gli uomini continuano a essere attivi in politica e nella pubblica amministrazione, ma anche le donne sono entrate in scena; questo potrebbe aver elevato lo status di quelle che consideriamo prospettive \u201cpi\u00f9 morbide\u201d: uguaglianza, equit\u00e0, cura e apertura.<\/p>\n<p>Tuttavia, secondo Olsson e Gr\u00f6nqvist, la Svezia \u2013 e soprattutto il settore pubblico finanziato con le tasse a livello statale e comunale \u2013 \u00e8 ormai cos\u00ec fortemente influenzata dalle donne che una \u201cmentalit\u00e0 femminile\u201d \u00e8 ormai diventata la norma.<\/p>\n<p>Gli autori spiegano, tra le altre cose, come la polizia e l\u2019esercito descrivono le proprie missioni. Non \u00e8 pi\u00f9 scontato che l\u2019obiettivo principale \u2013 per la polizia, combattere il crimine a tutti i costi e in qualsiasi situazione, o per l\u2019esercito, respingere gli attacchi ostili \u2013 sia la priorit\u00e0 assoluta. Anzi, lo scopo principale dell\u2019operazione potrebbe essere semplicemente quello di lavorare in un ambiente piacevole.<\/p>\n<p>Gli autori dimostrano inoltre come le prospettive tipicamente considerate nel mondo moderno come \u201cdi sinistra\u201d siano diventate prospettive plasmate da priorit\u00e0 tipicamente femminili. L\u2019immigrazione, la preoccupazione per il clima, l\u2019uguaglianza di genere e la giustizia sociale sono temi sostenuti dai moderni partiti di sinistra, ma si allineano anche con una mentalit\u00e0 tipicamente femminile. E non \u00e8 quindi un caso che la polarizzazione che vediamo oggi in tutto il mondo occidentale \u2013 tra, da un lato, un\u2019ampia sinistra che comprende sia i marxisti che i liberali di sinistra e, dall\u2019altro, una nuova destra conservatrice \u2013 sia anche una polarizzazione tra donne e uomini.<\/p>\n<p>Per quanto riguarda i riferimenti teorici presenti nel libro, va sottolineato che gli autori basano le loro argomentazioni su ricerche approfondite in ambito psicologico e sociologico. Non si tratta di dire che tutti gli uomini o tutte le donne siano in un certo modo; si tratta piuttosto di tendenze misurabili e verificabili.<\/p>\n<p>E una di queste tendenze \u00e8 che uomini e donne hanno punti di vista diversi su moralit\u00e0 ed etica. Agli uomini piace fare riferimento a quella che potremmo chiamare una \u201cetica della giustizia\u201d, secondo la quale si accetta che le persone abbiano condizioni diverse per cavarsela nella vita e che quindi differiscano anche in termini di successo e risultati. L\u2019importante \u00e8 che tutti gli individui, o forse tutte le culture e le civilt\u00e0, abbiano le stesse condizioni formali per avere successo. Ecco cos\u2019\u00e8 la giustizia. E la giustizia consiste anche nel fatto che a chi ha condizioni migliori per avere successo nella vita sia permesso di farlo.<\/p>\n<p>Le donne, al contrario, tendono a ragionare secondo un\u2019\u201cetica della cura\u201d. In questo caso l\u2019attenzione \u00e8 rivolta al benessere uguale di tutte le persone, indipendentemente dalle condizioni naturali di cui dispongono. Questo rende anche intollerabile il fatto che alcuni individui o culture abbiano pi\u00f9 successo di altri. Rende intollerabile che delle persone possano essere escluse da una comunit\u00e0 di successo. Diventa fondamentalmente inaccettabile che una nazione limiti la solidariet\u00e0 e la cura verso i propri cittadini, perch\u00e9 tutte le persone nel mondo hanno lo stesso diritto naturale alla cura e al benessere.<\/p>\n<p>\u00c8 importante capire che si tratta di due modi diversi di pensare che uomini e donne tendono ad adottare in modo spontaneo e naturale. Ecco perch\u00e9 diventa difficile per i due schieramenti dialogare tra loro. Non si tratta di posizioni ideologiche basate su analisi oggettive e concrete, ma piuttosto di schemi di pensiero spontanei.<\/p>\n<p>La questione dell\u2019impatto che i successi delle donne possono avere sulle nostre societ\u00e0 \u00e8 complessa e interessante, ma \u00e8 anche politicamente controversa. Di solito non abbiamo grossi problemi ad ammettere che i valori maschili possano essere problematici e che le societ\u00e0 non dovrebbero essere caratterizzate in misura eccessiva da valori puramente maschili. Osiamo iniziare a ragionare in modo simile quando si tratta delle donne e dei valori femminili?<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Circa cento anni fa, nel mondo occidentale si \u00e8 verificata una grande svolta democratica. Intorno al 1920, in paesi come gli Stati Uniti, il Canada, la Svezia e la Danimarca, il diritto di voto \u00e8 stato concesso non solo a tutti gli uomini, ma anche a tutte le donne. 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