{"id":18956,"date":"2024-02-06T08:43:38","date_gmt":"2024-02-06T08:43:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu"},"modified":"2024-02-06T08:43:38","modified_gmt":"2024-02-06T08:43:38","slug":"jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","title":{"rendered":"„Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii” – z Rzymu"},"content":{"rendered":"

Kalendarz europejski: Rzym, czerwiec 2022 r.<\/h2>\n

Rzym z pewno\u015bci\u0105 zas\u0142uguje na miano „Wiecznego Miasta”. Nigdzie nie ma tak silnego poczucia historii, jak w stolicy Cesarstwa Rzymskiego, a p\u00f3\u017aniej Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i pa\u0144stwa w\u0142oskiego. Brytyjski pisarz Edward Gibbon wspomina\u0142 w swoich wspomnieniach, w jaki spos\u00f3b zainspirowa\u0142 si\u0119 do napisania swojej s\u0142ynnej historii Imperium: „To w\u0142a\u015bnie w Rzymie, pi\u0119tnastego pa\u017adziernika 1764 roku, kiedy siedzia\u0142em rozmy\u015blaj\u0105c po\u015br\u00f3d ruin Kapitolu, podczas gdy bosonodzy zakonnicy \u015bpiewali nieszpory w \u015bwi\u0105tyni Jowisza, po raz pierwszy przyszed\u0142 mi do g\u0142owy pomys\u0142 napisania upadku miasta”. W grudniu 1923 roku Jon Thorlaksson, islandzki przedsi\u0119biorca, premier i pierwszy przyw\u00f3dca konserwatywno-liberalnej Partii Niepodleg\u0142o\u015bci, stan\u0105\u0142 w ruinach Forum Romanum i pozwoli\u0142 sobie uroni\u0107 \u0142z\u0119, zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad upadkiem tego wielkiego miasta. Ale w pewnym sensie staro\u017cytni Rzymianie wci\u0105\u017c \u017cyj\u0105 i kopi\u0105 poprzez j\u0119zyki roma\u0144skie, wszystkie wywodz\u0105ce si\u0119 z potocznej \u0142aciny, a przez tysi\u0105clecie klasyczna \u0142acina by\u0142a oczywi\u015bcie \u015brodkiem komunikacji w Europie Zachodniej. Rzeczywi\u015bcie, w 1933 r. wspomniany Jon (jak powinien by\u0107 nazywany: wi\u0119kszo\u015b\u0107 Islandczyk\u00f3w nie ma nazwisk rodowych, Thorlaksson oznacza po prostu, \u017ce by\u0142 synem Thorlaka), obecnie burmistrz islandzkiej stolicy Reykjaviku, siedzia\u0142 obok w\u0142oskiego marsza\u0142ka lotnictwa Italo Balbo na kolacji w Reykjaviku, gdzie Balbo mia\u0142 mi\u0119dzyl\u0105dowanie podczas swojego s\u0142ynnego lotu transatlantyckiego z Orbetello we W\u0142oszech do Chicago w 1933 roku. Jon i Balbo mieli trudno\u015bci w porozumiewaniu si\u0119, dop\u00f3ki nie zdali sobie sprawy, \u017ce obaj znaj\u0105 \u0142acin\u0119, kt\u00f3rej uczyli w szko\u0142ach \u015brednich zar\u00f3wno w Islandii, jak i we W\u0142oszech. Nast\u0119pnie prowadzili o\u017cywion\u0105 rozmow\u0119 w p\u0142ynnej \u0142acinie. Dla mnie wizyta w Wiecznym Mie\u015bcie jest zawsze przyjemno\u015bci\u0105, tak jak latem 2022 r., kiedy zosta\u0142em poproszony o wyg\u0142oszenie tam wyk\u0142adu na konferencji zorganizowanej przez ECR, Europejskich Konserwatyst\u00f3w i Reformator\u00f3w, w dniach 24-25 czerwca. Tematem by\u0142 trzeci sektor, pomi\u0119dzy sektorem publicznym i prywatnym.<\/p>\n

Trzeci sektor<\/h3>\n

Trzeci sektor jest rzeczywi\u015bcie bardzo istotnym tematem dla europejskich konserwatywnych libera\u0142\u00f3w<\/a>. W moim przem\u00f3wieniu w Rzymie przypomnia\u0142em, \u017ce dwaj wybitni my\u015bliciele, Edmund Burke i Alexis de Tocqueville, obaj podkre\u015blali trzeci sektor lub to, co powszechnie nazywa si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwem obywatelskim, sk\u0142adaj\u0105cym si\u0119 z rodziny, spo\u0142eczno\u015bci lokalnej, kongregacji, dobrowolnych stowarzysze\u0144, klub\u00f3w sportowych, szk\u00f3\u0142 i wreszcie narodu z jego histori\u0105, j\u0119zykiem, prawem, literatur\u0105, legendami, mitami, pie\u015bniami ludowymi, ta\u0144cami ludowymi i innymi zwyczajami, nawykami i manierami. Zar\u00f3wno Burke, jak i Tocqueville rozumieli, \u017ce jednostki s\u0105 nie tylko konsumentami i producentami zawieraj\u0105cymi ze sob\u0105 egzekwowalne umowy. Cz\u0142owiek ekonomiczny, homo economicus<\/em>, jest racjonalnym konstruktem, przydatnym do tworzenia prognoz ekonomicznych, ale nie jest wiarygodnym opisem natury i warunk\u00f3w \u017cycia istot ludzkich. Osoby fizyczne s\u0105 r\u00f3wnie\u017c cz\u0142onkami kilku spo\u0142eczno\u015bci, z wi\u0119zami, przywi\u0105zaniami i zobowi\u0105zaniami wynikaj\u0105cymi z takiego cz\u0142onkostwa. To w\u0142a\u015bnie to cz\u0119sto nadawa\u0142o ich \u017cyciu kierunek i sens.<\/p>\n

Na konferencji w Rzymie czu\u0142em, \u017ce najbardziej u\u017cytecznym wk\u0142adem, jaki m\u00f3g\u0142bym wnie\u015b\u0107, by\u0142oby przedstawienie nordyckiej perspektywy trzeciego sektora. W tym czasie przez miesi\u0105c prowadzi\u0142em w Kopenhadze, stolicy Danii, badania nad nordyck\u0105 tradycj\u0105 liberaln\u0105. Moja hipoteza robocza by\u0142a taka, \u017ce wzgl\u0119dny sukces kraj\u00f3w nordyckich nie by\u0142 spowodowany pa\u0144stwo opieku\u0144cze<\/em> skonstruowany przez socjaldemokrat\u00f3w w po\u0142owie XX wieku, ale raczej z powodu solidnych ram prawnych i spo\u0142ecznych oferowanych przez pa\u0144stwo narodowe<\/em>Wspierany przez silny trzeci sektor, rozwin\u0105\u0142 si\u0119 g\u0142\u00f3wnie w XVIII i XIX wieku. W swoim wyst\u0105pieniu skupi\u0142em si\u0119 na Danii. Jednym z powod\u00f3w, dla kt\u00f3rych Dania radzi\u0142a sobie dobrze w czasach wsp\u00f3\u0142czesnych, by\u0142a si\u0142a tamtejszego spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego, jak zauwa\u017cy\u0142 ameryka\u0144ski filozof Francis Fukuyama w niedawno wydanej ksi\u0105\u017cce,
\n The Origins of Political Order<\/em>
\n<\/a>. Zasugerowa\u0142 nawet, \u017ce wiele innych spo\u0142ecze\u0144stw musia\u0142o dowiedzie\u0107 si\u0119 „jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii”.<\/p>\n

Grundtvig i sp\u00f3jno\u015b\u0107 spo\u0142eczna<\/h3>\n

Reformy gospodarcze w Danii zainspirowane przez Adama Smitha pod koniec XVIII wieku stworzy\u0142y du\u017c\u0105 klas\u0119 niezale\u017cnych rolnik\u00f3w, kt\u00f3rzy w XIX wieku stali si\u0119 lojalnymi zwolennikami Nikolaja F.S. Grundtviga, wielkiego konserwatywnego libera\u0142a, powszechnie postrzeganego jako najbardziej wp\u0142ywowy interpretator (lub nawet tw\u00f3rca) du\u0144skiej to\u017csamo\u015bci narodowej, du\u0144sko\u015bci, danskhed<\/em>. Grundtvig, pastor, by\u0142 nie tylko p\u0142odnym autorem hymn\u00f3w, ale tak\u017ce or\u0119downikiem „szcz\u0119\u015bliwego chrze\u015bcija\u0144stwa”. By\u0142 zdecydowanym zwolennikiem wolno\u015bci religijnej i wolno\u015bci s\u0142owa, tak\u017ce dla tych, kt\u00f3rych nie akceptowa\u0142. Jego powiedzenie „Wolno\u015b\u0107 zar\u00f3wno dla Loke, jak i dla Thora” jest powszechnie znane w Danii i innych krajach nordyckich: Loke by\u0142 przebieg\u0142ym poga\u0144skim bogiem, podczas gdy Thor by\u0142 bohaterskim bogiem. Grundtvig wni\u00f3s\u0142 r\u00f3wnie\u017c du\u017cy wk\u0142ad w rozw\u00f3j ludowych szk\u00f3\u0142 \u015brednich za\u0142o\u017conych w Danii i innych krajach nordyckich w XIX wieku. Zapewnia\u0142y one edukacj\u0119 obywatelsk\u0105 wielu osobom, kt\u00f3re nie mia\u0142y czasu ani \u015brodk\u00f3w na zdobycie wykszta\u0142cenia uniwersyteckiego.<\/p>\n

Nie tylko pod wp\u0142ywem Grundtvigian, Dania sta\u0142a si\u0119 krajem sp\u00f3jno\u015bci spo\u0142ecznej i wysokiego poziomu zaufania, podczas gdy cnoty obywatelskie kwit\u0142y, takie jak uczciwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107, punktualno\u015b\u0107 i pracowito\u015b\u0107. Du\u0144skie spo\u0142ecze\u0144stwo charakteryzowa\u0142o si\u0119 i nadal charakteryzuje niezawodno\u015bci\u0105, wzajemno\u015bci\u0105, solidarno\u015bci\u0105, odpowiedzialno\u015bci\u0105, przejrzysto\u015bci\u0105 i niskim poziomem korupcji. Paradoksalnie, jak stwierdzi\u0142em w moim wyk\u0142adzie, militarne pora\u017cki Danii w XIX wieku, kiedy musia\u0142a odda\u0107 Norwegi\u0119 Szwecji i Szlezwik-Holsztyn Prusom, okaza\u0142y si\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem w przebraniu. Du\u0144czycy porzucili daremne marzenia o podbojach militarnych i zamiast tego skupili si\u0119 na handlu, przemy\u015ble i nowoczesnym rolnictwie, w kt\u00f3rych stali si\u0119 \u015bwiatowymi liderami. W mi\u0119dzyczasie du\u0144skie spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie zosta\u0142o wzmocnione, nie tylko przez indywidualn\u0105 przedsi\u0119biorczo\u015b\u0107, ale tak\u017ce przez dobrowoln\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 w wielu dziedzinach, na przyk\u0142ad w wolnych kongregacjach, spo\u0142eczno\u015bciach lokalnych, mleczarniach, sp\u00f3\u0142dzielniach konsumenckich i prywatnych szko\u0142ach \u015brednich.<\/p>\n

Du\u0144ski duch narodowy<\/h3>\n

Islandia by\u0142a rz\u0105dzona z Kopenhagi w latach 1380-1918, kiedy to sta\u0142a si\u0119 suwerennym krajem, monarchi\u0105 konstytucyjn\u0105 w unii personalnej z du\u0144skim kr\u00f3lem. W przesz\u0142o\u015bci wi\u0119kszo\u015b\u0107 Islandczyk\u00f3w studiuj\u0105cych za granic\u0105 wyje\u017cd\u017ca\u0142a do Danii, cho\u0107 z pewno\u015bci\u0105 nie by\u0142o prawd\u0105 to, co francuski fantasta Jean-Jacques Rousseau napisa\u0142 (w przypisie P do drugiej cz\u0119\u015bci swojego Dyskursu o nier\u00f3wno\u015bci), \u017ce niekt\u00f3rzy z „szlachetnych dzikus\u00f3w” z Islandii przywiezionych do Danii uschli i zmarli, podczas gdy inni uton\u0119li, gdy pr\u00f3bowali wr\u00f3ci\u0107 do swojego kraju! Dani\u0119 i Islandi\u0119 wci\u0105\u017c \u0142\u0105cz\u0105 silne wi\u0119zi kulturowe. Na przyk\u0142ad, moim pierwszym j\u0119zykiem obcym w szkole by\u0142 du\u0144ski. Og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, uwa\u017cam, \u017ce Islandczycy skorzystali na swoich relacjach z Dani\u0105, zw\u0142aszcza po tym, jak Du\u0144czycy porzucili merkantylizm w XVIII wieku i absolutyzm w XIX wieku.<\/p>\n

Z biegiem czasu sam zacz\u0105\u0142em docenia\u0107 wiele atrakcyjnych cech du\u0144skiego ducha narodowego lub kultury, g\u0142\u00f3wnie wywodz\u0105cych si\u0119 (lub by\u0107 mo\u017ce b\u0119d\u0105cych wyrazem) silnego du\u0144skiego trzeciego sektora. Ten duch narodowy zosta\u0142 dobrze uchwycony w powiedzeniach s\u0142ynnych Du\u0144czyk\u00f3w. Dziewi\u0119tnastowieczny krytyk literacki Georg Brandes zauwa\u017cy\u0142 kiedy\u015b: „Kto nie rozumie \u017cartu, nie rozumie du\u0144skiego”. Kiedy w 1940 r. niemiecki oficer z podziwem m\u00f3wi\u0142 o samodyscyplinie Du\u0144czyk\u00f3w pod okupacj\u0105, burmistrz Kopenhagi Ernst Kaper odpar\u0142: „To nie jest dyscyplina, to jest kultura”. XX-wieczny komik i pianista Victor Borge zauwa\u017cy\u0142 kiedy\u015b, \u017ce „u\u015bmiech to najkr\u00f3tszy dystans mi\u0119dzy lud\u017ami”.<\/p>\n

Wyra\u017cenia „du\u0144sko\u015bci<\/h3>\n

Przyjemna i pozytywna, cho\u0107 nieco ironiczna perspektywa, kt\u00f3ra jest bardzo du\u0144ska, jest dobrze wyra\u017cona w kr\u00f3tkich i zwi\u0119z\u0142ych wierszach Pieta Heina, du\u0144skiego polimatu z po\u0142owy XX wieku. Jeden z nich dotyczy „tych, kt\u00f3rzy wiedz\u0105”:<\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy zawsze
\nwiedzie\u0107, co jest najlepsze
\ns\u0105
\nuniwersalny szkodnik.<\/p><\/blockquote>\n

Kolejny wiersz opowiada o tym, jak wygl\u0105da mi\u0142o\u015b\u0107:<\/p>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 jest jak
\nananas,
\ns\u0142odki i
\nnieokre\u015blony.<\/p><\/blockquote>\n

Du\u0144ska m\u0105dro\u015b\u0107 ludowa znajduje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w wielu powszechnie cytowanych starych przys\u0142owiach (niekt\u00f3re z nich istniej\u0105 w innych j\u0119zykach). Jednym z przyk\u0142ad\u00f3w jest: „Elsk din Nabo men riv ikke Gjerdet ned”. Kochaj bli\u017aniego, ale nie burz ogrodzenia. Inne przys\u0142owie brzmi: „Enhver er sin egen lykkes smed”. Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest architektem w\u0142asnej fortuny. (W jaki\u015b spos\u00f3b brzmi to lepiej po du\u0144sku ni\u017c po angielsku).<\/p>\n

Du\u0144skiego ducha narodowego, danskhed,<\/em> najlepiej opisuj\u0105 s\u0142owa, kt\u00f3re trudno przet\u0142umaczy\u0107 na inne j\u0119zyki. Wyr\u00f3\u017cni\u0142bym dwa takie s\u0142owa. Jednym z nich jest „arbejdsgl\u00e6de”. Dos\u0142ownie oznacza to „rado\u015b\u0107 z pracy”, co w j\u0119zyku angielskim brzmi jako\u015b wymy\u015blnie. To naprawd\u0119 odzwierciedla siln\u0105 etyk\u0119 pracy w Danii, ale tak\u017ce du\u0144skie przekonanie, \u017ce praca powinna by\u0107 satysfakcjonuj\u0105ca sama w sobie, przyjemna, daj\u0105ca poczucie samorealizacji. Miejsce pracy powinno by\u0107 forum wsp\u00f3\u0142pracy i wzajemnej zach\u0119ty. Innym nieprzet\u0142umaczalnym s\u0142owem jest „hygge”. Opisuje ciep\u0142e, przytulne uczucie lub aktywno\u015b\u0107, wszystko, co sprawia, \u017ce jeste\u015b zrelaksowany i spe\u0142niony. Wywo\u0142uje obraz szcz\u0119\u015bliwej rodziny lub grupy przyjaci\u00f3\u0142 sp\u0119dzaj\u0105cych sobotni wiecz\u00f3r z przyjaci\u00f3\u0142mi, pij\u0105cych piwo i opowiadaj\u0105cych dowcipy.<\/p>\n

Nowe wyzwanie<\/h3>\n

Konkluzj\u0105 mojego wyst\u0105pienia w Rzymie na temat trzeciego sektora by\u0142o stwierdzenie, \u017ce trzema g\u0142\u00f3wnymi czynnikami wyja\u015bniaj\u0105cymi wzgl\u0119dny sukces kraj\u00f3w nordyckich w og\u00f3le, a Danii w szczeg\u00f3lno\u015bci, by\u0142y rz\u0105dy prawa, otwarta gospodarka i sp\u00f3jno\u015b\u0107 spo\u0142eczna, w istocie g\u0142\u00f3wnie dzi\u0119ki silnemu trzeciemu sektorowi. Doda\u0142em jednak, \u017ce w Danii sp\u00f3jno\u015b\u0107 ta zosta\u0142a ostatnio zakwestionowana przez nap\u0142yw ludzi z kultur wrogich wolno\u015bci s\u0142owa i indywidualnemu rozwojowi. Ludzie ci utworzyli enklawy, w kt\u00f3rych pr\u00f3bowali wdro\u017cy\u0107 w\u0142asne nieliberalne zwyczaje, jednocze\u015bnie nadu\u017cywaj\u0105c hojnych \u015bwiadcze\u0144 socjalnych oferowanych przez Dani\u0119. Przypomnia\u0142em sobie konflikt z 2005 roku mi\u0119dzy islamskimi fundamentalistami a du\u0144sk\u0105 gazet\u0105, kt\u00f3ra opublikowa\u0142a karykatury proroka Mahometa. Niekt\u00f3rzy imamowie w Danii podr\u00f3\u017cowali nawet do kraj\u00f3w arabskich, aby zach\u0119ci\u0107 je do bojkotu du\u0144skiego eksportu. By\u0142 to konflikt mi\u0119dzy du\u0144sk\u0105 tradycj\u0105 wolno\u015bci s\u0142owa, zar\u00f3wno dla Loke, jak i dla Thora, a zwyczajami obcymi Du\u0144czykom. Ale pomimo takich wyzwa\u0144 Dania pozostaje spokojnym, dobrze prosperuj\u0105cym krajem z t\u0119tni\u0105cym \u017cyciem spo\u0142ecze\u0144stwem obywatelskim. Nie jest ona bynajmniej idealna, ale by\u0107 mo\u017ce to po\u0142\u0105czona si\u0142a jej stosunkowo wolnej gospodarki i wa\u017cnego trzeciego sektora pozwoli\u0142a jej wyj\u015b\u0107 stosunkowo bez szwanku z socjaldemokratycznego eksperymentu i innych wyzwa\u0144.<\/p>\n

(Ilustracj\u0105 jest obraz Pedera Severina Kr\u00f8yera z 1888 roku, przedstawiaj\u0105cy festiwal w Danii).<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kalendarz europejski: Rzym, czerwiec 2022 r. Rzym z pewno\u015bci\u0105 zas\u0142uguje na miano „Wiecznego Miasta”. Nigdzie nie ma tak silnego poczucia historii, jak w stolicy Cesarstwa Rzymskiego, a p\u00f3\u017aniej Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i pa\u0144stwa w\u0142oskiego. Brytyjski pisarz Edward Gibbon wspomina\u0142 w swoich wspomnieniach, w jaki spos\u00f3b zainspirowa\u0142 si\u0119 do napisania swojej s\u0142ynnej historii Imperium: „To w\u0142a\u015bnie w […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":18915,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[174,159,259],"tags":[],"editorial-positions":[],"regions":[345],"types":[455],"class_list":["post-18956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","category-polityka","category-prawna","regions-northern-europe-pl","types-opinion-pl"],"yoast_head":"\n"Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii" - z Rzymu - The Conservative<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii" - z Rzymu - The Conservative\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kalendarz europejski: Rzym, czerwiec 2022 r. Rzym z pewno\u015bci\u0105 zas\u0142uguje na miano „Wiecznego Miasta”. Nigdzie nie ma tak silnego poczucia historii, jak w stolicy Cesarstwa Rzymskiego, a p\u00f3\u017aniej Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i pa\u0144stwa w\u0142oskiego. Brytyjski pisarz Edward Gibbon wspomina\u0142 w swoich wspomnieniach, w jaki spos\u00f3b zainspirowa\u0142 si\u0119 do napisania swojej s\u0142ynnej historii Imperium: „To w\u0142a\u015bnie w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Conservative\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-02-06T08:43:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"2043\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Hannes Gissurarson\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@hannesgi\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Hannes Gissurarson\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\"},\"author\":{\"name\":\"Hannes Gissurarson\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c\"},\"headline\":\"„Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii” – z Rzymu\",\"datePublished\":\"2024-02-06T08:43:38+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\"},\"wordCount\":1849,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg\",\"articleSection\":[\"Kultura\",\"Polityka\",\"Prawna\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\",\"name\":\"\\\"Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii\\\" - z Rzymu - The Conservative\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg\",\"datePublished\":\"2024-02-06T08:43:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg\",\"width\":2560,\"height\":2043},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"„Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii” – z Rzymu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#website\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\",\"name\":\"The Conservative\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c\",\"name\":\"Hannes Gissurarson\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e35ec008b4bb8ebf13567ca87fda248d55593c0112346d10944b8e22a72ca3f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e35ec008b4bb8ebf13567ca87fda248d55593c0112346d10944b8e22a72ca3f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Hannes Gissurarson\"},\"description\":\"Born in Reykjavik, Iceland, 1953. B.A. Philosophy and History, University of Iceland. M.A. History, University of Iceland. D.Phil. Politics, Oxford University, 1985. R.G. Collingwood Scholar, Pembroke College, 1984\u20131985. Professor of Politics, University of Iceland, 1988\u20132023. Board of Directors of Mont Pelerin Society, 1998\u20132004. Board of Central Bank of Iceland 2001\u20132009.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson\",\"https:\/\/www.instagram.com\/hannes1953\/\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/hannes-gissurarson-90485239\/\",\"https:\/\/x.com\/hannesgi\",\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hannes_Hlmsteinn_Gissurarson\"],\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/author\/hanneseuaffeunat\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii\" - z Rzymu - The Conservative","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\"Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii\" - z Rzymu - The Conservative","og_description":"Kalendarz europejski: Rzym, czerwiec 2022 r. Rzym z pewno\u015bci\u0105 zas\u0142uguje na miano „Wiecznego Miasta”. Nigdzie nie ma tak silnego poczucia historii, jak w stolicy Cesarstwa Rzymskiego, a p\u00f3\u017aniej Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i pa\u0144stwa w\u0142oskiego. Brytyjski pisarz Edward Gibbon wspomina\u0142 w swoich wspomnieniach, w jaki spos\u00f3b zainspirowa\u0142 si\u0119 do napisania swojej s\u0142ynnej historii Imperium: „To w\u0142a\u015bnie w […]","og_url":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","og_site_name":"The Conservative","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson","article_published_time":"2024-02-06T08:43:38+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":2043,"url":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Hannes Gissurarson","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@hannesgi","twitter_misc":{"Napisane przez":"Hannes Gissurarson","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu"},"author":{"name":"Hannes Gissurarson","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c"},"headline":"„Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii” – z Rzymu","datePublished":"2024-02-06T08:43:38+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu"},"wordCount":1849,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg","articleSection":["Kultura","Polityka","Prawna"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu","name":"\"Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii\" - z Rzymu - The Conservative","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg","datePublished":"2024-02-06T08:43:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#primaryimage","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Hip_Hip_Hurrah_Artist_Festival_at_Skagen_by_Peder_Severin_Kroyer_1888_Demisted_with_DXO_PhotoLab_Clearview_cropped_away_black_border_edge-scaled.jpeg","width":2560,"height":2043},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/jak-dostac-sie-do-danii-z-rzymu#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"„Jak dosta\u0107 si\u0119 do Danii” – z Rzymu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#website","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl","name":"The Conservative","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/6a33feaa77c6790be55f2e24d2e8e81c","name":"Hannes Gissurarson","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e35ec008b4bb8ebf13567ca87fda248d55593c0112346d10944b8e22a72ca3f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e35ec008b4bb8ebf13567ca87fda248d55593c0112346d10944b8e22a72ca3f?s=96&d=mm&r=g","caption":"Hannes Gissurarson"},"description":"Born in Reykjavik, Iceland, 1953. B.A. Philosophy and History, University of Iceland. M.A. History, University of Iceland. D.Phil. Politics, Oxford University, 1985. R.G. Collingwood Scholar, Pembroke College, 1984\u20131985. Professor of Politics, University of Iceland, 1988\u20132023. Board of Directors of Mont Pelerin Society, 1998\u20132004. Board of Central Bank of Iceland 2001\u20132009.","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson","https:\/\/www.instagram.com\/hannes1953\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/hannes-gissurarson-90485239\/","https:\/\/x.com\/hannesgi","https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hannes_Hlmsteinn_Gissurarson"],"url":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/author\/hanneseuaffeunat"}]}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18956\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18956"},{"taxonomy":"editorial-positions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/editorial-positions?post=18956"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=18956"},{"taxonomy":"types","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types?post=18956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}