{"id":24887,"date":"2024-04-12T20:02:28","date_gmt":"2024-04-12T20:02:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theconservative.online\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism"},"modified":"2024-04-12T20:02:28","modified_gmt":"2024-04-12T20:02:28","slug":"varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","title":{"rendered":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism"},"content":{"rendered":"<h2>Europeisk dagbok: Nicosia, mars 2024<\/h2>\n<p>Under v\u00e5ren 1983 bes\u00f6kte Friedrich A. von Hayek en grupp studenter vid Oxford University. De ville bilda ett Hayek-s\u00e4llskap f\u00f6r att diskutera konservativa och klassiskt liberala id\u00e9er. Jag var en av dessa studenter och skrev vid den tiden en doktorsavhandling om Hayeks teorier. Hayek uttryckte sin gl\u00e4dje \u00f6ver att unga m\u00e4nniskor var intresserade av hans id\u00e9er. Men han st\u00e4llde ett villkor f\u00f6r att vi skulle f\u00e5 anv\u00e4nda hans namn: &#8221;Ni m\u00e5ste lova att inte bli Hayekianer. Jag har observerat att keynesianerna \u00e4r mycket v\u00e4rre \u00e4n Keynes, och marxisterna mycket v\u00e4rre \u00e4n Marx. Jag har inte alltid kunnat uppfylla v\u00e5rt l\u00f6fte till Hayek, eftersom jag i stort sett \u00e4r \u00f6verens med honom om filosofi och politik. Han har enligt min mening gett det mest djupg\u00e5ende intellektuella f\u00f6rsvaret av det fria samh\u00e4llet under 1900-talet. Men som jag sa till \u00e5h\u00f6rarna p\u00e5 min f\u00f6rel\u00e4sning vid ECR-partiets kulturhelg den 29-30 mars 2024 i Nicosia, Cypern, skulle jag inte dela Hayeks och m\u00e5nga andra framst\u00e5ende liberala t\u00e4nkares f\u00f6rkastande av nationalstaten. Till skillnad fr\u00e5n Hayek skulle jag ha en tendens att st\u00f6dja det, \u00e4ven om det inte alls \u00e4r den enda m\u00f6jligheten till en politisk \u00f6verenskommelse.<\/p>\n<h3>Einaudis viktiga id\u00e9er om beskattning<\/h3>\n<p>Mitt f\u00f6redrag handlade om teman fr\u00e5n en av mina kommande b\u00f6cker d\u00e4r jag j\u00e4mf\u00f6r nordisk liberalism, som formulerades av den produktive danske poeten och pastorn Nikolaj F. S. Grundtvig, och en sydlig variant, som presenterades av den framst\u00e5ende italienske ekonomen Luigi Einaudi, president i Italien mellan 1948 och 1955 och allm\u00e4nt betraktad som en av f\u00e4derna inte bara bakom det italienska ekonomiska miraklet efter andra v\u00e4rldskriget utan ocks\u00e5 bakom Europeiska unionen. Jag ber\u00f6mde Einaudis viktiga bidrag till den offentliga ekonomin. En av dem handlade om den r\u00e4ttvisa skatten. I s\u00f6kandet efter en r\u00e4ttvis skatt hade den svenske ekonomen Knut Wicksell f\u00f6reslagit enh\u00e4llighetskriteriet: Detta skulle vara det enda s\u00e4ttet att till\u00e4mpa den princip om icke-tv\u00e5ng som r\u00e5der p\u00e5 den fria marknaden p\u00e5 politiken. P\u00e5 en fri och konkurrensutsatt marknad utbyter m\u00e4nniskor varor och tj\u00e4nster endast genom \u00f6msesidigt samtycke, vanligtvis baserat p\u00e5 deras syn p\u00e5 vad som \u00e4r till deras egen f\u00f6rdel. I politiken finns det dock alltid en risk f\u00f6r att en grupp med politiskt inflytande skulle anv\u00e4nda den f\u00f6r att tj\u00e4na sina s\u00e4rintressen.<\/p><div class='related_content'><span>RELATED<\/span><ul><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/marknaderna-haller-sig-stabila-nar-investerare-bevakar-iran-oljepriser-och-centralbanker'>Marknaderna h\u00e5ller sig stabila n\u00e4r investerare bevakar Iran, oljepriser och centralbanker<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/europa-stoder-italien-meta-maste-betala-utgivare-for-nyhetsinnehall-pa-natet'>Europa st\u00f6der Italien: Meta m\u00e5ste betala utgivare f\u00f6r nyhetsinneh\u00e5ll p\u00e5 n\u00e4tet<\/li><\/a><li><a href='https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/europas-gasverklighet-italien-navigerar-energiomstallningen-med-strategisk-balans'>Europas gasverklighet: Italien navigerar energiomst\u00e4llningen med strategisk balans<\/li><\/a><\/ul><\/div>\n<p>Einaudi ans\u00e5g dock att enh\u00e4llighetskriteriet inte var praktiskt, av flera sk\u00e4l. Han f\u00f6reslog i st\u00e4llet acceptanskriteriet. Om en skatt \u00e4r allm\u00e4nt accepterad kan den anses vara en r\u00e4ttvis skatt, som betalas med n\u00e4stan samma sj\u00e4lvklarhet som en fritt vald vara eller tj\u00e4nst p\u00e5 marknaden. En r\u00e4ttvis skatt var trots allt en betalning f\u00f6r statens oumb\u00e4rliga tj\u00e4nster, som faktiskt, enligt Einaudi, kunde ses som den fj\u00e4rde produktionsfaktorn, tillsammans med arbete, mark och kapital. Skatter, l\u00f6ner, hyror och r\u00e4ntor b\u00f6r alla betraktas som priser f\u00f6r de n\u00f6dv\u00e4ndiga tj\u00e4nster som dessa fyra produktionsfaktorer tillhandah\u00e5ller. Av detta f\u00f6ljde att det skulle verka lika konstigt att f\u00f6rdela skatter efter betalningsf\u00f6rm\u00e5ga som att ta ut ett pris f\u00f6r br\u00f6d som s\u00e4ljs i ett bageri inte efter dess f\u00f6rm\u00e5ga att tillfredsst\u00e4lla konsumenterna, utan efter kundernas olika tillg\u00e5ngar, s\u00e5 att den rike mannen skulle betala mer f\u00f6r sin limpa br\u00f6d \u00e4n den fattige. Einaudis po\u00e4ng \u00e4r, anser jag, ett \u00f6vertygande argument mot progressiv beskattning. Staten tillhandah\u00e5ller tj\u00e4nster som b\u00f6r priss\u00e4ttas (finansieras med skatter) p\u00e5 ett s\u00e5dant s\u00e4tt att dess kunder (medborgarna) f\u00e5r maximal tillfredsst\u00e4llelse av att de tillhandah\u00e5lls.<\/p>\n<p>Einaudi tog upp en annan viktig punkt om beskattning: Beskattningen av inkomster fr\u00e5n kapital \u00e4r ett fall av dubbelbeskattning eftersom kapitalet hade ackumulerats genom att spara p\u00e5 inkomster. (Detta argument framf\u00f6rdes redan av John Stuart Mill p\u00e5 1800-talet, som Einaudi p\u00e5pekade). T\u00e4nk dig tv\u00e5 personer, Luigi och Fabio, som har samma \u00e5rsinkomst. Luigo \u00e4r sparsam och driftig, och han l\u00e4gger undan h\u00e4lften av sin \u00e5rsinkomst f\u00f6r investeringar, kanske i sitt eget lilla familjef\u00f6retag. Fabio \u00e5 andra sidan spenderar varje \u00e5r hela sin inkomst p\u00e5 varor och tj\u00e4nster. B\u00e5da har betalat samma summa pengar i inkomstskatt. Men medan Luigi d\u00e5 m\u00e5ste betala en extra skatt p\u00e5 sin inkomst av kapital som h\u00e4rr\u00f6r fr\u00e5n hans sparande, har Fabio ingen mer skatt att betala. Med andra ord straffar skatter p\u00e5 f\u00f6rm\u00f6genhet och kapitalvinster de sparsamma och bel\u00f6nar de sl\u00f6saktiga. Hittills har sparsamhet betraktats som en dygd och sl\u00f6seri som en last. Dessutom minskar s\u00e5dana skatter den m\u00e4ngd pengar som finns tillg\u00e4ngliga f\u00f6r entrepren\u00f6rer och riskkapitalister, som \u00e4r kapitalismens motorer f\u00f6r framsteg. Vanligtvis \u00e4r arvsskatten ett fall av trippelbeskattning: f\u00f6rst beskattas den ursprungliga inkomsten, sedan beskattas den sparsamma inkomsten fr\u00e5n deras sparande och slutligen beskattas den f\u00f6rm\u00f6genhet som de har samlat p\u00e5 sig under \u00e5ren; d\u00e4rf\u00f6r f\u00e5r de inte \u00f6verf\u00f6ra allt till sina barn eller f\u00f6rfoga \u00f6ver det p\u00e5 andra s\u00e4tt (till exempel som privat v\u00e4lg\u00f6renhet).<\/p>\n<h3>Icke-aggressiv nationalism<\/h3>\n<p>Einaudi hade r\u00e4tt i m\u00e5nga fr\u00e5gor. Men han hade, precis som Hayek, fel n\u00e4r han f\u00f6rkastade nationalismen, sa jag till min publik i Nicosia. Han t\u00e4nkte naturligtvis p\u00e5 den krigiska nationalism som han hade bevittnat under f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget och som cyniskt anv\u00e4ndes av demagoger f\u00f6r att v\u00e4cka en nations hat mot andra nationer, vilket vanligtvis innebar en uppmaning att er\u00f6vra andra territorier och underkuva dess inv\u00e5nare. Men man m\u00e5ste skilja mellan denna avskyv\u00e4rda typ av nationalism och den icke-aggressiva nationalism som Grundtvig presenterar, och som bygger p\u00e5 att ett samh\u00e4lle vill bilda en stat eftersom det delar en kultur och en historia, och ofta ett spr\u00e5k. Kontrasten mellan de tv\u00e5 typerna av nationalism var tydlig i Schleswig-konflikten mellan Danmark och Tyska f\u00f6rbundet. Det var en m\u00e4rklig konflikt. Den danske kungen var hertig av Schleswig som ursprungligen hade varit n\u00e4stan helt danskspr\u00e5kigt, men p\u00e5 1860-talet delades det n\u00e4stan j\u00e4mnt mellan danskspr\u00e5kiga i norra Schleswig och tyskspr\u00e5kiga i s\u00f6dra Schleswig. Danska nationalister ville annektera hela Schleswig och tvinga tyskarna i s\u00f6dra Schleswig att bli medborgare i Danmark. De tyska nationalisterna ville ocks\u00e5 annektera hela Schleswig och tvinga danskarna i norra Schleswig att bli medborgare i en tysk stat. B\u00e5da grupperna var allts\u00e5 aggressiva nationalister. Grundtvig f\u00f6reslog dock att Schleswig skulle delas mellan de tv\u00e5 gemenskaperna d\u00e4r den norra halvan skulle bli en del av Danmark och den s\u00f6dra halvan en del av Tyskland.<\/p>\n<p>I en ber\u00f6md dikt uttryckte Grundtvig id\u00e9n om nationalitet genom samtycke:<\/p>\n<blockquote><p>Av ett &#8217;folk&#8217; \u00e4r alla medlemmar<\/p>\n<p>som betraktar sig sj\u00e4lva som s\u00e5dana,<\/p>\n<p>De vars modersm\u00e5l l\u00e5ter ljuvligast,<\/p>\n<p>Och deras fosterland \u00e4lskar mycket.<\/p><\/blockquote>\n<p>Samma id\u00e9 framf\u00f6rdes senare av den franske historikern Ernest Renan i en <a href=\"http:\/\/ucparis.fr\/files\/9313\/6549\/9943\/What_is_a_Nation.pdf\">f\u00f6rel\u00e4sning<\/a> om begreppet nation: En grupps historia, spr\u00e5k och plats kan alla vara viktiga f\u00f6r att forma dess identitet, men i slut\u00e4ndan \u00e4r det inget av dessa attribut som avg\u00f6r vad som \u00e4r en nation, sade Renan. Amerikanerna och britterna talar samma spr\u00e5k, men de \u00e4r tv\u00e5 olika nationer. Schweizarna \u00e4r en nation, \u00e4ven om de talar fyra spr\u00e5k. Tysktalande europ\u00e9er tillh\u00f6r minst tre stater, Tyskland, \u00d6sterrike och Schweiz (tillsammans med sm\u00e5 minoriteter i Belgien och Italien). Som Renan uttryckte det, inbjuder ett spr\u00e5k m\u00e4nniskor att f\u00f6renas, men det tvingar dem inte att g\u00f6ra det. Det avg\u00f6rande \u00e4r gruppens vilja att leva tillsammans under samma lag, i samma stat. Det \u00e4r dess spontana och frivilliga sj\u00e4lvidentifikation: &#8221;Det f\u00f6ruts\u00e4tter ett f\u00f6rflutet; det sammanfattas emellertid i nuet av ett p\u00e5tagligt faktum, n\u00e4mligen samtycke, den klart uttryckta \u00f6nskan att forts\u00e4tta ett gemensamt liv. En nations existens \u00e4r, om ni urs\u00e4ktar metaforen, en daglig folkomr\u00f6stning, precis som en individs existens \u00e4r en evig bekr\u00e4ftelse av livet. Renan tillade: &#8221;Om tvivel uppst\u00e5r om nationsgr\u00e4nser, r\u00e5dfr\u00e5ga befolkningen i det omtvistade omr\u00e5det. De har r\u00e4tt att ha en \u00e5sikt i fr\u00e5gan.<\/p>\n<p>Danmark och Tyska f\u00f6rbundet utk\u00e4mpade tv\u00e5 krig om Schleswig. I det andra Schleswigska kriget 1864 besegrades Danmark och f\u00f6rlorade b\u00e5de Schleswig och tv\u00e5 andra tyskspr\u00e5kiga territorier. En minoritet p\u00e5 200.000 dansktalande i norra Schleswig befann sig i Preussen mot sin vilja. Efter Tysklands nederlag i f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget kunde Grundtvigs gamla f\u00f6rslag \u00e4ntligen genomf\u00f6ras. \u00c5r 1920 delades Schleswig upp i tre zoner som kunde v\u00e4lja mellan Danmark och Tyskland. Den nordligaste zonen r\u00f6stade med \u00f6verv\u00e4ldigande majoritet f\u00f6r Danmark, och efter att den centrala zonen med \u00f6verv\u00e4ldigande majoritet hade r\u00f6stat f\u00f6r Tyskland ans\u00e5gs det vara on\u00f6digt att h\u00e5lla en folkomr\u00f6stning i den sydligaste zonen, som uppenbarligen skulle ha r\u00f6stat f\u00f6r Tyskland. Gr\u00e4nsen mellan Danmark och Tyskland flyttades s\u00f6derut och den 10 juli 1920 red den danske kungen Christian X majest\u00e4tiskt p\u00e5 en vit h\u00e4st \u00f6ver 1864 \u00e5rs gr\u00e4ns (som p\u00e5 m\u00e5lningen ovan, av Hans N. Hansen). Idag \u00e4r Danmark, liksom de fyra andra nordiska l\u00e4nderna, ett exempel p\u00e5 en v\u00e4lfungerande nationalstat d\u00e4r medborgarna k\u00e4nner sig hemma. Det civila samh\u00e4llet &#8211; det sociala utrymmet mellan individen och staten &#8211; \u00e4r livskraftigt d\u00e4r liksom i de andra nordiska l\u00e4nderna. Danskarna lever varken i en f\u00e4stning eller i ett f\u00e4ngelse. De \u00e4r stolta \u00f6ver sin identitet och sitt arv, utan agg eller bitterhet gentemot andra nationer.<\/p>\n<h3>\u00c5terinf\u00f6rande av subsidiaritetsprincipen<\/h3>\n<p>Einaudi ans\u00e5g att en konfederation som Nationernas f\u00f6rbund (och innan dess det tysk-romerska riket) var f\u00f6r svag f\u00f6r att bevara freden och s\u00e4kerst\u00e4lla ett effektivt ramverk f\u00f6r produktion och handel inom en gemensam europeisk marknad. D\u00e4rf\u00f6r f\u00f6reslog han en europeisk federation med en milit\u00e4r styrka, en gemensam valuta och ett lagstiftande organ, \u00e4ven om han h\u00e4vdade att uppgifterna f\u00f6r en s\u00e5dan federation borde reduceras till ett oundg\u00e4ngligt minimum. I mitt anf\u00f6rande p\u00e5pekade jag att dessa tre f\u00f6rslag inte visade sig vara s\u00e4rskilt realistiska. F\u00f6r det f\u00f6rsta var det Nato, Nordatlantiska f\u00f6rdragsorganisationen, som garanterade Europas f\u00f6rsvar, med avg\u00f6rande hj\u00e4lp fr\u00e5n F\u00f6renta staterna och Kanada. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r en s\u00e4rskild europeisk milit\u00e4r styrka \u00f6verfl\u00f6dig. I st\u00e4llet b\u00f6r Nato st\u00e4rkas f\u00f6r att h\u00e5lla amerikanerna inne och ryssarna ute.<\/p>\n<p>F\u00f6r det andra, n\u00e4r en gemensam valuta planerades p\u00e5 1990-talet, utf\u00e4rdade ledande tyska ekonomer tv\u00e5 g\u00e5nger offentliga varningar om att Europa inte var f\u00f6rberett f\u00f6r detta, eftersom medlemsstaternas ekonomier inte hade konvergerat tillr\u00e4ckligt och eftersom det i resten av Europa inte fanns samma beslutsamhet som i Tyskland att uppr\u00e4tth\u00e5lla en stabil valuta. Tyv\u00e4rr har de f\u00e5tt r\u00e4tt. \u00c4ven om det ursprungligen inf\u00f6rdes strikta regler f\u00f6r euron har de brutits upprepade g\u00e5nger. Einaudi hade varit en stark anh\u00e4ngare av en gemensam valuta. &#8221;F\u00f6rdelen med systemet skulle inte bara ligga i ber\u00e4kningen och bekv\u00e4mligheten av gr\u00e4ns\u00f6verskridande betalningar och transaktioner. \u00c4ven om denna f\u00f6rdel \u00e4r mycket stor, skulle den vara liten j\u00e4mf\u00f6rt med en annan, mycket st\u00f6rre f\u00f6rdel: avskaffandet av de enskilda staternas suver\u00e4nitet i monet\u00e4ra fr\u00e5gor&#8221;, skrev han 1944. &#8221;Om den europeiska federationen g\u00f6r det om\u00f6jligt f\u00f6r enskilda federerade stater att betala f\u00f6r offentliga arbeten genom att trycka fler sedlar, och tvingar dem att samla in de n\u00f6dv\u00e4ndiga medlen enbart genom skatter och frivilliga l\u00e5n, kommer den enbart genom detta att ha \u00e5stadkommit en stor bedrift. Detta har inte varit fallet. Euron \u00e4r ingen D-Mark. Problemet med mjuka pengar har flyttats fr\u00e5n nationell till europeisk niv\u00e5.<\/p>\n<p>F\u00f6r det tredje innehas den lagstiftande makten i Europa i sj\u00e4lva verket inte av Europaparlamentet, utan av den icke-transparenta, icke-valda Europeiska kommissionen. Domarna i Europeiska unionens domstol, EU-domstolen, d\u00f6mer n\u00e4stan alltid till dess f\u00f6rdel, och de har beslutat att dess best\u00e4mmelser ska ha f\u00f6retr\u00e4de framf\u00f6r nationell lagstiftning. Sj\u00e4lvselektion och en str\u00e4van efter \u00f6kad makt kan f\u00f6rklara m\u00e5nga av dess bed\u00f6mningar. Europeiska kommissionen och EU-domstolen ignorerar i stort sett subsidiaritetsprincipen: att politiska fr\u00e5gor ska l\u00f6sas p\u00e5 den mest omedelbara eller lokala niv\u00e5 som \u00e4r m\u00f6jlig. Subsidiaritetsprincipen fastst\u00e4lldes tydligt i den p\u00e5vliga encyklikan <em>Quadragesimo anno<\/em> fr\u00e5n 1931, \u00a779: &#8221;Liksom det \u00e4r ett allvarligt fel att fr\u00e5n enskilda ta vad de kan \u00e5stadkomma genom eget initiativ och egen verksamhet och ge det till samh\u00e4llet, s\u00e5 \u00e4r det ocks\u00e5 en or\u00e4ttvisa och p\u00e5 samma g\u00e5ng ett allvarligt ont och en st\u00f6rning av den r\u00e4tta ordningen att till en st\u00f6rre och h\u00f6gre sammanslutning \u00f6verf\u00f6ra vad mindre och underordnade organisationer kan g\u00f6ra. I mitt anf\u00f6rande i Nicosia f\u00f6reslog jag att EU-domstolens uppgifter kanske skulle kunna delas upp mellan tv\u00e5 domstolar. Den nuvarande EU-domstolen b\u00f6r d\u00f6ma i rent juridiska fr\u00e5gor, medan en s\u00e4rskild subsidiaritetsdomstol b\u00f6r avg\u00f6ra m\u00e5l som r\u00f6r beh\u00f6righeten mellan medlemsstaterna och unionen, med subsidiaritetsprincipen som ledstj\u00e4rna.<\/p>\n<h3>En europeisk federation av nationalstater<\/h3>\n<p>N\u00e4r Europeiska ekonomiska gemenskapen bildades 1957 var syftet att f\u00f6rsvara de fyra friheterna, den fria r\u00f6rligheten f\u00f6r varor, kapital, tj\u00e4nster och m\u00e4nniskor \u00f6ver de europeiska gr\u00e4nserna, f\u00f6r att p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt f\u00f6ra europ\u00e9erna n\u00e4rmare varandra och minska sannolikheten f\u00f6r konflikter och krig. Under de kommande trettio \u00e5ren uppfyllde den detta m\u00e5l p\u00e5 ett beundransv\u00e4rt s\u00e4tt. &#8221;Den gemensamma marknaden var ett mycket framg\u00e5ngsrikt f\u00f6rs\u00f6k att undanr\u00f6ja de hinder f\u00f6r handel och kapitalr\u00f6relser som de nationella regeringarna hade byggt upp. Den \u00f6kade s\u00e5v\u00e4l effektiviteten som friheten. Genom att st\u00e4rka konkurrensen minskade den dessutom behovet av statliga ingripanden i ekonomin&#8221;, skrev den framst\u00e5ende tyske ekonomen Roland Vaubel i en skarpsinnig  <a href=\"https:\/\/iea.org.uk\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/upldbook457pdf.pdf\">Uppsats<\/a> f\u00f6r engelska Institute of Economic Affairs. Men under 1990-talet skiftade fokus fr\u00e5n ekonomisk till politisk integration, eller centralisering. M\u00e5let var inte l\u00e4ngre en gemensam marknad, utan snarare ett Europas f\u00f6renta stater. I mitt anf\u00f6rande i Nicosia uttryckte jag tvivel om det \u00f6nskv\u00e4rda i denna utveckling. En europeisk federation av nationalstater var att f\u00f6redra framf\u00f6r en ny supermakt. Kanske kan man finna inspiration till en s\u00e5dan federation i de fem nordiska l\u00e4ndernas n\u00e4ra men spontana samarbete, inom Nordiska r\u00e5det och annorst\u00e4des, med minimalt avst\u00e5ende fr\u00e5n nationell suver\u00e4nitet.<\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Europeisk dagbok: Nicosia, mars 2024 Under v\u00e5ren 1983 bes\u00f6kte Friedrich A. von Hayek en grupp studenter vid Oxford University. De ville bilda ett Hayek-s\u00e4llskap f\u00f6r att diskutera konservativa och klassiskt liberala id\u00e9er. Jag var en av dessa studenter och skrev vid den tiden en doktorsavhandling om Hayeks teorier. Hayek uttryckte sin gl\u00e4dje \u00f6ver att unga [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":24540,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[262,168,164],"tags":[208,283,866,589,1028],"editorial-positions":[42],"regions":[341,350],"types":[453],"class_list":["post-24887","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-juridisk","category-kultur","category-politik","tag-cjeu","tag-european-commission","tag-free-markets","tag-freedom","tag-nationalism","editorial-positions-focus","regions-northern-europe-sv","regions-southern-europe-sv","types-opinion-sv"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Europeisk dagbok: Nicosia, mars 2024 Under v\u00e5ren 1983 bes\u00f6kte Friedrich A. von Hayek en grupp studenter vid Oxford University. De ville bilda ett Hayek-s\u00e4llskap f\u00f6r att diskutera konservativa och klassiskt liberala id\u00e9er. Jag var en av dessa studenter och skrev vid den tiden en doktorsavhandling om Hayeks teorier. Hayek uttryckte sin gl\u00e4dje \u00f6ver att unga [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Conservative\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-04-12T20:02:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Hannes Gissurarson\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@GissurarsonH\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Hannes Gissurarson\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\"},\"author\":{\"name\":\"Hannes Gissurarson\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4\"},\"headline\":\"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism\",\"datePublished\":\"2024-04-12T20:02:28+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\"},\"wordCount\":2568,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg\",\"keywords\":[\"CJEU\",\"European Commission\",\"free markets\",\"freedom\",\"Nationalism\"],\"articleSection\":[\"Juridisk\",\"Kultur\",\"Politik\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\",\"name\":\"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2024-04-12T20:02:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1683},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#website\",\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\",\"name\":\"The Conservative\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4\",\"name\":\"Hannes Gissurarson\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0df0c7b2d7737f05be07de287bfb50d5bcff1d1b9da9022bf916a76aab2fa6b2?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0df0c7b2d7737f05be07de287bfb50d5bcff1d1b9da9022bf916a76aab2fa6b2?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Hannes Gissurarson\"},\"description\":\"Professor Emeritus of Politics at the University of Iceland.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson\",\"https:\/\/www.instagram.com\/hannes1953\/\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/hannes-gissurarson-90485239\/\",\"https:\/\/x.com\/GissurarsonH\",\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hannes_Hlmsteinn_Gissurarson\"],\"url\":\"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/author\/hannes-euaff-2023-2024\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative","og_description":"Europeisk dagbok: Nicosia, mars 2024 Under v\u00e5ren 1983 bes\u00f6kte Friedrich A. von Hayek en grupp studenter vid Oxford University. De ville bilda ett Hayek-s\u00e4llskap f\u00f6r att diskutera konservativa och klassiskt liberala id\u00e9er. Jag var en av dessa studenter och skrev vid den tiden en doktorsavhandling om Hayeks teorier. Hayek uttryckte sin gl\u00e4dje \u00f6ver att unga [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","og_site_name":"The Conservative","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson","article_published_time":"2024-04-12T20:02:28+00:00","author":"Hannes Gissurarson","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@GissurarsonH","twitter_misc":{"Skriven av":"Hannes Gissurarson","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"13 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism"},"author":{"name":"Hannes Gissurarson","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4"},"headline":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism","datePublished":"2024-04-12T20:02:28+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism"},"wordCount":2568,"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg","keywords":["CJEU","European Commission","free markets","freedom","Nationalism"],"articleSection":["Juridisk","Kultur","Politik"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism","name":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism - The Conservative","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg","datePublished":"2024-04-12T20:02:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#primaryimage","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/9.ChristianX.10.07.1920-scaled.jpg","width":2560,"height":1683},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/varfor-einaudi-hade-fel-om-nationalism#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Varf\u00f6r Einaudi hade fel om nationalism"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#website","url":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv","name":"The Conservative","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/1ad87a8ad5264ccc45d5f06b3453edd4","name":"Hannes Gissurarson","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0df0c7b2d7737f05be07de287bfb50d5bcff1d1b9da9022bf916a76aab2fa6b2?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0df0c7b2d7737f05be07de287bfb50d5bcff1d1b9da9022bf916a76aab2fa6b2?s=96&d=mm&r=g","caption":"Hannes Gissurarson"},"description":"Professor Emeritus of Politics at the University of Iceland.","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/hannes.h.gissurarson","https:\/\/www.instagram.com\/hannes1953\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/hannes-gissurarson-90485239\/","https:\/\/x.com\/GissurarsonH","https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hannes_Hlmsteinn_Gissurarson"],"url":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/author\/hannes-euaff-2023-2024"}]}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24887\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24887"},{"taxonomy":"editorial-positions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/editorial-positions?post=24887"},{"taxonomy":"regions","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/regions?post=24887"},{"taxonomy":"types","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theconservative.online\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types?post=24887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}