\nDet \u00e4r livets vetenskap, av levd erfarenhet, av tradition, av \u00e5rens tyngd, av misstag, r\u00e4ttelser och lyckliga uppt\u00e4ckter.
\nDen katolska kyrkans visdom \u00e4r f\u00f6r kristna Guds allvetande, men \u00e4ven f\u00f6r dem som inte ut\u00f6var tron \u00e4r den en outgrundlig skatt av kunskap.
\nI mitten av augusti m\u00e5nad, n\u00e4r hela Europa utvecklas under heta somrar, infaller festen f\u00f6r Jungfru Marias himmelsf\u00e4rd.
\nDen katolska kyrkan har firat denna h\u00f6gtid till Marias \u00e4ra i \u00f6st sedan 600-talet och i Rom sedan 700-talet.
\nFesten firas den 15 augusti.
\nDenna h\u00f6gtid instiftades n\u00e4r Europa fortfarande var ett agrarsamh\u00e4lle.
\nDen 15 augusti hade det mesta av vetesk\u00f6rden redan b\u00e4rgats och f\u00e4lten vilade i v\u00e4ntan p\u00e5 h\u00f6sts\u00e5dden.
\nInte heller druvorna hade sk\u00f6rdats i st\u00f6rre delen av Europa.
\nOch vad s\u00e4gs om olivtr\u00e4det, som stod kvar i solen och v\u00e4ntade p\u00e5 h\u00f6stens f\u00f6rsta regn f\u00f6r att sv\u00e4lla och b\u00e4ra god frukt.
\nFamiljerna var samlade i husen och nj\u00f6t av de kanske f\u00e5 dagar p\u00e5 \u00e5ret d\u00e5 de kunde f\u00e5 lite vila; en l\u00e5ng dag med sol och bra v\u00e4der.
\nDen 15 augusti var p\u00e5sken redan l\u00e5ngt borta och besluten om ett heligt liv och hoppet om det framtida livet hade kanske redan slitits ur m\u00e5nga trogna kristnas sj\u00e4lar.
\nL\u00e5ngt borta var ocks\u00e5 den s\u00e5 k\u00e4ra och k\u00e4ra julh\u00f6gtiden, d\u00e5 kristendomen firade Fr\u00e4lsarens f\u00f6delse, som \u00e5ter manade till gl\u00e4dje, hopp och \u00f6nskan om helighet.
\nOch i mitten av \u00e5ret f\u00f6resl\u00e5r kyrkan att vi \u00e4n en g\u00e5ng firar triumfen \u00f6ver d\u00f6den.
\nAtt tro p\u00e5 det framtida livet \u00e4r inte l\u00e4tt, men det \u00e4r desto l\u00e4ttare om vi f\u00e5r ett exempel p\u00e5 n\u00e5gon som har uppn\u00e5tt det.
\nAtt Jesus Kristus, Guds Son, skulle uppst\u00e5 fr\u00e5n de d\u00f6da, om jag f\u00e5r s\u00e4ga s\u00e5, har ingen merit.
\nHan \u00e4r Gud.
\nAllsm\u00e4ktig.
\nOm han skapade allt, kan han f\u00f6rst\u00f6ra allt.
\nOm han skapade liv, kan han \u00e5teruppv\u00e4cka sig sj\u00e4lv fr\u00e5n de d\u00f6da.
\nMen om n\u00e5gon som inte \u00e4r Gud, utan m\u00e4nniska, helt och h\u00e5llet och uteslutande m\u00e4nniska, som jungfru Maria, tas upp till himlen, \u00e4r det en stor tr\u00f6st.
\nSpeciellt n\u00e4r man arbetar fr\u00e5n soluppg\u00e5ng till solnedg\u00e5ng f\u00f6r att f\u00e5 br\u00f6d att stoppa i munnen.
\nDen 15 augusti \u00e4r en h\u00f6gtidsdag f\u00f6r hela kristenheten.
\nDet \u00e4r Europas h\u00f6gtidsdag.
\nEuropa \u00e4r inte l\u00e4ngre ett agrarsamh\u00e4lle, men hundratals byar kl\u00e4r upp sig mitt i sommaren f\u00f6r att \u00e4n en g\u00e5ng fira triumfen \u00f6ver d\u00f6den.
\nNu fylls de popul\u00e4ra festivalerna av turister, nyfikna \u00e5sk\u00e5dare, m\u00e5nga av dem helt omedvetna om inneb\u00f6rden av den religi\u00f6sa festivalen, som tidigare var en civilisationens festival.
\nKyrkan var klok och l\u00e4t denna stora dag sammanfalla med miljontals b\u00f6nders vila, oavsett om de var n\u00f6jda med sina sk\u00f6rdar eller inte.
\nOm den hade varit god tackade de Gud, om inte bad de till himlen om goda regn, sn\u00f6 i r\u00e4tt tid och ingen frost.
\nV\u00e5ra liv \u00e4r inte l\u00e4ngre beroende av solens rytm, och vi har r\u00e4tt till \u00e5rlig ledighet, veckovila och kanske sju eller \u00e5tta timmar om dagen. Om arbetet \u00e4r alltf\u00f6r h\u00e5rt eller farligt finns det l\u00f6netill\u00e4gg.
\nMen det finns inga f\u00f6r m\u00e4nniskor p\u00e5 landsbygden.
\nDet finns inga f\u00f6r jordbrukare och ranch\u00e4gare som varje morgon tittar upp mot himlen f\u00f6r att se om det kommer att regna eller inte.
\nDet \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r vi inte v\u00e4rdes\u00e4tter regn eller att ha varmvatten varje dag; vi tackar inte heller Gud eller ber honom om m\u00e5nga saker, utom n\u00e4r sjukdom, sm\u00e4rta eller motg\u00e5ng drabbar oss.
\nKyrkans visdom \u00e4r evig.
\nF\u00f6r denna h\u00f6gtid f\u00f6r Jungfru Marias himmelsf\u00e4rd kommer till de flesta europ\u00e9er n\u00e4r vi njuter av v\u00e5r semester.
\nV\u00e4lf\u00f6rtj\u00e4nt eller inte.
\nOch med det en bra tid att meditera, i n\u00e5gra minuter, om liv och d\u00f6d.
![\"\"](\"https:\/\/www.theconservative.online\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/shutterstock_1104258962-1.jpg\")
Vi kommer att d\u00f6.\nKanske med en Apple-mobiltelefon i handen, med v\u00e5r Amazon-app redo att utf\u00f6ra den d\u00e4r ink\u00f6psordern som vi under normala f\u00f6rh\u00e5llanden inte skulle g\u00f6ra och med en \u00f6nskan om att k\u00f6pa en Tesla bara f\u00f6r att grannen, chefen eller kollegan har en, \u00e4r det sv\u00e5rare att t\u00e4nka att man kommer att d\u00f6.
\nMen det \u00e4r sant.
\nCertus an, incertus quando, sa de latinska visdomarna.
\nOm du vet att du kommer att d\u00f6 i morgon, kommer du att leva annorlunda i dag.
\nF\u00f6r flera decennier sedan, f\u00f6re f\u00f6rsta v\u00e4rldskriget, levde Europa fortfarande i vetskap om att det skulle d\u00f6 i morgon.
\nOch det var d\u00e4rf\u00f6r man levde annorlunda.
\nDenna obestridliga sanning, med alla dess konsekvenser, f\u00e4rgade hela den europeiska tillvaron.
\nFr\u00e5n familjeliv till religionsut\u00f6vning, fr\u00e5n politik och ekonomi till kultur och konst.
\nEuropeiska v\u00e4rden, upprepar politikerna varje dag och kastar dem i ansiktet p\u00e5 oss.
\nEtt europeiskt v\u00e4rde \u00e4r att veta att du kommer att d\u00f6 i morgon, att det kommer att bli en r\u00e4tteg\u00e5ng, att du kommer att d\u00f6mas i k\u00e4rlek och att din mor, jungfrun, \u00e4r i himlen och v\u00e4ntar p\u00e5 dig. <\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"