Israelul trebuie să câștige războiul

În primăvara anului 1941, în Europa mai existau doar șase democrații: Regatul Unit, Irlanda, Islanda, Suedia, Finlanda și Elveția. Odată cu Pactul de neagresiune din august 1939, despoții totalitari, Stalin și Hitler, au devenit aliați, împărțind cea mai mare parte a Europei între ei, în timp ce tirani mărunți controlau alte țări europene. Dar, în iunie 1941, Hitler a renunțat la alianța cu Stalin și a invadat Uniunea Sovietică, iar în decembrie a declarat război Statelor Unite. Acum, Regatul Unit, Uniunea Sovietică și Statele Unite au devenit brusc aliați. Prin urmare, înfrângerea Germaniei a devenit doar o chestiune de timp. Când forțele aliate au obținut în noiembrie 1942 câteva victorii în Africa de Nord, premierul britanic Winston Churchill a exclamat la prânzul Lordului Primar din Londra: „Acum nu este sfârșitul. Nu este nici măcar începutul sfârșitului. Dar este, poate, sfârșitul începutului”. Acestea au fost cuvinte profetice. Forțele germane de la Stalingrad au fost nevoite să se predea în februarie 1943, iar Armata Roșie a împins încet-încet restul forțelor germane spre vest. Forțele aliate au debarcat în Sicilia în iulie 1943 și în Normandia în iunie 1944, întâmpinând o rezistență acerbă din partea germanilor. În iulie 1944, o tentativă de asasinare a lui Hitler a eșuat, iar în septembrie, forțele aliate au intrat în Germania.

O încetare a focului în 1944?

Ar fi fost toamna anului 1944 momentul potrivit pentru a negocia o încetare a focului care să cruțe viețile civililor germani, în special ale femeilor și copiilor, permițându-i lui Hitler să controleze ceea ce a mai rămas din Germania? Toată lumea recunoaște absurditatea unei astfel de propuneri. Naziștii germani trebuiau să fie zdrobiți. Erau răi, nu numai pentru că încălcaseră în mod repetat convențiile internaționale privind războiul și dreptul internațional, ci și, cel mai important, pentru că desfășurau un adevărat genocid, exterminarea sistematică a evreilor europeni. Deveniseră sălbatici, situându-se în afara societății civilizate. Dar apelurile frecvente la încetarea focului în Gaza sunt la fel de absurde. Teroriștii Hamas sunt la fel de răi ca și naziștii germani. În atacul lor împotriva Israelului din 7 octombrie 2023, au ucis aproximativ 1.200 de persoane, cel mai mare număr de evrei uciși într-o singură zi de la Holocaust încoace, luând ostatici (încălcând astfel dreptul internațional), violând femei și decapitând copii. Ei nu ascund faptul că vor să ucidă toți evreii și să distrugă Israelul. Există doar două diferențe importante între naziștii germani și teroriștii Hamas. În primul rând, naziștii au încercat din greu să își ascundă crimele de la Auschwitz și din alte părți, în timp ce teroriștii Hamas par să se bucure de propria brutalitate, înregistrându-și activitățile și punându-le online. În al doilea rând, naziștii germani nu își foloseau de obicei compatrioții ca scuturi umane, ascunzându-se în spatele sau printre ei, așa cum fac teroriștii Hamas.

Conceptul de vinovăție colectivă

În 2024, Israelul trebuie să câștige războiul împotriva Hamas, la fel cum aliații au trebuit să câștige în 1944 războiul împotriva naziștilor germani. În acest conflict tragic, victimele civile sunt deplorabile, dar inevitabile, mai ales pentru că teroriștii Hamas își folosesc concetățenii arabi din Gaza ca scuturi umane, plasându-și bazele militare sub spitale și școli și încercând să se amestece în populație pentru a nu fi identificați ca luptători. Dar sunt oare civilii din Gaza doar spectatori nevinovați? După înfrângerea Germaniei naziste, s-a discutat aprins dacă germanii și-au meritat soarta, nu numai pe cei uciși (5,7 milioane) sau mutilați, ci și pe cei zece milioane de oameni care au fost alungați din Polonia și Cehoslovacia și trimiși în Germania. La urma urmei, cei mai mulți dintre ei l-au susținut pe Hitler și pe naziști. Filozoful Karl Jaspers a susținut într-o carte din 1946, Die Schuldfrage, că națiunea germană trebuia să recunoască o vină colectivă pentru atrocitățile naziste. Filozoful canadian Jan Narveson a respins însă în mod convingător conceptul de vinovăție sau responsabilitate colectivă, cu excepția unor circumstanțe extraordinare în care se pot stabili anumite legături de cauzalitate. Nu colectivele acționează, ci indivizii. Prin urmare, indivizii sunt responsabili pentru atrocități, nu colectivele.

Cred că problema vinovăției germane a fost tratată în mod plauzibil de economistul german Wilhelm Röpke în Die deutsche Frage: „Vinovăția germanilor este diferită de cea a național-socialiștilor; este vinovăția celor seduși, nu a seducătorilor, degradarea celor violați, nu infamia violatorilor”. Röpke a subliniat că la ultimele alegeri parlamentare libere din Germania, în martie 1933, naziștii nu au obținut majoritatea, ci 44% din voturi, deși controlau aparatul de stat și cea mai mare parte a mass-mediei (și universitățile, unde studenții naziști agresau studenții evrei în același mod în care o fac astăzi studenții de stânga din America de Nord și Europa). Dacă argumentul este că germanii ar fi trebuit să se opună naziștilor aflați la putere, Röpke are un răspuns convingător: „Cine nu a trăit această experiență poate realiza ce a însemnat să trăiești sub presiunea continuă a unei terori de neconceput și într-o atmosferă în care un om nu mai putea avea încredere în vecinul său, în prietenul său sau în propriul copil?”. Acesta este, bineînțeles, și cazul din Gaza în prezent. Dacă te opui Hamas, oricât de timid, ești mort, împușcat în spate sau aruncat pe fereastră. Cu toate acestea, germanii din epoca nazistă au fost vinovați, după cum a spus Röpke, chiar dacă nu au fost vinovați personal sau complici la atrocitățile naziste. S-au lăsat seduși. Același lucru este valabil și pentru locuitorii din Gaza. Ei s-au lăsat seduși și, prin urmare, nu pot fi considerați doar spectatori nevinovați, deși cu siguranță nu merită ceea ce li s-a întâmplat.

Israelul se poate și se va apăra singur

Statele Unite fac presiuni asupra Israelului pentru a accepta o încetare a focului. Evreii nu au voie să câștige războaie, evident. Statele Unite au manifestat ele însele o înclinație curioasă de a abandona războaiele înainte de a le câștiga, probabil mai ales ca urmare a dificultăților interne. Ea este de departe cea mai puternică putere militară din lume și ar trebui să câștige orice război în care ar intra cu toată inima, fie că este vorba de Vietnam, Afganistan sau Irak. Ea nu a fost niciodată învinsă cu adevărat de adversarii săi, ci doar și-a ridicat cortul în liniște (și și-a lăsat aliații în voia sorții). Este o chestiune diferită faptul că, poate, ea nu ar fi trebuit să se amestece în niciuna dintre aceste țări în primul rând. ‘
Nebunii se grăbesc să intre acolo unde îngerii se tem să pășească.
Dar nu cred că Israelul va ceda presiunilor pentru o încetare a focului din partea Statelor Unite sau a altcuiva. După cum a remarcat Golda Meir: „Dacă trebuie să alegem între a fi morți și compătimiți și a fi în viață cu o imagine proastă, preferăm să fim în viață și să avem imaginea proastă”. În ultimele câteva decenii, Israelul a dezvoltat ea însăși un armament eficient, dar ieftin și, prin urmare, nu mai este la fel de dependentă ca înainte de ajutorul militar american. Acest lucru a fost demonstrat în lupta de succes din ultimele luni împotriva Hamas în Gaza, unde IDF a încercat din răsputeri să vizeze doar teroriștii Hamas și nu civilii. Acest lucru a fost demonstrat și mai uluitor la 13 aprilie 2024, când Israelul a doborât aproape toate dronele, rachetele de croazieră și rachetele balistice trimise de Iran, care, în consecință, a devenit de râsul întregului Orient Mijlociu. Statele sunnite din regiune se tem de Iran, nu de Israel. După cum spunea expertul militar Edward N. Luttwak subliniază, principalul motiv pentru întârzierea intrării în Rafah, singurul teritoriu rămas în Gaza controlat de Hamas, trebuie să fie faptul că Israelul negociază cu statele arabe ce să facă cu populația din Gaza după ce Hamas va fi distrus.