Subscribe
Být křesťanem je i dnes v některých oblastech světa riskantní volbou.
Během postní doby, která trvá od masopustu do Velikonoc, křesťané přemýšlejí o zmrtvýchvstání Ježíše Krista, které je považováno za největší křesťanský svátek. Toto období nám připomíná vítězství nad smrtí a zjevení Ježíše jako Božího Syna. Často se připomíná obraz únavných dnů, kdy byl Ježíš na poušti, kde odpovídal na ďáblova pokušení a později v posledních dnech svého života prožíval utrpení. To nakonec vedlo k jeho smrti na kříži.
To vše bohužel stále konkrétně zažívají mnozí křesťané po celém světě, kteří jsou nuceni snášet pronásledování, únosy, zatýkání a zabíjení. Z tohoto pohledu je rok 2023 „rekordní“, protože podle zprávy sdružení Open Doors byl každý sedmý křesťan vystaven špatnému zacházení všeho druhu.
Na úvod můžeme poznamenat, že násilné činy proti křesťanům se odehrávají převážně v arabském světě. Jemen, Pákistán, Írán, Afghánistán, Sýrie a Saúdská Arábie patří mezi země, které hlásí nejvyšší počet fyzických nebo psychických útoků na osoby, které se hlásí ke křesťanské víře.
V neposlední řadě jde o několik afrických zemí, jako je Somálsko, Libye, Eritrea, Nigérie a Súdán: první tři země mají italskou koloniální minulost, která se však nezdá být dostatečnou motivací pro pronásledování křesťanů, zatímco v Nigérii bude mít přítomnost Boko Haram na severu této většinově muslimské země pravděpodobně důsledky v podobě útoků a únosů ve středu a na jihu, kde žije většina křesťanů se silným zastoupením katolíků (asi 25 % celkové nigerijské populace). Právě v Nigérii bylo v roce 2023 z náboženských důvodů zabito 4 100 křesťanů, což je téměř všechno vzhledem k tomu, že ve světě bylo zavražděno 4 998 křesťanů.
Dalšími zeměmi, kde je pronásledování křesťanů silné, jsou země se silným komunistickým ideologickým směřováním: V čele tohoto smutného žebříčku jsou Čína a Severní Korea s režimem Kim Čong-una na prvním místě. Čína však zůstává vůči křesťanům obzvláště tvrdým státem, vzhledem ke zničení 10 000 modliteben a křesťanského veřejného majetku.
Pronásledováním je však nejvíce postižena oblast subsaharské Afriky, kde má politická destabilizace značné sociální dopady: s nástupem džihádistických skupin s protizápadním zaměřením se prvními oběťmi nevyhnutelně stávají křesťané, kteří se tak dostávají do skutečně dramatických exodů. Podle odhadů žije v této oblasti 16 milionů křesťanů jako vysídlenci a uprchlíci.
Problém křesťanů se však netýká jen Afriky a Asie: velmi složitá je situace v Nikaragui, jejímž prezidentem je Daniel Ortega. Ortega je prezidentem od roku 2007 a pochází ze Sandinistické fronty národního osvobození, politické a polovojenské formace, která připomíná politické a ideologické zkušenosti Augusta Césara Sandina, který ve 30. letech 20. století vedl partyzánské operace proti americké vojenské přítomnosti.
Sandinisté, jejichž ideologie byla komunistická a protizápadní, se střetli s křesťanskou komunitou, která se stavěla proti ateismu prosazovanému marxisty. V důsledku toho vyhlásil vůdce sandinistů Ortega církvi „válku“. Matagalpský biskup Rolando Alvarez byl zatčen a odsouzen k 26 letům vězení za spiknutí proti Ortegovu režimu. Podobným důsledkům čelili i další biskupové a preláti, kteří se odvážili kritizovat sandinisty. Po 528 dnech věznění byl Alvarez spolu s dalšími 18 duchovními vyhoštěn z Nikaraguy a poslán do exilu v Římě. Ačkoli nalezli svobodu, ztratili svou zemi.
Současná situace je alarmující a vyžaduje naši okamžitou pozornost. Může se zdát, že jde o problém z minulosti, ale v naší společnosti je stále rozšířený. Nejedná se pouze o náboženskou záležitost, ale o záležitost celého lidstva, protože se týká i institucí, jako jsou školy a nemocnice, které jsou klíčové pro rozvoj každé země.