Poza placem: protesty młodzieży a wyzwanie związane z wiarygodnością polityczną we współczesnej Europie

Protesty studenckie, które od czasu do czasu przetaczają się przez Francję, wpisują się w ugruntowaną tradycję polityczną i kulturową w historii Europy. Od pokoleń ulice Paryża służą zarówno jako barometr, jak i echo społecznego niezadowolenia narastającego w pozostałej części Europy. Jednak w świetle ostatnich mobilizacji nasuwają się dwa kluczowe pytania: czy demonstracje te mogą rzeczywiście przekształcić się z chwilowych wybuchów sprzeciwu w szerszy proces rewolucji i przemian społecznych? A przede wszystkim: czy europejska lewica, pragnąca wykorzystać energię młodych ludzi do mobilizacji tłumów na całym kontynencie, będzie w stanie skierować tę energię na wiarygodny projekt polityczny, wykraczający poza bezcelowe protesty i epizody niszczenia miast?

Francja zajmuje wyjątkową pozycję w Europie Zachodniej ze względu na swoją zdolność do przekształcania postulatów dotyczących konkretnych sektorów lub wysuwanych przez młodzież w pełnoprawne kryzysy instytucjonalne. Niezależnie od tego, czy chodzi o reformy edukacyjne, niepewność zatrudnienia, ograniczenia budżetowe czy politykę środowiskową, francuscy studenci rzadko protestują wyłącznie w obronie własnych interesów. Szkoły i uniwersytety są postrzegane jako ostatnie bastiony republikańskiego modelu integracji społecznej. Kiedy model ten znajduje się pod presją, protesty studenckie stają się katalizatorem znacznie szerszego niezadowolenia.

Dzisiaj młodsze pokolenia stoją w obliczu wielu nakładających się na siebie wyzwań. Przejście ze szkolnictwa na rynek pracy coraz częściej wiąże się z umowami na czas określony, stagnacją wynagrodzeń początkowych oraz powszechnym przekonaniem o spadku mobilności społecznej. Jednocześnie dostęp do godziwych warunków mieszkaniowych stał się dla studentów w największych europejskich miastach przeszkodą niemal nie do pokonania. Trudności te potęgują obawy związane ze zmianami klimatycznymi oraz rosnąca nieufność wobec instytucji politycznych, ponieważ młodzi ludzie coraz częściej uważają, że rządzący nie są w stanie wprowadzić niezbędnych radykalnych zmian. Gdy czynniki te się łączą, protesty młodzieżowe przestają być przejściowym zjawiskiem związanym ze środowiskiem akademickim, a stają się szerszą krytyką całego systemu społeczno-gospodarczego.

W ujęciu historycznym rozprzestrzenianie się francuskich protestów w Europie wynikało z naśladownictwa oraz wspólnych problemów strukturalnych. Trudności gospodarcze i społeczne, które motywują studentów w Paryżu, są w dużej mierze takie same, jak te, z którymi borykają się ich rówieśnicy w Rzymie, Madrycie, Berlinie i Atenach. Dla europejskich partii lewicowych, a zwłaszcza ich bardziej radykalnych i zorientowanych na oddolną działalność frakcji, ruchy studenckie stanowią nieoceniony zasób polityczny. W czasach, gdy tradycyjne kanały uczestnictwa politycznego, w tym partie polityczne, związki zawodowe i inne instytucje pośredniczące, borykają się ze spadkiem liczby członków i kryzysem reprezentacji, ruchy młodzieżowe oferują entuzjazm, bezpośrednie zaangażowanie i silne poczucie celu.

Jednak powielenie francuskiego modelu protestów na całym kontynencie wiąże się z kilkoma wyzwaniami. Francja ma długą tradycję wysoce konfrontacyjnych i scentralizowanych demonstracji, których celem jest wywieranie bezpośredniej presji na państwo. W pozostałych częściach Europy protesty są zazwyczaj bardziej rozdrobnione, często mają charakter lokalny lub skupiają się na konkretnych kwestiach. We Francji ruchy studenckie często zawierają sojusze taktyczne z głównymi związkami zawodowymi, takimi jak CGT, podczas gdy relacje między młodymi protestującymi a tradycyjnymi związkami zawodowymi w innych krajach europejskich są często bardziej zdystansowane lub napięte. Co więcej, masowe demonstracje we Francji czasami skutecznie zmuszały rządy do wycofania reform ustawodawczych, podczas gdy w innych częściach Europy często trudniej było przełożyć mobilizację uliczną na konkretne zmiany legislacyjne.

Prawdziwym wyzwaniem dla lewicy i ruchów młodzieżowych nie jest jednak ich zdolność do organizowania demonstracji, lecz to, co nastąpi potem: stworzenie kompleksowej wizji politycznej.

Współczesne protesty zbyt często wpadają w pułapkę czysto reaktywnego sprzeciwu, określając się jako antyestablishmentowe lub po prostu sprzeciwiające się konkretnej reformie, nie potrafiąc jednak nakreślić realnej alternatywy. Aby ruch mógł opracować projekt polityczny wykraczający poza chwilową konfrontację, musi zająć się trzema fundamentalnymi kwestiami.

Po pierwsze, odrzucenie przemocy i zniszczeń. Starcia w miastach, uszkodzenia infrastruktury publicznej oraz niszczenie mienia komercyjnego stanowią poważne ograniczenie dla każdego ruchu masowego. Chociaż przemoc jako forma wyrazu jest czasem uzasadniana jako reakcja na przemoc systemową, jej konsekwencje polityczne mogą być szkodliwe. Uwaga mediów odwraca się od przyczyn protestów i skupia się niemal wyłącznie na porządku publicznym. Klasa średnia może się wycofać, pozostawiając ruchy młodzieżowe w izolacji, bez wsparcia ze strony rodzin i pracowników. Ponadto incydenty z użyciem przemocy dają rządom polityczne uzasadnienie do wprowadzenia surowszych środków bezpieczeństwa i dyskredytują cały ruch protestacyjny.

Drugim wyzwaniem jest przekształcenie protestów w realny program polityczny. Aby ruch był wiarygodny, musi zmierzyć się ze złożonością procesu kształtowania polityki. Nie wystarczy wzywać do zwiększenia wydatków publicznych czy wprowadzenia kontroli cen; należy również wyjaśnić, w jaki sposób takie środki zostałyby sfinansowane, jak nastąpiłaby redystrybucja bogactwa oraz jakie reformy instytucjonalne byłyby konieczne. Program mający na celu poprawę perspektyw młodszych pokoleń musi obejmować politykę mieszkaniową, która sprawi, że czynsze będą bardziej przystępne, znaczne inwestycje w badania naukowe, edukację publiczną i szkolenia zawodowe, a także inicjatywy na rzecz zatrudnienia gwarantujące standardy płacy minimalnej.

Trzecim wyzwaniem jest budowanie solidarności międzypokoleniowej. Rewolucja społeczna nie może zakończyć się sukcesem, jeśli polega jedynie na przeciwstawianiu młodego pokolenia starszym pokoleniom. Wymaga ona natomiast nowego paktu społecznego, który je zjednoczy. Ruchy młodzieżowe narażają się na ryzyko, że pozostaną elitarne i politycznie marginalne, o ile nie zdołają połączyć swoich postulatów z postulatami pracowników, osób w średnim wieku zatrudnionych na niepewnych stanowiskach oraz emerytów.

Protesty studenckie we Francji pokazują, że siły napędzające konflikty społeczne w Europie wcale nie wyczerpały się. Problemy strukturalne, które zmuszają młodych ludzi do wychodzenia na ulice, są namacalne, pilne i głęboko zakorzenione w ich codziennym życiu.

Historia pokazuje jednak, że sama energia masowych demonstracji nie jest w stanie doprowadzić do trwałych zmian, o ile nie zostanie skierowana w stronę zorganizowanych ruchów i instytucji zdolnych do osiągania konkretnych rezultatów politycznych. Jeśli europejska lewica będzie jedynie wykorzystywać niezadowolenie młodzieży do celów politycznych, traktując protesty uliczne jako retoryczną broń przeciwko rządzącym, nieuniknionymi konsekwencjami będą frustracja, rosnąca absencja wyborcza oraz zaostrzenie polityki skoncentrowanej na kwestiach bezpieczeństwa.

Z drugiej strony, jeśli ruchy społeczne i partie polityczne zdołają połączyć radykalną analizę z realistycznymi propozycjami, odrzucą stosowanie przemocy jako politycznego skrótu i podejmą wyzwanie skutecznego sprawowania rządów, obecne protesty mogą zapoczątkować nową erę reform społecznych na całym kontynencie.

Przyszła wiarygodność Europy zależy właśnie od tej zdolności: przekształcenia gniewu wyrażanego na ulicach w nową wizję społeczeństwa.

Giuseppe Arnone.