Subscribe
Stânga politică vorbește adesea despre importanța cultivării și păstrării democrației. Iar noi, conservatorii, nu putem decât să fim de acord. Credem în Occident, credem în democrația occidentală și credem în guvernarea poporului.
Poate că cel mai dificil aspect al democrației este faptul că taberele politice opuse trebuie să fie capabile să accepte că adversarii lor pot câștiga alegerile. Mai mult, acești adversari ar putea câștiga mai multe alegeri la rând. Cu toate acestea, dacă câștigă în conformitate cu regulile comune ale jocului democratic, nu se poate face mare lucru în această privință; așa sunt regulile democrației. Alegătorii decid singuri căror politicieni doresc să le încredințeze puterea.
În democrațiile stabile din Occident, acest sistem a funcționat, în general, bine până acum. O posibilă excepție o reprezintă alegerile prezidențiale din SUA din 2020, când mulți dintre susținătorii lui Trump au avut mari dificultăți în a accepta înfrângerea electorală.
Aceasta a fost o experiență dureroasă pentru mulți conservatori europeni. Problema a fost agravată de faptul că însuși președintele Trump a susținut că alegerile au fost „furate” prin fraudă. Plecarea lui Trump de la sfârșitul primului său mandat, în ianuarie 2021, nu a fost una demnă. Chiar și în calitate de conservatori, trebuie, din păcate, să recunoaștem acest lucru.
În același timp, trebuie spus că evenimentele din SUA de după alegerile din 2020 reprezintă, în esență, o manifestare a neîncrederii profund înrădăcinate care există între dreapta și stânga în întreaga lume occidentală. Stânga contemporană prezintă democrația occidentală ca fiind amenințată de o nouă dreaptă autoritară. Dreapta, la rândul său, susține că Stânga a deturnat democrația prin controlul instituțiilor publice și al mass-media, precum și prin etichetarea oponenților săi drept nedemocratici. Poate că diviziunile pe care le observăm în prezent în Occident între o stânga progresistă și o dreaptă conservatoare își au originea în refuzul stângii de a ține seama de avertismentele pe care conservatorii le-au lansat de mult timp împotriva schimbărilor sociale rapide și nechibzuite.
De peste două sute de ani, gânditorii conservatori au avertizat asupra consecințelor transformărilor sociale rapide și radicale. Încă din 1790, Edmund Burke a prezis că Revoluția Franceză – care abia începuse atunci – va duce la despotism. Iar astăzi, 230 de ani mai târziu, știm că nicio revoluție desfășurată cu scopul de a crea o societate nouă și egalitaristă nu s-a apropiat nici măcar de realizarea intențiilor sale declarate. Dimpotrivă.
Nu mai suntem supuși unor revoluții armate. Cu toate acestea, la nivel ideologic și social, o revoluție de stânga este în plină desfășurare. Stânga modernă consideră că societatea noastră occidentală tradițională este profund injustă. În consecință, totul trebuie refăcut. Ierarhiile trebuie contestate. Identitățile naționale și de gen ar trebui, în mod ideal, să fie dizolvate. Un bărbat biologic este la fel de mult femeie ca o femeie biologică – cu condiția să pretindă că este una…
Conservatorismul crede în comunitate, dar și în ierarhii benefice și în identități tradiționale. Aceste identități nu trebuie să ne limiteze. Femeile și bărbații ar trebui să aibă drepturi și obligații egale; cu toate acestea, conservatorii nu văd nicio problemă în a considera femeile și bărbații ca două categorii distincte de oameni sau în a recunoaște rolul pe care îl joacă biologia în ceea ce privește sexul nostru.
Astfel, putem spune, de asemenea, că conservatorismul pledează pentru respectul față de ordinea naturală — față de ceea ce ne oferă natura —, precum și față de bunul simț și tradiție. Aceasta înseamnă că o societate conservatoare nu contestă în mod fundamental percepția oamenilor asupra realității. Poate că discutăm prea rar despre cât de radicale sunt anumite părți ale stângii în critica lor la adresa normelor și ierarhiilor tradiționale. Stânga nu se mai mulțumește doar să urmărească nivelarea disparităților economice; sunt puse sub semnul întrebării chiar fundamentele înțelegerii noastre asupra naturii umane (cum ar fi faptul că ființele umane sunt fie bărbați, fie femei).
Imigrația masivă și adesea necontrolată în lumea occidentală a reprezentat, de asemenea, o provocare semnificativă pentru societățile noastre occidentale. Deși noii veniți se pot integra și pot deveni cetățeni francezi, germani sau, poate, suedezi, rămâne totuși faptul că mulți europeni simt că structura demografică a țărilor lor se schimbă prea rapid. Acest lucru înseamnă că identitățile noastre naționale nu mai sunt chiar atât de evidente.
Probabil că am avea parte de mai puține tensiuni în societățile noastre occidentale dacă am fi de acord să limităm și să reglementăm fluxurile migratorii. Desigur, persoanele care doresc să lucreze și să se integreze în societățile noastre ar trebui să poată veni în Europa. Totuși, acest lucru nu exclude opinia multor europeni conform căreia va fi mai ușor să menținem coeziunea socială și să ne păstrăm democrațiile dacă persoanele care trăiesc în țările lor împărtășesc aceleași valori și aceeași cultură.
Conservatorismul ne învață să prețuim cultura, identitatea și limba noastră, precum și școlile, sistemele de sănătate și sentimentul de siguranță. Am putea adăuga că ne învață, de asemenea, să cultivăm democrațiile noastre. Schimbările sociale radicale care nu reușesc să obțină sprijinul tuturor cetățenilor vor genera inevitabil tensiuni. Prin urmare, ar trebui să evităm să supunem la presiuni inutile sentimentul de comunitate pe care se bazează democrația.
Dintr-o perspectivă conservatoare, este pe deplin justificat să se susțină că radicalismul stângii progresiste alimentează tocmai acele diviziuni pe care democrațiile noastre se străduiesc în prezent să le gestioneze. Dacă oamenii nu simt că opiniile lor – privind populația care ar trebui să modeleze Occidentul sau definițiile termenilor „bărbat” și „femeie” – sunt contestate, vor fi mult mai puțin temători să lase stânga să câștige alegerile.