Subscribe
Republika Irska predstavljala je neobičnu zemlju u Zapadnoj Europi što se tiče zbivanja 20. stoljeća. Izdvaja se od geografski i kulturno usporedivih zemalja u brojnim područjima – vjerski, demografski, ekonomski i politički. To je stvorilo otočnu naciju koju je strancima bilo teško razumjeti, te je stoga nerado prihvaćala strane utjecaje.
Do nedavno. Irska se sada počinje homogenizirati u globalizirano europsko iskustvo 21. stoljeća, s rastućim sektorom usluga koji prestiže proizvodni sektor, povećanom sekularizacijom, prijenosom političke moći u Bruxelles – i naravno, povećanom migracijom. Irski poziv na probleme s kojima se Europa danas suočava je intrigantan i, iako na mnogo načina približava ovu tajanstvenu naciju Europi, također stvara situaciju u zemlji koja je na mnogo načina neusporediva u današnjoj Europi.
Krenimo s osnovama; što se zapravo dogodilo na Smaragdnom otoku?
Od homogenog do multikulturalnog
Jedinstvenost irske situacije posebno se odnosi na migracije. U samo posljednja dva desetljeća, stanovništvo Irske raslo je tempom koji sramoti mnoge druge europske nacije opterećene povećanom imigracijom; rast s nešto manje od četiri milijuna stanovnika u 2003. na 5,3 milijuna u 2023. dvostruko je veći od stope rasta Švedske u istom razdoblju, zemlje koja je popularan primjer posljedica nekontrolirane masovne imigracije. Kao i u ostatku Europe, rast stanovništva uglavnom se pripisuje migracijama, a manje broju rođenih koji premašuje broj umrlih.
Irska je u moderno doba imala prilično čestu migracijsku razmjenu s ostatkom Britanskog otočja. Ideja da je irski glavni grad Dublin živahni i dinamični grad, možda čak i „lonac za taljenje“, rezultat je njegove blizine važnim središtima engleskog i škotskog stanovništva s druge strane Irskog mora. To je zauzvrat poslužilo za normalizaciju Dublina kao primatelja imigranata iz šire Europe, što se na kraju razvilo u normalnost i za neeuropske imigrante. Od 2010-ih, prisutnost migranata iz cijelog svijeta, iako možda najznačajnije iz zemalja Commonwealtha engleskog govornog područja, sve je češća pojava u onome što je dugo vremena bio možda najhomogeniji veliki grad zapadne Europe.
To razdoblje od 1990-ih do sredine 2010-ih, u kojem je zabilježen ne samo rast stanovništva, već i golema ekonomska ekspanzija i rastuća globalna važnost kao središta IT sektora u Europi, nazivano je Irskom keltskim tigrom. Zemlja, željna postati dijelom globaliziranog svijeta, pokušala je, i u velikoj mjeri uspjela, nadmašiti svoju težinu. Od relativne zabačenosti poznate uglavnom po sektaškim sukobima i separatizmu, Irska je postala prava europska država 21. stoljeća.
Međutim, to se moglo pretvoriti u pretjeranu predanost. Irska politička klasa istovremeno je odlučila da je put naprijed poticanje veće imigracije, te su 2010-ih prihvatili vjerovanje u globalni internacionalizam kao neto korist za svoju zemlju. Međukulturni ili vjerski sukobi koji su proizašli iz imigracije iz Azije i Afrike ili su ignorirani ili su se smatrali premostivim za otočnu republiku, koja je imala visoko samopouzdanje nakon gospodarskog procvata.
Globalizam kao ključ relevantnosti
Ako se dopusti psihologizacija irskog eksperimenta masovnih migracija, fenomen podsjeća na onaj nekoliko drugih europskih nacija, koje su bile na vrhuncu ekonomskog i društvenog uspjeha 1970-ih. U Švedskoj je vjerovanje u domaću umjetnost društvenog inženjeringa utjecalo na prihvaćanje multikulturalizma u toj zemlji. Kulturni sukobi između različitih skupina trivijalizirani su jer su prilike za kulturno obogaćivanje s oduševljenjem dočekivale (ili barem pasivno tolerirale) političke i medijske vlasti.
I Irska i Švedska dijele opće karakteristike više-manje perifernih europskih nacija, koje su uvelike pate i nazadovale tijekom 19. stoljeća. Nakon što su od tada prevladale razne poteškoće, može se protumačiti osjećaj revanšizma u ambicijama zemalja da se vrate (ili možda debitiraju) na međunarodnu scenu kao relevantni igrači. Za Irsku se to dogodilo uglavnom u 2000-ima, a vjerojatno se ubrzalo kada je Ujedinjeno Kraljevstvo glasalo za izlazak iz Europske unije 2016. godine. Nakon što je njihov povijesni neprijatelj osramoćen u očima kontinentalne elite, došlo je vrijeme da Irska zablista kao „konstruktivan globalni partner“.
Čak i prije krize globalizma sredinom 2010-ih, irski establišment prošao je fascinantnu transformaciju od konzervativizma i nacionalizma do liberalizma i progresivizma. Zemlja u kojoj su dvije glavne stranke, Fine Gael i Fionna Fáil, obje osnovane iz duboko katoličkog i često nasilnog i pobunjeničkog republikanskog pokreta, postala je zemlja s malo ili nimalo političkih manevara za tradicionalizam ili nacionalni konzervativizam. Čini se gotovo osmišljenim kako bi se riješile asocijacija zemlje na zaostalost, netrpeljivost i terorizam (djelovanja IRA-e još su uvijek u živom sjećanju u Ujedinjenom Kraljevstvu).
Zemlja koja politički zaostaje desetljeće
Zbog kasnijeg razvoja progresivne paradigme u Irskoj u usporedbi s drugim europskim zemljama, organske političke alternative tek se trebaju u potpunosti razviti. To, zajedno s posebnim uvjerenjem s kojim je progresivizam usvojen u Irskoj, čini internacionalističke snage još uvijek vrlo jakima i uglavnom neospornima u zemlji. Kao što je prethodno navedeno, obje povijesno velike mainstream stranke u Irskoj čvrsto su odlučne da njihova republika treba imigraciju kako bi napredovala društveno i ekonomski.
Priroda imigracije u Irsku svjedoči o ranoj fazi ovih problema u zemlji. Dok je radna imigracija uobičajena, uobičajena je i imigracija azilanata – nešto što je vlada izričito pozdravila, za razliku od većine Europe koja godinama trpi posljedice prihvaćanja više izbjeglica nego što je sustav azila predviđen. Budući da je riječ o otoku, većina tražitelja azila do Irske dolazi samo komercijalnim letovima, metoda koja lako može biti podvrgnuta kontroli i ograničenjima od strane vlade. Prečesto se ta kontrola ne provodi, što migrantima s neizvjesnom pozadinom omogućuje ulazak u zemlju i traženje azila – što u praksi uglavnom dovodi do toga da migranti ostaju na neodređeno vrijeme dok se njihov zahtjev ne obradi.
Također je zabilježen fenomen migranata koji ne dolaze izravno iz zemalja za koje tvrde da bježe, ili čak prirodnih tranzitnih zemalja, već iz Ujedinjenog Kraljevstva, gdje su možda živjeli dulje vrijeme s različitim stupnjevima legalnosti.
U kontinentalnoj Europi, rasprostranjenost ovih problema široko je priznata u cijelom političkom spektru kao strukturni problemi koji ugrožavaju legitimnost prava na azil i slobodno kretanje ljudi unutar EU. U Irskoj se čini da se to od strane političkog i medijskog establišmenta smatra značajkom, a ne problemom. Javna rasprava o migracijama obično je vrlo ograničena i općenito podsjeća na kontinentalnu Europu oko 2014. godine.
To ne znači da u stanovništvu ne postoje antiimigracijske ili nacionalističke tendencije. U studenom 2023. Dublin su potresli antiimigracijski neredi, koji su se dogodili nakon incidenta u kojem je alžirski imigrant nožem uočio nekoliko djece i ženu u blizini vrtića. Opseg nasilja i aktivnosti na društvenim mrežama koje su ga podržavale pokazuju da postoji određeni stupanj nezadovoljstva migracijom u Irsku koji se pretvara u primjetnu političku volju. Jednostavno joj nije dopušteno mjesto u službenom javnom diskursu.
Od suvremenih političkih tema koje dominiraju polemikama na Zapadu, Irska je svjedočila razvoju gotovo svih njih, od masovne imigracije do intersekcionalnih teorija o spolu i rasi. Ovdje se također generira određena politička energija, budući da je Irska tradicionalno katolička i u novije vrijeme ima vrlo religiozno obojen javni život, te ima kulturni otpor prema mnogim progresivnim idejama koje su danas u ofenzivi na Zapadu. Jedno takvo pitanje je pobačaj, koji je i dalje kontroverzan u Irskoj, a legaliziran je tek 2019. godine. Drugo je istospolni brak, koji je u zemlji priznat 2015. godine.
Uz to, Irska živi i pod općim kulturnim duhom vremena gdje politika i mediji promoviraju netradicionalne rodne uloge i transrodnost, što je sveprisutno u svim zapadnim zemljama. Ove teme „kulturnog rata“ godinama zaokupljaju konzervativni pokret u Irskoj i zapravo mogu biti politički nabijenije od masovnih migracija – pitanja koje za svaku pojedinu osobu uvelike ovisi o nagađanjima i opsežnom poznavanju migracijskih problema u ostatku Europe kako bi bilo politički snažno.
Dovoljno je reći da postoji mnogo razloga zašto bi konzervativci u Irskoj bili politički angažirani. Pa ipak, nisu. U Irskoj danas nema Donalda Trumpa ni Nigela Faragea, nema ‘Irskih demokrata’ ni ‘Braće Irske’.
Najbliža usporedba vjerojatno bi bio Conor McGregor – prvak u mješovitim borilačkim vještinama koji je odlučio iskoristiti svoju platformu sportske zvijezde kako bi osudio masovnu imigraciju i kandidira se za predsjednika Irske. No, McGregorovo samo davanje glasa nacionalnim konzervativcima ne računa se kao da imaju funkcionalnu političku platformu. Da bi se kandidirao za predsjednika (funkcija praktički ograničena na pravo veta), kandidat treba niz nominacija od irskog parlamenta, kao i od niza lokalnih vijeća – što netko bez političkog kapitala i s nekonformnim političkim stavovima vjerojatno neće dobiti.
Moglo bi se možda tvrditi da McGregor, koji je univerzalno predstavljen kao kandidat desnice, otežava pozornost onim manje poznatim strankama i političarima desnice koji postoje. Činjenica da “zvijezda” nacionalističkog pokreta u Irskoj ima sportsko, a ne političko iskustvo, ilustrira drugačiji problem u zemlji.
Izborni sustav dodatno komplicira stvari
Dio razloga zašto konzervativci u Irskoj teško postaju stvarna politička snaga je izborni sustav u zemlji, koji iako ima privid proporcionalnosti s prenosivim glasovima i preferencijalnim redoslijedom, uglavnom funkcionira na regionalnoj zastupljenosti baš kao i u ostatku anglosaksonskog svijeta. Ovaj sustav, gdje se borba za mjesta u svakom izbornom okrugu u biti svodi na obračun između dvije najveće stranke – obično onih s najvećim sredstvima za kampanju ili najetabliranijih kandidata – također igra ulogu u tome zašto je nacionalistima bilo tako teško osvojiti i centimetar u Ujedinjenom Kraljevstvu (do nedavno) i Kanadi. Iako Irska nipošto nije ni blizu dvostranačkoj državi, očito je da izborni sustav, zajedno s poviješću demokracije u zemlji, daje prednosti etabliranim strankama i otežava izazivačima osim ako se ne bore s izuzetno popularnim kandidatima u nekoliko izbornih jedinica.
Čak i ako je netko nacionalist ili konzervativac u Irskoj, mogao bi pomisliti da je njegov glas najbolje dati onima dominantnim strankama koje najbolje predstavljaju njihove interese, za razliku od onih koje ih savršeno predstavljaju. Sa sustavom koji se usredotočuje na kandidate iz prve ruke, a stranke iz druge ruke, također je moguće da su oni koji su zabrinuti za imigraciju ili teme „kulturnog rata“ možda već favorizirali političare iz etabliranih stranaka koji zagovaraju konzervativnije stavove, čak i ako to nije stranačka politika.
Jedna uobičajena prepreka za većinu populističkih stranaka u Europi je izreka „bolje vraga kojeg poznajem nego vraga kojeg ne poznajem“. Malo je birača zainteresirano dati svoj jedini glas novopečenim kandidatima čak i s dobrim programom, zbog nepovjerenja prema novim i nepredvidivim strankama. To posebno kažnjava populiste u političkim sustavima temeljenim na kandidatima, jer zadatak predstavljanja pada na pojedinačnog političara, a ne na stranačku organizaciju. Nove stranke s populističkim profilom obično su mučene nesposobnošću, unutarnjim sukobima i lutanjem u radikalizam među svojim predstavnicima tijekom prvih godina postojanja, a to je nešto čega se većina birača boji. Čak i ako stranka pokušava kapitalizirati na popularnom pitanju, poput masovne imigracije, neće pružiti snažnu opoziciju osim ako ne postavi pouzdane kandidate koji se mogu natjecati s dobro uhodanim profesionalnim političarima glavnih stranaka.
Irsku dvostruko pogađaju problemi koje sustav temeljen na kandidatima stvara za male stranke. S populacijom od nešto više od pet milijuna, radna snaga postaje ozbiljan problem koji se ne smije podcijeniti. Koliko zapravo ima dovoljno obrazovanih, discipliniranih i inteligentnih ljudi s pravim političkim mišljenjima i vrijednostima? Zato je najveća nacionalistička stranka u Irskoj, Irska stranka slobode, osvojila samo manje od 30 000 glasova (1,7 posto) na izborima za Europski parlament 2024. godine, koji su ipak bili njezini najuspješniji izbori.
U izbornom sustavu koji je više usmjeren na stranku, a manje geografski deterministički, stranka s popularnim programom može biti popunjena vrlo nesavršenim kandidatima bez da to nužno naruši njihovu kampanju. Naknadni zamah može se iskoristiti za privlačenje profesionalnosti i kompetentnosti izvana. U Švedskoj su Švedski demokrati prirodno profitirali od ove dinamike. Irski nacionalisti i konzervativci umjesto toga imaju karte posložene protiv sebe.
Još jedna irska tempirana bomba
Dok iskustva ostatka zapadne Europe pokazuju da masovna imigracija iz kulturno udaljenih dijelova svijeta predstavlja ekonomski, društveni i nacionalni sigurnosni problem, Irska se suočava s još jednom demografskom katastrofom. Zemlja, povijesno poznata kao otok iseljenika, svjedoči odlasku mladih i produktivnih stanovnika brzinom koju ne može usporediti nijedna druga europska nacija. Različiti ekonomski čimbenici, poput stambene krize, inflacije i stagnacije na tržištu rada, prisiljavaju irsku mladež da potraže prilike u inozemstvu. Prema nekim anketama, tri od četiri mlada Irca razmišljaju o odlasku iz zemlje u nekom trenutku, isključivo iz pesimizma u pogledu budućnosti. Složeni problemi masovne imigracije vjerojatno samo pogoršavaju izglede, ako se pogledaju trendovi iz drugih europskih zemalja koje također bilježe razinu emigracije kakva nije viđena stoljećem.
To samo po sebi pruža pozadinu motivacijama koje stoje iza želje irske političke klase da prihvati masovnu imigraciju. Ekonomske posljedice još bržeg starenja stanovništva predstavljaju ozbiljan problem, a u zemlji u kojoj je elita zamijenila globalizam i neoliberalizam za holistički blagoslov, djeluju u skladu sa svojim ideološkim priručnikom: ako Irci odlaze, ostatak svijeta mora ući – ili će Keltski tigar umrijeti.
Od Tudorovog doba pa sve do 18. stoljeća, Irska je bila prisilno naseljavana engleskim i škotskim kolonistima, takozvanim Plantažama Irske. Nakon ovog pokušaja engleske krune da smiri zemlju uslijedila je (navodno namjerna) engleska pasivnost jer je polovica irskog stanovništva napustila zemlju i otišla u Novi svijet nakon velike gladi 1840-ih. Irska nosi ožiljke od okrutne kontrole stanovništva od strane stranih sila, a sličnosti između današnje masovne imigracije i povijesnog zlostavljanja Iraca pod Englezima koriste se u nacionalističkoj komunikaciji.
Razlika je u tome što danas sama irska vlada tretira svoje građane kao zamjenjive. Zemlji je potrebna konzervativna promjena paradigme koja će nastojati Irsku ponovno učiniti ugodnom za život Iraca, umjesto da imigraciju prihvaća kao lijek za sve svoje izazove.
Nažalost, čini se da do te promjene neće doći još nekoliko godina.