Un alt semn al unei renașteri europene

Ne îndreptăm spre o nouă Renaștere europeană? Vom avea o trezire națională internațională în care noi, europenii și occidentalii, ne vom regăsi în cele din urmă culturile noastre și vom începe să ne cultivăm din nou identitățile distinctive?

Dacă este ceva ce am învățat din istorie, este că tendințele dominante în cultură și ideologie își creează propriile reacții adverse. După Iluminism și cultura rațională a secolului al XVIII-lea, am ajuns la romantismul mai emoțional al secolului al XIX-lea. Cultura europeană de la începutul secolului al XIX-lea a fost, în multe privințe, o reacție împotriva a tot ceea ce reprezenta Iluminismul și care a culminat cu Revoluția franceză.

Astăzi, în 2025, am avut mai mult de treizeci de ani de globalism și neoliberalism. A fost o perioadă în care comerțul liber a fost un dat, în care fluxurile mari de emigranți s-au deplasat din Asia și Africa către Europa și America de Nord. A fost o perioadă în care internetul a adus întreaga lume împreună. Tinerii din Europa pot asculta muzică pop coreeană și urmări YouTubers americani.

În Europa de Vest, mulți oameni au simțit că cultura și identitatea lor tradițională au fost puse sub presiune. În parte din cauza globalizării și digitalizării, iar în parte din cauza migrației. A existat chiar ceea ce mulți au numit o oicofobie în Occident, unde propria cultură a fost văzută ca o amenințare la adresa valorilor bune și unde prezența culturilor străine a fost văzută ca o dovadă a umanității și generozității noastre.

Dar acum se întâmplă ceva. Propria noastră civilizație occidentală începe să îi intereseze din nou pe oameni.

În Suedia, de exemplu, este evident că a existat un nou interes pentru costumele populare suedeze tradiționale. Scriitoarea Bitte Assarmo scrie într-un articol pe blogul conservator „Det Goda Samhället ” (Societatea bună”) că costumele populare au revenit. Assarmo ne amintește că reprezentanții partidului social conservator și naționalist Democrații Suediei au apărut în costume populare la deschiderea parlamentului suedez în primii ani în care au fost în parlament (începutul anilor 2010). Acest lucru a fost întâmpinat cu batjocură și dispreț de către jurnaliștii din establishment. Pe atunci – acum cincisprezece ani – costumul național era un semn de naționalism înapoiat și periculos. Acum este diferit.

În legătură cu sărbătoarea Midsummer suedeză din acest an, a fost evident că multe femei tinere au fost fericite să îmbrace un costum popular. La fel au fost și multe femei tinere cu un trecut de imigrant. Suedia își sărbătorește ziua națională pe 6 iunie. Dar aceasta este o invenție destul de nouă. Și mulți consideră că Ajunul Midsummer este adevărata zi națională a Suediei.

Bitte Assarmo spune că ea crede că noul interes care există acum pentru costumele populare suedeze este un semn al unui nou interes pentru cultura suedeză. Aceasta este, la rândul său, o reacție așteptată la imigrația în masă pe care Suedia o are de atâta timp și care a fost pusă în aplicare cu motivul expres că Suedia ar trebui să devină o țară multiculturală și nu una suedeză.

Dar acesta este, desigur, un subiect despre care jurnaliștii tradiționali nu îndrăznesc să vorbească, subliniază Assarmo. În schimb, ei susțin că interesul pentru costumele populare provine din interesul pentru reutilizare și durabilitate. Se spune că grija pentru pământ și climă este cea care determină femeile suedeze să înceapă din nou să poarte costume populare suedeze. Prea adesea, aceste costume au fost moștenite de generațiile anterioare. Prin urmare, este perfect logic să le reutilizăm, astfel încât să nu contribuim la distrugerea climei.

Dar, după cum scrie Bitte Assarmo: Interesul pentru costumele populare nu are nimic de-a face cu clima sau cu durabilitatea. Este vorba despre tinerii suedezi care tânjesc după propria lor cultură. S-au săturat de oikophobie. Sunt sătui de negarea importanței culturii suedeze și a identității suedeze pentru Suedia și suedezi.

S-ar putea chiar ca mulți dintre acești tineri să nu înțeleagă că noul lor interes pentru costumele populare este un protest împotriva globalizării și multiculturalismului. Poate că ei cred doar că costumele populare suedeze sunt frumoase. Dar acest lucru nu împiedică să fie un act de rezistență. Un act de rezistență împotriva oicofobiei și a dezgustului de sine. Un act de rezistență împotriva negării moștenirii noastre occidentale și a culturii noastre occidentale.