Cu toții ne amintim unde ne aflam când Kennedy a fost împușcat în 1963, când prințesa Diana a murit în 1997 și când teroriștii au atacat Turnurile Gemene din New York și Pentagonul în 2001. Au fost evenimente bruște, șocante și cu totul neașteptate. În 1963, eram un mic șoarece de bibliotecă de zece ani, citind în liniște, când un vecin mai tânăr a dat buzna în cameră și a strigat: „Kennedy a fost împușcat!” În 1997, mă aflam pe bancheta din spate a unui taxi în Milano când șoferul a dat brusc volumul mai tare la radio, s-a uitat la mine și mi-a spus: „Prințesa Diana a murit într-un accident de mașină!” În 2001, mă aflam la Bratislava, participând la o reuniune a Societății Mont Pelerin – unde făceam parte din Consiliul de administrație – când un prieten care stătea la același hotel m-a sunat și mi-a spus: „Atacă Turnurile Gemene!” „Ca într-un film?”, am întrebat eu. „Da, doar că nu e un film”, mi-a răspuns el.
Nu este vorba de ură față de Israel
Primele două evenimente au fost ușor de explicat. Ucigașul lui Kennedy, Lee Harvey Oswald, era un stângist dezorientat, probabil nebun; iar șoferul mașinii Dianei era beat. Teoriile conspirației referitoare la aceste două evenimente sunt neplauzibile. Dar ce a motivat micul grup de teroriști care a deturnat patru avioane pe 11 septembrie 2001, acum douăzeci și cinci de ani? Mulți spun că a fost ura față de Israel, criticii Israelului adăugând că evreii au acaparat pământul arabilor, și-au fondat propriul stat și i-au alungat pe arabi. „Căci toți cei ce scot sabia, de sabie vor pieri.” Desigur, acest lucru este doar parțial adevărat. Israelul era patria străveche a evreilor. Arabii au ajuns acolo abia în secolul al VII-lea. Migrația în masă a evreilor către Israel a început la sfârșitul secolului al XIX-lea, din cauza persecuțiilor din multe țări. Evreii au cumpărat terenuri, dar s-au confruntat cu o opoziție arabă acerbă. Când Organizația Națiunilor Unite a propus, în 1947, o împărțire a țării între evrei și arabi, evreii au acceptat-o, dar statele arabe învecinate au respins-o și au declanșat, în 1948, un război împotriva Israelului, pe care l-au pierdut. Ca urmare, 700.000 de arabi au fugit din Israel (în timp ce 150.000 de arabi au rămas acolo), iar 800.000 de evrei au fost alungați din țările arabe către Israel.
Ura față de Occident
Deși ura față de Israel poate fi nefondată, ea poate fi totuși reală. Dar dacă ura față de Israel i-a motivat pe teroriști, de ce nu au atacat Israelul? Cei nouăsprezece teroriști antrenați, aflați într-o misiune sinucigașă, ar fi putut provoca pagube considerabile acolo. Cu toate acestea, niciunul dintre cei nouăsprezece teroriști nu era palestinian: aceștia proveneau din Arabia Saudită (15), Emiratele Arabe Unite (2), Egipt (1) și Liban (1). Ura față de Statele Unite, nu față de Israel, a fost cea care i-a motivat pe teroriști, iar acea ură era, de fapt, ură față de Occident, așa cum s-a dezvoltat în ultimii două mii de ani, cu moștenirea sa de toleranță, diversitate și individualitate, libertatea de a alege, guvernul limitat, comerțul liber și proprietatea privată: ura față de ceea ce Karl Popper numea „Societatea Deschisă” și Friedrich von Hayek „Ordinea Extinsă”. Teroriștii și susținătorii lor din cadrul organizației teroriste Al-Qaeda erau fanatici religioși, islamiști fanatici, pentru care Occidentul reprezenta o amenințare existențială, deoarece, dacă ar avea de ales, majoritatea oamenilor ar îmbrățișa valorile și practicile occidentale. Prin urmare, nu era suficient să preia puterea în țările arabe și să impună acolo legea șaria; Occidentul trebuia, de asemenea, distrus, slăbit sau transformat într-o forță la fel de intolerantă precum cea pe care o conduceau ei înșiși.
O gamă largă de ținte
Este semnificativ faptul că teroriștii au ales ca ținte nu numai Pentagonul, un simbol al capacității și voinței Americii de a se apăra, ci și Turnurile Gemene din New York, un simbol puternic al societății comerciale pe care extremiștii o temeau și o detestau. Fiecare zgârie-nori este, așa cum a observat Ayn Rand, o expresie a ingeniozității, creativității și realizărilor umane. Silueta orașului New York este o ilustrare incontestabilă a marii idei a lui Adam Smith, potrivit căreia indivizii care urmăresc propriul profit vor crea prosperitate pentru toți.