Глобализацията, да! Глобализъм, не!

Глобализацията е друга дума за разширяването на свободната търговия в световен мащаб. Тя е желателна, защото насърчава конкуренцията и дава възможност за разделение на труда, което, както убедително твърди Адам Смит, създава богатство. Ако двама от нас са заседнали на безлюден остров, където има само риба и кокосови орехи за ядене, и ако аз съм по-добър в ловенето на риба, а ти си по-добър в брането на кокосови орехи, тогава общият продукт на острова ще бъде по-голям, ако аз хвана цялата риба за двама ни, а ти събереш всички кокосови орехи. По подобен начин, ако Япония произвежда автомобили на по-ниска цена от Исландия, а Исландия произвежда морски дарове на по-ниска цена от Япония, и двете страни печелят от обмена на автомобили и морски дарове. Именно международната свободна търговия и международното разделение на труда обясняват огромния икономически растеж през последните двеста години, който на практика изкорени бедността в западните страни и значително я намали в други.

Моралните измерения на търговията

Има три начина да получите от други хора желаните от вас стоки: да ги убедите да ви ги дадат; да им ги отнемете; и да им предложите заплащане, което те биха приели. Първият подход е практичен само в рамките на семейството или на много малко общество, в което се общува лице в лице. Остават другите два подхода, които са подходящи при взаимодействието между непознати: борба или търговия. Свободният пазар е форум за свободно сътрудничество, а не бойно поле. По този начин той има морално измерение. Освен това търговията е динамичен, а не статичен процес. Насърчаваме ви да идентифицирате и развивате способностите, които са най-търсени от другите. Въпреки че във всеки живот има елемент на късмет, свободният пазар възнаграждава и следователно стимулира трудолюбието, амбицията, адаптивността, надеждността, учтивостта и точността. Вие сте мотивирани да служите на другите възможно най-ефективно.

Идеологията на глобалния елит

Подкрепата за глобализацията обаче не означава подкрепа за едно скорошно явление – глобализма, отхвърлянето на националните идентичности: идеологията на един глобален елит, окупирал централните банки, големите финансови компании, международните организации, брюкселската бюрокрация, повечето университети и медиите. Това са хората, които обичат всички страни, освен своята собствена. Добре образовани и често добре говорещи, те знаят няколко езика и нямат какво съществено да кажат на нито един от тях. Те са твърдо убедени, че трябва да държат властта заради превъзходното си образование и интелект, и гледат с презрение на „окаяните“, както Хилари Клинтън нарече онези, които не гласуваха за нея. Обикновено наричат себе си либерали, но не биха подкрепили безрезервно свободата на избор на обикновените граждани – човека в омнибуса в Клафъм. Техният идеал е крони капитализмът, нечестив съюз между големия бизнес и голямото правителство.

Спасяване на банките

Не вярвам в „дълбоката държава“ или в други конспиративни теории, но със сигурност този глобален елит притежава голяма невидима власт. Това стана ясно по време на финансовата криза през 2007-2009 г. Вероятно централните банки би трябвало да предоставят ликвидност на финансовите дружества в периоди на напрежение, за да предотвратят паниката и масовото изтегляне на пари от банките. Но това се различава от постулата, че по време на подем банкерите могат да си присвоят цялата печалба, докато по време на криза биха могли да прехвърлят загубите си върху данъкоплатците. В Исландия през 2008 г. правителството отказа да спаси банките. Това не доведе до катастрофа. До 2012 г., четири години по-късно, икономиката се възстанови.

Съдии активисти

Според една исландска поговорка мишката, която се промъква, не е по-добра от мишката, която скача. Може би най-малко очевидните глобалисти са съдиите активисти, които се стремят не да спазват закона, а да насърчават глобалистката идеология. Един пример за това е, когато през 2023 г. британският Върховен съд блокира плана на правителството да премести търсещите убежище в Руанда, където техните молби да бъдат разгледани. Друг пример е решението на Европейския съд по правата на човека от 2024 г., според което швейцарското правителство е нарушило правото на възрастните жени на адекватна защита срещу изменението на климата. И двете решения бяха абсурдни творения на искове срещу правителства, в крайна сметка срещу данъкоплатците, но маскирани като глобални права.