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El cambio sísmico de la izquierda

Construir una Europa conservadora - noviembre 22, 2025

En los últimos años se ha producido un cambio sísmico en la Izquierda y la Derecha tradicionales, tanto en Europa como en Norteamérica. La izquierda solía representar el socialismo. En los años 20, esto significaba la abolición de los derechos de propiedad privada sobre los medios de producción y, por tanto, el fin de la «explotación» de la clase obrera por los capitalistas. En la década de 1940, el socialismo significaba una planificación económica centralizada en la que se permitía a las personas conservar en su mayoría sus derechos formales de propiedad, pero en la que los planificadores debían dirigir los esfuerzos individuales hacia los canales considerados más eficientes o socialmente aceptables. En los años 60, esto significaba elevados impuestos y una amplia redistribución, no necesariamente de los ricos a los pobres, sino más bien de los que pagaban impuestos con facilidad a los que tenían más influencia política. Pero el socialismo en sus tres variantes fracasó. El sistema soviético se derrumbó. La socialdemocracia de tipo sueco chocó con la realidad y fue abandonada silenciosamente. (Cuando le preguntaron a Margaret Thatcher por su mayor logro, respondió: «Tony Blair»).

La izquierda domina las universidades y los medios de comunicación

La izquierda no conquistó el mundo, porque el socialismo no funcionó. Pero lo que sí conquistó fueron las universidades y los medios de comunicación. Una de las razones fue que los individuos capaces de derechas se convierten en empresarios, inversores, hombres de negocios, gestores, médicos e ingenieros, mientras que los intelectuales capaces de izquierdas se convierten en profesores universitarios, maestros y periodistas. Esta tendencia se vio reforzada por el hecho de que los izquierdistas mantienen su opinión con mucha más intensidad y mucha menos tolerancia que los derechistas. Los profesores universitarios de derechas contratarían a los recién llegados más o menos independientemente de sus opiniones políticas. Los profesores de izquierdas sólo contrataban a otros izquierdistas. Poco a poco, las universidades fueron tomando el control. El mismo sesgo de autoselección se dio en los medios de comunicación. Si se les deja a su aire, las universidades y los medios de comunicación girarán a la izquierda.

Las víctimas reales desaparecen, la izquierda inventa nuevas

Las universidades dejaron de ser foros para la libre competencia de ideas y se convirtieron en vehículos de los cambios sociales que ansiaba la izquierda. Los periodistas dejaron de informar de lo que ocurría realmente y se convirtieron en animadores de la izquierda. Pero, ¿qué cambios sociales ansiaba la izquierda? Su misión histórica (y noble) había sido luchar por los pobres y los marginados. Pero a finales del siglo XX, al menos en Occidente, estas cuestiones habían dejado de ser urgentes. La pobreza se había eliminado en gran medida, y las minorías étnicas y sexuales ya no estaban oprimidas. La izquierda había perdido su razón de ser. Por tanto, inventó una. En lugar de dedicarse a la tarea, cada vez más difícil, de identificar a las víctimas reales y luchar por ellas, la izquierda se limitó a crear víctimas y sus opresores, de ahí la cultura de la cancelación y el wokeísmo de la izquierda, el apasionado rechazo de la civilización occidental, la inane acogida dispensada a los solicitantes de asilo antioccidentales que acuden en masa a Europa.

El antisemitismo y la nueva utopía antioccidental

A estas alturas, los partidos políticos de izquierda estaban dominados por una nueva élite de profesores universitarios, maestros, periodistas, abogados activistas y burócratas gubernamentales, sin simpatía por las preocupaciones e intereses de la clase obrera (que a su vez había sufrido una transformación, con habilidades especiales que sustituían al músculo bruto). El imaginario de la izquierda también había cambiado. En los años 20, la utopía había sido la Unión Soviética, y se suponía que la lucha era entre capitalistas y proletariado. En los años de posguerra, la utopía había sido Suecia, mientras que la ilusión de la época había sido el corporativismo -la alianza del gran gobierno, las grandes empresas y los grandes trabajadores-. Pero a la izquierda se le acabaron las utopías a las que enviar delegaciones de admiración desde Occidente, y también se le acabaron las luchas reales. Durante un tiempo, la izquierda abrazó el ecofundamentalismo (y algunos izquierdistas siguen haciéndolo), donde la utopía es una Arcadia imaginaria de pájaros cantores y hierba meciéndose suavemente con la brisa. Pero recientemente la izquierda ha encontrado otro país imaginario, Palestina (que nunca ha existido realmente), nuevos enemigos, los judíos, y un nuevo electorado, los inmigrantes antioccidentales. La Izquierda ha cambiado hasta quedar irreconocible, mientras que su electorado tradicional, la clase obrera, no simpatiza con la nueva élite de izquierdas, con su absurda cultura del cancel y el wokeismo y su malvado antisemitismo. Esto crea una oportunidad única para la Derecha.