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Negli ultimi anni si è assistito a un cambiamento sismico nella sinistra e nella destra tradizionali, sia in Europa che in Nord America. Un tempo la sinistra era sinonimo di socialismo. Negli anni ’20, questo significava l’abolizione dei diritti di proprietà privata sui mezzi di produzione e quindi la fine dello “sfruttamento” della classe operaia da parte dei capitalisti. Negli anni ’40, il socialismo significava una pianificazione economica centrale in cui le persone potevano mantenere i loro diritti di proprietà formali, ma in cui i pianificatori avrebbero dovuto indirizzare gli sforzi individuali verso i canali ritenuti più efficienti o socialmente accettabili. Negli anni ’60, questo significava tasse elevate e un’ampia ridistribuzione, non necessariamente dai ricchi ai poveri, ma piuttosto da coloro che erano facilmente tassabili a coloro che avevano il maggior peso politico. Ma il socialismo in tutte e tre le sue varianti fallì. Il sistema sovietico è crollato. La socialdemocrazia di tipo svedese si è scontrata con la realtà ed è stata silenziosamente abbandonata. (Quando a Margaret Thatcher fu chiesto quale fosse il suo più grande successo, rispose: “Tony Blair”).
La sinistra domina le università e i media
La sinistra non ha conquistato il mondo, perché il socialismo non ha funzionato. Ciò che invece ha conquistato sono state le università e i media. Uno dei motivi è che gli individui capaci di destra diventano imprenditori, investitori, uomini d’affari, manager, medici e ingegneri, mentre gli intellettuali capaci di sinistra diventano professori universitari, insegnanti e giornalisti. Questa tendenza è stata poi rafforzata dal fatto che le persone di sinistra esprimono le loro opinioni con maggiore intensità e minore tolleranza rispetto a quelle di destra. I professori universitari di destra assumevano i nuovi arrivati più o meno indipendentemente dalle loro opinioni politiche. I professori di sinistra assumevano solo altri professori di sinistra. Lentamente, le università sono state conquistate. Lo stesso pregiudizio di autoselezione è stato riscontrato nei media. Se lasciati a loro stessi, le università e i media si orienteranno a sinistra.
Le vere vittime scompaiono, la sinistra ne inventa di nuove
Le università smisero di essere forum per la libera competizione delle idee e divennero invece veicoli per i cambiamenti sociali che la sinistra desiderava. I giornalisti smisero di raccontare ciò che accadeva realmente e divennero cheerleader della sinistra. Ma quali cambiamenti sociali desiderava la sinistra? La sua missione storica (e nobile) era stata quella di lottare per i poveri e gli emarginati. Ma alla fine del XX secolo, almeno in Occidente, questi problemi avevano smesso di essere urgenti. La povertà era stata in gran parte eliminata e le minoranze etniche e sessuali non erano più oppresse. La sinistra aveva perso la sua ragione d’essere. Per questo motivo ne ha inventata una. Invece di impegnarsi nel sempre più difficile compito di identificare le vere vittime e di lottare per loro, la sinistra ha semplicemente creato le vittime e i loro oppressori: da qui la cultura dell’annullamento e il wokeismo della sinistra, l’appassionato rifiuto della civiltà occidentale, l’insensata accoglienza riservata ai richiedenti asilo anti-occidentali che affollano l’Europa.
L’antisemitismo e la nuova utopia anti-occidentale
Ormai i partiti politici di sinistra erano dominati da una nuova élite di professori universitari, insegnanti, giornalisti, avvocati attivisti e burocrati governativi, senza alcuna simpatia per le preoccupazioni e gli interessi della classe operaia (che a sua volta aveva subito una trasformazione, con competenze specifiche che avevano sostituito i muscoli grezzi). Anche l’immaginario della sinistra era cambiato. Negli anni ’20 l’utopia era l’Unione Sovietica e la lotta doveva essere tra capitalisti e proletari. Nel dopoguerra, l’utopia era la Svezia, mentre l’illusione dell’epoca era il corporativismo, l’alleanza tra il grande governo, le grandi imprese e i grandi lavoratori. Ma la sinistra ha esaurito le utopie a cui inviare delegazioni ammirate dall’Occidente e ha anche esaurito le lotte reali. Per un certo periodo, la sinistra ha abbracciato l’ecofondamentalismo (e alcuni esponenti della sinistra lo fanno ancora), dove l’utopia è un’Arcadia immaginaria di uccelli che cantano e di erba che ondeggia dolcemente nella brezza. Ma di recente la sinistra ha trovato un altro paese immaginario, la Palestina (che in realtà non è mai esistita), nuovi nemici, gli ebrei, e un nuovo elettorato, gli immigrati anti-occidentali. La sinistra è cambiata in modo irriconoscibile, mentre il suo elettorato tradizionale, la classe operaia, non ha alcuna simpatia per la nuova élite di sinistra, con la sua assurda cultura dell’annullamento, il wokeismo e il suo malvagio antisemitismo. Questo crea un’opportunità unica per la destra.