Subscribe
Osnovna ideja konzervativnih ljudi je da će se ono što je bilo ponoviti. Nema ništa novo pod suncem, kako kaže starozavjetna knjiga Propovjednika, a ti su stihovi vjerojatno napisani već u 4. ili 3. stoljeću prije Krista.
A ono što se vraća jest, između ostalog, čovjekov odgovor na izazove ljudskog postojanja. Kaže se da Homo Sapiens postoji kao vrsta najmanje 200 000 godina. Toliko dugo čovjek posjeduje otprilike iste mentalne i kognitivne sposobnosti. Toliko dugo mudre osobe uspijevaju shvatiti kako se najbolje suočiti s nedaćama, razočaranjem, nasiljem i gubitkom. Također su mogu pokušati shvatiti kako bismo mi ljudi trebali živjeti i razmišljati kako bismo održali zajedničko društvo.
Stoga nije neobično da se mudrost koja je karakterizirala tako uspješnu kulturu kao što je rimsko-latinska može doživjeti kao relevantnu čak i za buduće generacije.
Prije nekog vremena, na TikToku se proširio isječak u kojem se raspravljalo o tome koliko često muškarci razmišljaju o Rimskom Carstvu. Odgovor na pitanje često se pokazao kao “svaki dan”. Rimsko Carstvo i Rimljani snažno privlače moderne muškarce koji često žive puno domaćinskijim i sjedilačkim životom nego što su to činili rimski muškarci.
Ali vjerojatno nisu samo rimska osvajanja ili rimske građevine ono što bi trebalo izazvati naše divljenje, već i rimske vrline.
Ne mislim da bismo trebali zamišljati da su svi Rimljani oduvijek bili tako kreposni. „O tempora! O mores!“ uzviknuo je Ciceron u Senatu kada je jadikovao nad propadanjem običaja (i vrlina). Ali barem su postojale stvari koje su ljudi mogli uključiti u svoje živote ako su to željeli.
Rimske vrline obično se sažimaju pod pojmom „mos maiorum“: običaji starijih ili otaca. Točnije, Rimljanin bi poštovao „fides“ – vjeru, povjerenje, kredibilitet, ali i odanost obitelji i društvu. „Pietas“ je bio još jedan važan pojam. Pobožnost se odnosi na poštovanje i štovanje bogova, domovine, roditelja i obitelji. „Religio“ je ista riječ kao i naša „religija“. I naravno, radilo se o odnosu s vrlo moćnim bogovima. Radilo se o iskazivanju štovanja prema njima, prinošenju žrtava u njihovu čast i općenito održavanju njihove dobrohotnosti.
„Disciplina“ je također bila važna vrlina, posebno u vrlo važnom vojnom životu. Rimljanin je trebao pokazivati samokontrolu; nije smio dopustiti da ga svlada i oslabi želja ili ljutnja. Tada su, prije svega, ljudi mogli njegovati i svoju „gravitas“, odnosno dostojanstvo koje pripada čovjeku koji se ponaša kontrolirano i u skladu s vrlinama i običajima.
„Constantia“ je također bio važan koncept. Radilo se o ustrajnosti, postojanosti, strpljenju i mentalnoj snazi, u odnosima, kao i u poslu i vojnom životu. A muškarci su također mogli uživati u važnoj kvaliteti „virtus“, koja nam je dala riječ vrlina, ali koja je za Rimljane značila više mušku snagu, ali i mudrost i razboritost.
Zašto je ovo relevantno za podsjećanje modernih zapadnjaka, a možda posebno suvremenih zapadnih ljudi, na ove ideale vrline? Možda zato što mnogi, čini se, traže upravo takvu vrstu smjernice u životu. Teško je ne pomisliti na djelo Jordana Petersona ovdje.
Jordan Peterson je možda više od svega moderni moralist. Potiče ljude da se očvrsnu, da pokušaju, da se ne prepuštaju impulsima i jednostavnim užicima.
I njegova je poruka prilično sumorna. Život je pakao. Kaos, tuge i nesreće čekaju iza svakog ugla. A onda moramo biti spremni suočiti se s njima. I to činimo, između ostalog, s vrlinama koje su Rimljani slavili.
Peterson je prilično usredotočen na pojedinca. Rimljani su također razmišljali o zajedničkom. Religija i poštovanje drže ljude zajedno u zajednicama i kroz generacije.
Možda bi mnogi od nas dobro prošli s kombinacijom. Osobna snaga i osobni integritet potrebni su u dobu kada su jednostavni užici udaljeni samo jedan klik na mobitelu. Ali u individualističkom dobu u kojem živimo, možda bismo također dobro učinili da njegujemo pripadnost svojoj obitelji, svojoj zemlji i svojoj tradicionalnoj vjeri.