Subscribe
Kad sam bio dijete na Islandu, moji kolege iz razreda i ja smo znali odmahivati glavom zbog prošlih ludosti. Žene, mlade i stare, bile su osuđivane za vještičarenje i spaljivane na lomači sve do 1727. godine. Hindusi nisu htjeli jesti govedinu, govorili su nam, jer su krave smatrali svetima, dok Židovi i muslimani nisu htjeli jesti svinjetinu jer su svinje smatrali nečistima. Još se sjećam scene u Walter Scottovom Ivanhoeu gdje se Židov Isaac iz Yorka užasava kada mu se gurne mišićna masa (svinjska glava). U to vrijeme bili smo iznenađeni što je itko ozbiljno shvatio pokušaje alkemičara da proizvedu zlato i pustolova da izgrade vječni motor. Zabavljala nas je priča H. C. Andersena o carevom novom ruhu, gdje je trebalo dijete da iznese očito. Ali ta prošla praznovjerja imaju svoje moderne pandan.
Pokazna suđenja i kultura otkazivanja
Moderni pandan suđenjima vješticama iz prošlosti (prikazanim) nije toliko Holokaust koliko komunistička montirana suđenja, poput moskovskih suđenja 1936. i 1938. Montirana suđenja imala su dvije važne funkcije: objasniti da su loši rezultati planskih gospodarstava rezultat sabotaže i usaditi strah. Srećom, na Zapadu vladavina prava uglavnom štiti ljude od montiranih suđenja. No, aspekti moderne kulture otkazivanja čine se donekle slični njima, osim što optuženi, otkazani, ne gube živote, već samo sredstva za život. Ne postoji pravičan postupak, već samo optužbe koje se prihvaćaju bez oklijevanja. Ponekad žrtve uzvraćaju udarac; na primjer, James Tooley , koji je suspendiran s mjesta prorektora Sveučilišta Buckingham zbog optužbi koje je podnijela njegova otuđena supruga. Utvrđeno je da su optužbe neutemeljene i vraćen je na posao. Ali često mete gube posao, kao što je to učinio James Damore , viši inženjer u Googleu, koji je napisao interni dopis u kojem tvrdi da se razlike među spolovima ignoriraju u praksama zapošljavanja. To se smatralo zločinom misli. Ljevičari na vlasti žele zastrašiti neovisne ljude.
Kitovi nisu sveti
Moderni pandan starim praznovjerjima o govedini i svinjetini jest široko rasprostranjeno odbijanje jedenja kitovog mesa. Kitovi nemaju urođene kvalitete koje bi im davale pravo na veću zaštitu od goveda ili ovaca. Nije racionalan argument da današnji ekofundamentalisti mogu smatrati kitove svetima. Štoviše, barem u mom dijelu svijeta, populacija kitova nije ugrožena. Islanđani love dvije populacije, perajara, s populacijom od 20-25 tisuća u islandskim vodama, i malog kita, s populacijom od 45-50 tisuća. Samo se dio populacije lovi svake godine. Kada strani ekofundamentalisti zahtijevaju zabranu kitolova, oni zapravo zahtijevaju da Islanđani hrane kitove umjesto njih. Svake godine kitovi konzumiraju oko 2 milijuna tona krila i male ribe u islandskim vodama, dok Islanđani love oko milijun tona većih riba koje se hrane istim stvorenjima. Dakle, zabrana kitolova negativno utječe na riblje populacije.
Industrija Sudnjeg dana
Moderni pandan alkemičarima, graditeljima strojeva za vječno kretanje i dvojici lupeža koji se pretvaraju da tkaju odjeću za cara, je industrija sudnjeg dana. Svi želimo čist okoliš, smanjeno zagađenje i očuvanje rijetkih vrsta. Ali to se uglavnom može postići proširenjem prava privatnog vlasništva na neposjedovane resurse, čime oni dobivaju čuvare; krivolovci postaju čuvari divljači. Također je vjerojatno da je trenutni umjereni porast prosječnih temperatura djelomično uzrokovan emisijama stakleničkih plinova. Ali nipošto nije sigurno da negativni učinci globalnog zatopljenja nadmašuju pozitivne. U svakom slučaju, čovjek ne može kontrolirati klimu kao što bi pilot kontrolirao avion. Naša najbolja opcija je nastaviti razvijati nove tehnologije kako bismo se prilagodili klimatskim promjenama. Većina skupih mjera koje je poduzela Europska unija za borbu protiv klimatskih promjena su uzaludne, kako je Bjørn Lomborg uvjerljivo tvrdio , ili se međusobno poništavaju. Ali guše inovacije i poduzetništvo. Car je gol.